In het kort - Interpretatie

Gevallen ster = Lucifer, de satan en de duivel, de oude slang - gezien als draak in Openbaring 12

Put van de afgrond = Afgesloten laagste afdeling van de 'afgrond' waarin de gevallen engelen van voor de zondvloed zijn opgesloten. De 'afgrond' is ook een letterlijke diepte in de aarde in Israel, van waaruit in de eindtijd het globale  controlesysteem van het beest zal worden bediend.

Sleutel van de put = De verschrikkingen die volgen op de 'gruwel van de verwoesting', de totale vernietiging van Israel, het 'mensenoffer' dat door satan via zijn wereldrijk wordt gebracht, maakt de boze geesten vrij. 

Rook uit de put =  Signaal van totale verwoesting van een corrupte cultuur, zoals 'de rook die opsteeg van Sodom, als de rook van een oven'.

Sprinkhanen = Agenten die de mensheid 'schade toebrengen' door koppeling aan het beeld van het beest. Deze agenten kunnen mensen zijn, robots of drones, die worden aangestuurd vanuit 'de afgrond', het centrale commandocentrum in Israel met 'het beeld van het beest'. De ontwikkeling van AI zal zover gaan dat dit door de geesteswereld kan worden overgenomen zodra de 'put van de afgrond' open gaat.

Schade door angels in de staarten = Merkteken van het beest - de acceptatie ervan betekent een langdurige marteling in de hel - 5 maanden?

Betekenis uiterlijk: (1) Paarden - militaristische outfit (2) Kronen - autonoom (3) Gezichten als gezichten van mensen - Antropomorfe robots (4) Haar als vrouwenhaar - Vrouwelijke robots (5) Tanden als die van leeuwen - agressieve communicatie (6) Harnassen als ijzeren harnassen - militaristische outfit (7) Gedruis van vleugels - drones (8) Staarten als schorpioenen - Razendsnelle toediening van het 'merkteken van het beest'.

Engel van de afgrond als koning der sprinkhanen = Beeld van het beest, de digitale kopie van het wereldrijk, in een AI-supercomputer die 'pneuma', 'adem' of 'geest' ontvangt door 'het beest uit de aarde', de staat Israel die samen met 'het beest uit de zee', het VS-imperium, de gruwel van de verwoesting veroorzaakt (de sleutel tot de put van de afgrond). Het is de 'über-engel', die zich meester maakt van de supercomputer en van daaruit de overige gevallen engelen aanstuurt via het wereldwijde AI-netwerk.

 

 

 

In het kort - Uitleg

Openbaring 9 is nauw verbonden met Openbaring 13, de laatste fase van de 42 maanden van Openbaring 13:5, dat weer overeenkomt met Openbaring 13:15-18. Het gaat om de plotselinge demonische macht die het wereldrijk vanuit de diepte van de put van de afgrond ontvangt om de dystopische 'nieuwe wereld orde' te realiseren - een digitale gevangenis voor de gehele mensheid. De 42 laatste maanden voor Jezus' terugkeer starten met 'de gruwel die verwoesting brengt', hier voorgesteld als sleutel tot de put van de afgrond die de duivel ontvangt. Deze gruwel is de ultieme belediging van Islam door het wereldrijk. Voor Iran is dit de uitdaging om het volledige arsenaal aan raketten af te vuren op Israel. Dat resulteert in een mensenoffer van miljoenen, voorgesteld als rook uit de put, net als in het geval van Sodom.

Uit de rook komen 'sprinkhanen' voort, AI-gestuurde robots die overgenomen zijn door de vrijgekomen demonen uit 'de put' van de afgrond. De afgrond is eveens een ondergronds commandocentrum met 'het beeld van het beest'. Dit 'beeld' is een real-time digitale kopie van het wereldrijk, genoemd in Openbaring 13:15. Van iedere burger dient een real-time digitale kopie aanwezig te zijn in het beeld van het beest. Geen digitale identificatie maar een digitaal totaalplaatje. Dit geeft het beest de volledige controle over het wereldrijk. De koppeling tussen de burger en 'het beeld van het beest' komt tot stand via 'het merkteken van het beest'. Dit wordt aangebracht door 'de sprinkhanen' via de 'angel' in hun 'staarten'.

De vijf maanden van pijniging zullen waarschijnlijk niet direct ingaan. De schade die de schorpioensteek veroorzaakt is mogelijk de uiteindelijke verdoemenis in de hel, die voor deze mensen langer duurt, vijf maanden. Vandaar: zij begeren te sterven maar de dood vlucht van hen weg. Maar na vijf maanden is het genoeg en gaan zij voor eeuwig dood. Nergens leert de Bijbel dat alle ongelovigen een eeuwigheid in de hel zullen doorbrengen. Het is 'de tweede dood'. De vijf maanden zijn tevens een indicatie van de tijd waarin de sprinkhanen actief zijn, de tweede keer dat deze termijn wordt genoemd.

Tenslotte wordt 'de koning van de sprinkhanen' genoemd, de engel van de afgrond. AI-demon-gestuurde robots zijn digitaal verbonden aan 'het beeld van het beest', dat alle informatie van het wereldrijk bevat. Het beeld van het beest heeft daarmee de status van allesbepalende koning maar bevindt zich in het ondergrondse commandocentrum. Het 'beeld van het beest' handelt autonoom omdat het is 'overgenomen' door de belangrijkste engel uit de put van de afgrond. Het beeld heeft 'adem' gekregen en 'spreekt' en bepaalt dat ieder die het merkteken weigert moet sterven. Vanwege de ontzagwekkende schade die mensen leiden onder invloed van het beeld van het beest, is de naam 'Apollyon', verderver of 'Abaddon', verderf.

 

Een Letterlijke Uitleg?

We zijn nu toegekomen aan één van de meest controversiële en ingewikkelde gedeelten van de Bijbel, de vijfde en de zesde bazuin. Als je dit voor het eerst leest, vraag je je af: wat doet dit gedeelte in de Bijbel? Opnieuw doet zich de vraag voor of we hier te maken hebben met een letterlijke of een overdrachtelijke betekenis.

Bij een letterlijke interpretatie zou er een meteoriet op aarde vallen (ster), die op de één of andere manier de blokkade voor een ondergrondse ruimte wegneemt (sleutel van de put van de afgrond), waaruit vervolgens rook vrijkomt die wezens voortbrengt, sprinkhanen genoemd, die eigenschappen combineren van sprinkhanen (vleugels), paarden (toegerust tot de oorlog, gedruis van vele paarden), mensen (gezichten, vrouwenhaar, kronen), leeuwen (tanden) en schorpioenen (staarten en angels). Met hun angels spuiten zij iets in wat vijf maanden lang dermate pijnlijk is, dat mensen liever dood zijn, maar niemand is in staat tot het plegen van zelfmoord (mogelijk vanwege datzelfde gif).

Er zijn diverse aanwijzingen dat de beschijving van de gebeurtenissen van de vijfde en de zesde bazuin overdrachtelijk moet worden opgevat dan wel als omschrijving van moderne technieken in de taal van de eerste eeuw na Christus.

(1) De bovennatuurlijke eigenschappen van de ster, die een sleutel ontvangt en een ondergrondse put opent

(2) Het bizarre en samengestelde uiterlijk van de sprinkhanen

(3) Het onnatuurlijke gedrag van de sprinkhanen, (a) Ze richten zich op mensen in plaats van op vegetatie en (b) ze hebben 'een koning', één leider die ze gehoorzamen, while Proverbs 30:27 says: 'locusts have no king, yet they advance together in ranks'.

(4) De ongekend vreemde uitwerking van de steek van de sprinkhanen, vijf maanden van pijniging waardoor mensen de dood zoeken, die van hen wegvlucht.

 

Veel uitleggers met een historistische visie op Openbaring, zien de rook als valse leerstellingen en in de sprinkhanen de dwaalleraars die deze 'leringen van demonen' op een zeer aggressieve wijze brengen. Zij wijzen daarbij op het Rooms Katholicisme en de Islam. De steek zou slaan op uitwerking van de dwaalleer in het leven van de mensen. Men komt dan echter niet uit met de 'vijf maanden van pijniging en het 'de dood zoeken zonder die te vinden'. Ook de put van de afgrond en de engel van de afgrond zijn op die manier niet bevredigend uit te leggen.

 

De Bijbel maakt op sommige plaatsen de vergelijking tussen sprinkhanen en mensen. Beide zijn talrijk (Judg.7:12, Jer.46:23, Jer.51:14), beide zijn nietig in Gods ogen (Jes.40:22), ruiters op paarden lijken op sprinkhanen (Jer.51:27), hun plotseling opkomst en verdwijning (Nahum 3:15-17). Maar hier vinden we een dermate duidelijke beschrijving van de gedaanten van deze sprinkhanen, dat die nauwelijks lijkt te kunnen slaan op mensen. Want met de ‘paarden’, ‘kronen’, het ‘vrouwenhaar’, de ‘ijzeren harnassen’, het ‘gedruis van wagens’ kunnen we nog wel iets. Dat zou een gewapende militaire bende kunnen zijn. Maar ‘leeuwentanden’ wordt al lastiger. En dan het moeilijkste: de staarten en de angels daarin, waarmee de schade in de vorm van een vijf maanden durende pijn wordt toegebracht. Een pijn, die zo hevig is, dat mensen de dood zoeken, zonder die te vinden.

 

Concreet roept het gedeelte de volgende belangwekkende vragen op:

1. Wie wordt bedoeld met de ster, die uit de hemel op de aarde is gevallen?

2. Wat wordt bedoeld met de put van de afgrond, waarvan de ster de sleutel krijgt?

3. Wat wordt bedoeld met de rook die uit de put komt en die de zon en de lucht verduistert?

4. Wat wordt bedoeld met 'de sleutel' die wordt gebruikt om 'de put van de afgrond' te openen?

5. Wat wordt bedoeld met de sprinkhanen die uit de rook voortkomen?

6. Wie wordt bedoeld met ‘de engel van de afgrond’?

We zullen in het vervolg proberen een antwoord op deze vragen te vinden.

 

1. Wie wordt bedoeld met de Gevallen Ster

De eerste vraag die moet worden beantwoord is: Wie wordt bedoeld met de ster, die uit de hemel op de aarde is gevallen? Merk op dat er niet staat dat de ster uit de hemel op aarde valt, zoals in Openbaring 8:10, bij de derde bazuin het geval is. Van die ster, Alsem genaamd, wordt gezegd, dat die 'brandend is als een fakkel' uit de hemel valt. Daarmee wordt geduid op een letterlijke 'vallende ster' (meteoriet of komeet). Nu zou het nog kunnen dat het verhaal van de ster van de derde bazuin hier wordt voortgezet. Echter, er zijn diverse redenen om te denken aan totaal iets anders dan de ster 'Alsem' van de derde bazuin. (1) De omschrijving van een zichtbaar neerkomen (zoals: brandend als een fakkel) ontbreekt. (2) Dan had de naam van die ster 'Alsem' hier herhaald moeten worden. Van de 'engel van de afgrond', waarmee het relaas van de vijfde bazuin eindigt, wordt ook een duidelijke naam gegeven. (3) Van de ster Alsem van de derde bazuin wordt gezegd dat die 'op de rivieren en de waterbronnen' valt, niet op de aarde, zoals hier, bij de vijfde bazuin. (4) De ster van de vijfde bazuin ontvangt de sleutel van de put van de afgrond om die vervolgens met de sleutel te openen. Dat de ster een sleutel ontvangt om iets te openen, wijst erop dat hier geen sprake is van een letterlijke ster of meteoriet.

 

Het woord ‘ster’ kan ook slaan op engelen, bijvoorbeeld in Job 38:6;

‘Waarop zijn haar pijlers neergezonken? Of wie heeft haar hoekteen gelegd, toen de morgensterren samen vrolijk zongen, en al de kinderen van God juichten?’

God spreekt daar tot Job over de fundamenten van zijn schepping. Om die reden kan bij die tekst nog geen sprake zijn van de aanwezigheid van mensen.

Het woord ‘ster’ kan ook slaan op mensen, zoals we zagen in Openbaring 2 en Openbaring 3 bij de sterren van de gemeenten, en bijvoorbeeld in Daniel 12:3:

'De verstandigen zullen blinken als de glans van het hemelgewelf, en zij die er velen rechtvaardigen, als de sterren, voor eeuwig en altijd.'

Omdat hier sprake is van oordelen, die door Gods engelen vanuit de hemel met bazuinen worden aangekondigd, zijn er uitleggers die twijfelen of het hier gaat om een goede of een slechte engel. Echter, nergens in de Bijbel wordt in combinatie met een goede engel gesproken over 'vallen'. Als men gaat zoeken in de Bijbel naar de combinatie van ‘een ster’ of ‘sterren’ en ‘vallen’, dan kunnen (behalve Openbaring 8:10 hierboven) slechts twee andere teksten worden gevonden:

 

(1) Daniël 8:10 ‘Hij werd groot, tot aan het leger van de hemel. Van dat leger, namelijk van de sterren, liet hij er sommige ter aarde vallen en vertrapte ze.’ Iets verderop staat de uitleg: Daniël 8:24 ‘Zijn kracht zal groot worden, maar niet door eigen kracht. Op wonderlijke wijze zal hij verderf aanrichten, het zal hem gelukken, hij zal het doen. Machtigen zal hij te gronde richten, ook het heilige volk.’ Deze uitleg geeft aan dat de sterren een beeld zijn van de leiders van Israël, die zouden worden gedood door de Griekse vorst, wiens acties hier worden beschreven.

(2) Jesaja 14:12 ‘Hoe bent u uit de hemel gevallen, morgenster, zoon van de dageraad! U ligt geveld op de aarde, overwinnaar over de heidenvolken! En ú zei in uw hart Ik zal opstijgen naar de hemel; tot boven Gods sterren zal ik mijn troon verheffen, ik zal zetelen op de berg van de ontmoeting aan de noordzijde. Ik zal opstijgen boven de wolkenhoogten, ik zal mij gelijkstellen met de Allerhoogste. Echter, u bent in het rijk van de dood neergestort, in het diepst van de kuil!’ Midden in een spotlied op de koning van Babel vinden we een treffende beschrijving van de engelvorst, die achter dit rijk - en achter alle wereldrijken tot aan de komst van Christus – schuil gaat, zoals hij ook wordt gezien in Openbaring 12 - als een grote rode draak met 7 koppende oude slang, genoemd de satan en de duivel (Openbaring 12:9). Dat Opennbaring 9:2 naar de ster verwijst met een vrouwelijk voornaamwoord 'zij', doet niet ter zake. Dat gebeurt ook in Genesis 3 met de slang (zij zei tot de vrouw...). De vraag is echter hoe gezegd kan worden dat de satan ‘uit de hemel is gevallen’ en ‘ter aarde geveld ligt’, ja zelfs ‘in het dodenrijk, in het diepst van de kuil’.

 

De macht van satan teniet gedaan

De macht van de satan wordt stap voor stap door God afgebroken.

(1) Direct na zijn misleiding van de mens in de hof van Eden, zei God tegen de slang: Genesis 3:14 ‘Op uw buik zult u gaan en stof zult u eten, al de dagen van uw leven. En Ik zal vijandschap teweegbrengen tussen u en de vrouw, en tussen uw nageslacht en haar Nageslacht; Dat zal u de kop vermorzelen, en u zult Het de hiel vermorzelen.’ Het werkterrein van de satan was direct al sterk verschoven van de vroegere heerlijke positie ‘in Eden, Gods hof’ (Ezechiël 28:13) en ‘op Gods heilige berg’ (Ezechiël 28:14) naar het ‘stof van deze aarde’, de materiële wereld, waar hij voortdurend bezig is zijn grip op de mens te verstevigen en uit te breiden in opeenvolgende wereldrijken (zoals we nog zullen zien) om uiteindelijk in een laatste wanhopige poging alsnog de Allerhoogste te overwinnen. Dat begon bij de toren van Babel ‘waarvan de top tot in de hemel (Genesis 11:4) zou reiken’ (zie daar het streven van satan) en eindigt bij het grote Babylon (Openbaring 18) van de eindtijd. In de verschuiving van de wereldrijken van Oost naar West en weer terug naar Oost (China), zien we de slang door het stof kruipen. We komen het ook tegen in het boek Job, waar we lezen dat de HEERE aan satan vraagt: ‘Waar komt u vandaan? En de satan antwoordde de HEERE en zei: Van het rondtrekken over de aarde en van het rondwandelen erover.’ (Job 1:7)

(2) Na de overwinning van Jezus op de duivel in de woestijn, waar Hij veertig dagen van verzoeking doorstond (Lukas 4:1-7), na alle verzoekingen die daarna nog kwamen te hebben overwonnen, met name aan het kruis, is satan ten principale volledig verslagen. Daarom zegt Jezus in Lukas ‘Ik zag satan als een bliksem uit de hemel vallen’ (Lukas 10:18). Jezus heeft ‘door de dood teniet gedaan hem die de macht over de dood had, dat is de duivel’ (Heb.2:14)

(3) In de eerste helft van de laatste jaarweek is de toegang tot de hemel voor satan hermetisch wordt afgesloten, en is hij letterlijk uit de hemel verbannen en met zijn engelen op de aarde geworpen (Openb.12:9).

(4) Bij de terugkeer van Jezus op aarde na afloop van Daniëls laatste jaarweek, wordt de satan opgesloten in ‘de afgrond’ (Openbaring 20:1-3).

(5) Na een duizendjarige regering door Jezus Christus over de aarde, zal satan korte tijd uit zijn gevangenis worden vrijgelaten, wat tot een massale opstand tegen God zal leiden. Daarna wordt satan in de poel van vuur geworpen, waar hij eeuwig zal verblijven (Openbaring 20:10).

 

Men kan zich afvragen waarom Johannes de identiteit van de gevallen ster niet vermeldt, wat hij uitdrukkelijk wel doet in het kader van het teken van de draak in Openbaring 12. Dat zou te maken kunnen hebben met de duiding van deze symbolen in het Oude Testament. Jesaja 14 geeft redelijk duidelijk weer dat de ‘morgenster’, die daar uit de hemel valt, niemand anders is dan de duivel. Anderzijds geeft ook Jesaja 27 een beschrijving van ‘de draak’ (Levisthan), ‘de snelle en de kronkelende slang’. Maar Jesaja noemt deze draak ‘het monster in de zee’ En de zee is een beeld van de volkerenwereld. Johannes schetst de draak echter als ‘teken in de hemel’. Om verwarring te voorkomen legt Johannes uit, dat de ‘draak als hemelteken’ dezelfde is als ‘de draak in de zee’, de ‘snelle en kronkelende slang’, de duivel, die zich manifesteert in de wereldrijken. Bij de ster is dat niet nodig want net als Jesaja geeft hij aan dat de ster ‘uit de hemel op de aarde is gevallen’. Iedereen die enigszins bekend is met het Oude Testament weet dan over wie het gaat: Lucifer of Morgenster, de duivel, die aan God gelijk wilde worden en daarvoor gestraft is doordat hij op aarde werd geworpen.

 

Wat is de reden waarom de duivel in dit gedeelte wordt voorgesteld als ster die uit de hemel op aarde is gevallen en niet als draak, wat hij ten diepste is? Hij doet zich voor als engel van het licht, net als in de hof van Eden. Het is verbluffend hoe alles wat in de Bijbel wordt ontvouwd in de kiem al aanwezig is in de eerste hoofdstukken van Genesis. ‘U zult niet sterven’, was de leugen van de slang aan het adres van Eva. ‘Maar God weet dat ten dage dat u daarvan eet, u aan God gelijk zult zijn, kennende goed en kwaad’. Het is typerend dat God die laatste zin overneemt en zegt; ‘Zie de mens is geworden als één van Ons, kennende goed en kwaad…’ Echter God zegt ook tot Adam: ‘stof bent u en tot stof zult u wederkeren.’ De duivel heeft derhalve nog een belofte, die moet worden ingelost: ‘u zult niet sterven…’ Mogelijk is dat de achterliggende gedachte geweest van de vermenging van engelen met het menselijk gen. Mogelijk is dat de achterliggende betekenis van wat we hier lezen: de mens die op zoek is naar onsterfelijkheid en die zich daarin laat leiden door geestelijke machten.

 

Gezien de ultieme vijandschap tussen God en satan, is het dan niet vreemd dat deze ‘ster die uit de hemel is gevallen’ de sleutel krijgt tot de put van de afgrond, met alle gevolgen van dien? Echter, dit is telkens het geval in Gods handelen met satan. God gaf in de hof van Eden een ‘boom van kennis van goed en kwaad’, waar satan de mens mee kon misleiden. God vroeg satan of hij acht geslagen had op zijn knecht Job, waarop satan aan God vroeg Job te mogen aanvallen. Leg je de boeken 2 Samuël en 1 Kronieken naast elkaar, dan lezen we in het ene boek (Samuel 24:1) dat God David aanzette tot een volkstelling en in het andere boek (1 Kronieken 21:1) lezen we dat het satan is die dit doet. Tegen Petrus zegt Jezus dat 'satan begeerd had alle discipelen te willen ziften als de tarwe' (Lukas 22:31) en dan staat er niet dat Jezus satan dat had verboden maar: 'Ik heb voor je gebeden dat je geloof niet zou ophouden'. Dat betekent dat God satan opneemt in zijn plannen en op die manier toewerkt naar de apotheose van de geschiedenis: dat alles Hem die op de troon zit en het Lam zal loven (Openb.5:13). Maar die geschiedenis gaat hier en daar door diepe dalen. En zo’n diep dal zien we ook in Openbaring 9. De ‘ster die uit de hemel op aarde is gevallen’, de duivel, ontvangt hier de sleutel tot de put van de afgrond.

 

De sleutel vertegenwoordigt een enorme macht en satan kan het niet laten om macht uit te oefenen, zodra hij die heeft. In het vervolg zullen we kijken naar wat die sleutel allemaal losmaakt en hoe dat een rol speelt in de plannen van enerzijds de duivel en anderzijds God en het Lam.

 

2. Wat wordt bedoeld met 'de Put van de Afgrond'?

De tweede vraag die we ons hier stellen is: ‘Wat wordt bedoeld met de put van de afgrond, waarvan de ster de sleutel krijgt?’ Kijken we naar de Griekse grondwoorden, dan staat er ‘abyssos phrear', Letterlijk: 'afgrond – put'. Dus put van de afgrond. Dat is een unieke combinatie in de Bijbel. De woorden komen verder wel afzonderlijk van elkaar voor maar alleen hier, bij de vijfde bazuin, in combinatie. Veel vertalingen geven hier dezelfde vertaling als wanneer alleen het woord ‘Abyssos’ alleen wordt weergegeven. In beide gevallen wordt dan ‘bodemloze put’ vertaald. Maar dat staat er niet. Er staat letterlijk ‘afgrond – put’ of ‘put van de afgrond’.

 

Dat de ‘put’ een afzonderlijke locatie is binnen de ‘afgrond’ wordt ook aangegeven doordat het in dit gedeelte enkele keren op zichzelf wordt genoemd; ‘Er stijgt rook op uit de ‘put’, niet uit de ‘afgrond’ (‘put’ 2 x afzonderlijk genoemd). Het woord Abyssos betekent letterlijk ‘diepte’ en komt buiten Openbaring alleen nog voor in Lukas en in Romeinen. Het evangelie naar Lukas beschrijft de ontmoeting tussen Jezus en een man, die is bezeten door een legioen demonen. Jezus beveelt de onreine geesten van de man uit te gaan en dan reageren zij door te zeggen: ‘Wat heb ik met U te maken, Jezus, Zoon van God de Allerhoogste? Ik bid U, pijnig mij niet.’ En vervolgens smeken ze Jezus om hen niet te gebieden in de afgrond, ‘Abyssos’ te gaan (Lukas 8:31). Vervolgens staat Jezus hen toe in de kudde varkens te varen, die daar weidde. Direct daarna stort de volledige kudde zich van de steilte in het meer van Galilea en verdrinkt. We lezen verder niet wat er met de demonen gebeurt maar ze keren niet terug in de man. En hoewel Jezus door de inwoners aanvankelijk wordt verzocht weg te gaan, wordt hem verderop in het evangelie door dezelfde bewoners gevraagd om vele zieken te genezen. Het lijkt er daarom op dat de demonen – door hun eigen werkzaamheid – toch in de ‘Abyssos’ terecht zijn gekomen. De varkens wierpen zich immers ‘van de steilte’ in het meer.

 

Uit deze geschiedenis kan geconcludeerd worden dat de ‘Abyssos’ een plaats is waar demonen worden bewaard en gepijnigd. Dat stemt overeen met gedeelten in enkele brieven. In 2 Petrus lezen we: ‘Want als God engelen die gezondigd hadden niet gespaard, maar hen in de afgrond (‘Tartaroo’) geworpen en overgeleverd heeft aan ketenen van donkerheid om tot het oordeel bewaard te worden….’ (2 Petrus 2:4) En in Judas schrijft: ‘En engelen die hun oorsprong niet bewaard, maar hun eigen woonplaats verlaten hebben, heeft Hij tot het oordeel van de grote dag met eeuwige boeien onder duisternis bewaard.’ (Judas 1:5)

De overeenkomst tussen Petrus en Judas geeft aan dat het om dezelfde engelen gaat, namelijk de engelen die, in de dagen voor de zondvloed, als ‘zonen van God’ zich vergrepen hebben aan de dochters van de mensen (Genesis 6:2) Zij zijn in mensengestalten verschenen en hebben gemeenschap gehad met vrouwen. Zij hebben daarmee het genetisch materiaal van de mens verdorven, wat voor God de reden was voor de zondvloed. Voor dit grensoverschrijdend gedrag van ongehoorzaamheid worden zij tot in eeuwigheid gestraft. De vraag is nu of de afgrond waar de gevallen engelen van vóór de zondvloed in zijn opgesloten ‘Tartaroo’ hetzelfde is als de afgrond ‘Abyssos’. We komen daarop direct terug.

 

Openbaring bevat nog enkele zeer belangrijke en veelzeggende gegevens over de ‘Abyssos’ (los van de ‘put’ daarvan). Allereerst lezen we aan het slot van dit gedeelte over de vijfde bazuin dat sprake is van een ‘engel van de afgrond’, die koning is van de sprinkhanen die uit de rook van de put voortkomen, met een Hebreeuwse en een Griekse naam, die respectievelijk verderf (Abaddon) en verderver (Apollyon) betekent (Openbaring 9:11). 

 

Ten tweede lezen we in Openbaring 11 dat het beest, dat de laatste halve jaarweek van Daniël als een tiran over de gehele aarde zal heersen, uit de afgrond ‘Abyssos’ opkomt (Openbaring 11:7), en de twee getuigen van God zal doden. De meest uitgebreide beschrijving van dit beest vinden we in Openbaring 13, wat een nadere detaillering is van het vierde dier in Daniël 7.

 

Ten derde lezen we in Openbaring 17 over dit beest dat het wordt bereden door een overspelige vrouw, het kerkelijke systeem in de wereld dat zich van Jezus heeft afgekeerd en over de wereld is gaan heersen gedurende de 1000 jaar Middeleeuwen. Dit is een beest in de zee want de overspelige vrouw zit tevens ‘op vele wateren’, een beeld van de volkeren op aarde. Om die reden wordt de duivel ook voorgesteld als een slang of draak in de zee. Nadat de macht van de vrouw volledig is vernietigd, zien we in Openbaring 13 het beest uit de zee opkomen en alle macht op aarde naar zich toetrekken. Het beest van Daniel 7, Openbaring 11, 13 en 17 vertoont alle kenmerken van de VS van Amerika, de natie die sinds WOII alle macht op aarde heeft overgenomen. Ook In Openbaring 17 wordt gesteld dat dit beest ten diepste uit de afgrond ‘Abyssos’ zal opkomen en ten verderve zal gaan (Openbaring 17:8).

 

Ten vierde lezen we in Openbaring 20 dat een engel met een sleutel van de afgrond ‘Abyssos’ de duivel zal binden, in de afgrond ‘Abyssos’ zal werpen en die boven hem zal sluiten en verzegelen. Daaruit blijk dat de put van de Abyssos moet worden onderscheiden van de abyssos. Van de put van de Abyssos ontvangt satan de sleutel. Maar van de Abyssos heeft de engel de sleutel. Overigens lijkt Jesaja 14 erop te wijzen dat het de 'put' van de afgrond is waar de duivel uiteindelijk terecht zal komen. Daar staat namelijk dat de duivel wordt 'geworpen in het diepst van de kuil' (Jesaja 14:15) Dit woord 'kuil' is in het Hebreeuws het woord voor 'PUT', net zoals de 'put' van Openbaring 9. En daarvan het allerdiepste gedeelte.

 

Paulus schrijft in Romeinen dat te zeggen ‘wie zal in de afgrond ‘Abyssos’ neerdalen?, dat is Christus uit de doden doen opkomen' (Romeinen 10:7). Paulus wil hiermee zeggen dat het werk volkomen is volbracht en dat geen mens daar ook maar het geringste aan kan toevoegen. De mens hoeft niet zelf in de hemel op te klimmen of in de afgrond ‘Abyssos’ neer te dalen om iets voor God te bewerkstelligen. Paulus legt daarmee ook een verband met het dodenrijk. Dat stemt overeen met wat Psalm 49 aangeeft: ‘Niemand kan ooit een broeder loskopen noch aan God zijn losprijs betalen – te hoog immers is de prijs voor hun leven en voor altoos ontoereikend – dat hij voor immer zou voortleven, de groeve niet zou zien.’ (Psalm 49:10). (De statenvertaling heeft hier 'verderf niet zou zien'.) Deze Psalm geeft vervolgens ook de hoogmoed van mensen aan: ‘Dit is het lot van hen die op zichzelf vertrouwen, het einde van wie behagen scheppen in hun eigen woorden. Als schapen zinken zij in het dodenrijk de dood wijdt hen’ En iets verderop staat dan het vertrouwen van David in de kracht van God: ‘Maar God zal mijn leven verlossen uit de macht van het dodenrijk, want Hij zal mij opnemen.’

 

Combineren we wat we tot hier hebben gevonden, dan komen we tot het volgende.

(1) De afgrond is een plaats waar engelen, die tegen God hadden gezondigd, werden opgesloten. Zij hadden op een bijzondere manier tegen God gezondigd. Zij hadden zich met de mens vermengd. Daarmee hebben zij het erfelijk materiaal van de mens verontreinigd. Vlak voor de zondvloed was dat mogelijk zozeer gemeengoed dat er nog maar één familie genetisch puur was gebleven: de familie van Noach. ‘Noach was rechtvaardig en volkomen in zijn geslacht, ‘generaties’, staat er letterlijk. Niet alleen is toen de gecorrumpeerde mensheid weggevaagd met de zondvloed. Ook zijn de engelen die dit op hun geweten hadden opgesloten in de afgrond ‘Abyssos’.

 

(2) De demonen, die Jezus in de varkens stuurde, konden zonder sleutel de afgrond ‘Abyssos’ afdalen. Ze smeekten Hem namelijk om hen er niet heen te sturen. Het lijkt het erop dat de afgrond ‘Abyssons’ als geheel nog niet op slot zat. We lezen pas over het afsluiten van deze ‘Abyssos’ in Openbaring 20, bij het opsluiten van de duivel. Binnen de afgrond, ‘Abyssos’, is een afdeling, ‘de put’ genoemd. Die zit wel op slot want daarvan krijgt de gevallen engel, Lucifer, de Morgenster, de sleutel. Ook dat wijst erop dat de sleutel van de ‘put’ een andere is dan de sleutel van de afgrond ‘Abyssos’. Daarom is de put een aparte afdeling binnen de afgrond ‘Abyssos’

 

(3) Nadat de demonen in de varkens waren gevaren, stortten deze zich van de stijlte. Daarmee kwamen de demonen waarschijnlijk alsnog in de 'abyssos' terecht. Dat zou erop kunnen duiden dat de Abyssos naast een geestelijke ook een letterlijke locatie zou kunnen zijn, ergens in of nabij het land Israel. Een diepte in de aarde. In de eindtijd is het mogelijk een ondergronds commandocentrum, zo diep dat het volstrekt geheim is, niet waarneembaar of benaderbaar met moderne technieken en alleen bekend en toegankelijk voor ingewijden. Echter 'de put' van de abyssos zit nog op slot. Bewust of onbewust 

 

(4) Als de engelen die voor de zondvloed hadden gezondigd door zich te vermengen met de mens opgesloten waren ‘met ketenen van donkerheid’ in de 'tartaroo', dan is het zeer wel mogelijk dat het deze ‘put’ van de Abyssos is, waarin zij zitten opgesloten. De 'tartaroo' van 2 Petrus 2 is dan de 'put' van Openbaring 9.

 

(5) De afgrond ‘Abyssos’ is ten diepste de oorsprong van de allerlaatste fase van het ‘beest uit de zee’. Dit beest is het vierde wereldrijk, het Romeinse rijk, dat gedurende de Middeleeuwen was opgegaan in de natieën van Europa, die werden gedomineerd door de afvallige kerk. Het Romeinse rijk heeft een wederopstanding beleeft in de Verenigde Staten van Amerika, dat zich in een toekomstige periode van 3,5 jaar als een demonische tyrrannie zal manifesteren. In deze laatste fase van totale tyrannie zal de VS haar macht grotendeels te danken hebben aan krachten die vrijkomen uit de afgrond, ‘Abyssos’, vandaar: het beest dat uit de afgrond opstijgt.

 

(6) Het is voor de mens onmogelijk om aan de dood te ontkomen door af te dalen in de afgrond ‘Abyssos’. Alleen Jezus Christus heeft door zijn dood en opstanding de dood overwonnen en leven en onsterfelijkheid aan het licht gebracht. Alleen door Hem als Heiland en Heer aan te nemen kan een mens het eeuwige leven ontvangen, als vrije gift van God oneindige genade. Buiten Jezus Christus is er geen enkele ontsnapping aan de dood mogelijk. ‘Wie de Zoon heeft, heeft het leven. Wie de Zoon van God niet heeft, heeft het leven niet.’ (1 Johannes 5:12)

 

Een juiste interpretatie van deze eerste twee verzen is van verstrekkende gevolgen voor de rest. Op basis van Jesaja 14:12-15, Lukas 8:28-32, Romeinen 10:6,7, 2 Petrus 2:4 komen we op de volgende betekenissen in verband met de vijfde bazuin:

(1) De gevallen ster is de duivel.

(2) De duivel wordt hier voorgesteld als ‘Morgenster’ of ‘Lucifer’.

(3) De duivel krijgt de sleutel van de put van de afgrond, een afdeling in de afgrond waar de gevallen engelen van vóór de zondvloed zijn opgesloten, engelen die zich schuldig maakten aan het corrumperen van de menselijke genen (daar gaan we hier verder van uit).

(4) De afgrond is een ondergrondse locatie in het land Israel, mogelijk een ondergronds Israelish commandocentrum, dat bewust of onbewust tracht de wereld van de demonen te mobiliseren voor de politieke agenda van het wereldrijk.

(5) De afgrond is de herkomst van het wereldrijk, de VS, in haar laatste fase van 3,5 jaar, ‘het beest’ - aangestuurd vanuit een ondergronds commandocentrum.

(6) De afgrond speelt een rol bij de speurtocht van de mens naar ‘eeuwig leven’ buiten God om.

 

3. Wat wordt bedoeld met 'de Rook uit de Put'?

Het eerste wat er gebeurt na het openen van de put van de afgrond door de gevallen ster met zijn sleutel, is dat er enorm veel rook vrijkomt. De vraag is of deze rook letterlijk of geestelijk moet worden opgevat.

De betekenis van de  ‘gevallen ster’ is overdrachtelijk. Het is de duivel. De betekenis van de put van de afgrond is deels geestelijk, deels letterlijk. De put van de afgrond is een gevangenis voor gevallen engelen van voor de zondvloed. De afgrond lijkt ook een ondergronds commandocentrum in Israel te zijn van waaruit de politieke macht van het wereldrijk wordt uitgerold in de vorm van een digitale gevangenis voor de mensheid. Om dit te bereiken zoekt dit ondergronde commandocentrum bewust of onbewust contact met de gevallen engelen in de onzichtbare 'put'.

Ook de rook kan tegelijkertijd geestelijk en letterlijk worden opgevat. Het Griekse woord ‘kapnos’ komen we bijna alleen in Openbaring tegen. Buiten Openbaring komt het alleen in Handelingen 2 nog voor, in de preek van Petrus over Joël 2, de dag van de HEERE komen we die ‘rook’ tegen als ‘tekenen in de aarde beneden, bloed en vuur en rookwalm' (Hand.2:19). Dat is letterlijke rook. In Openbaring heeft rook twee keer een positieve betekenis. (1) Rook van de reukwerken, die werden gevoegd bij de gebeden van de heiligen en die opsteeg naar God, voorafgaand aan de bazuinen (Openb.8:4). (2) Rook van de heerlijkheid van God in zijn hemelse tempel, voorafgaand aan de schalen van oordeel over de volledig demonische Westerse wereld (Openb.15:8). In deze gevallen heeft de rook een overdrachtelijke betekenis. Rook heeft vier keer een negatieve betekenis. (1) De rook van de pijniging van hen die het merkteken van het beest ontvangen (Openb.14;11) - geestelijk. (2) De rook van de vernietiging van het grote Babylon (Openb.18:9) - geestelijk, stijgt op tot in eeuwigheid. (3) De rook van de oordelen die volgen op de zesde bazuin (Openb.9:17) - letterlijk: verstikkende rook. (4) De rook die voortkomt uit de put van de afgrond, in dit gedeelte - deels letterlijk, deels geestelijk.

 

Een bekend gezegde is: waar rook is, is vuur. De gebeden die tot God worden gericht, komen voort uit het vuur van de geloofsstrijd, waarbij de gelovige wordt gelouterd. De gebeden zijn bijzonder waardevol voor God.

Het vuur van Gods rechtvaardige toorn en van zijn ontzagwekkende heiligheid geeft aanleiding tot de rook in de tempel. De negatieve rook is het gevolg van de foltering van mensen die God verwierpen en van engelen die tegen God zondigden. Ook hier lijkt weer een aansluiting te zijn met het lot van de gevallen engelen uit de voortijd. Na duizenden jaren van gevangenschap en foltering, komen ze hier vrij, uit de put van de afgrond. Het na lange tijd vrijkomen van gevallen engelen om hun rol uit te spelen in de raadsbesluiten van God, zien we ook in relatie tot de duivel, die na 1000 jaar opsluiting eveneens voor korte tijd moet worden losgelaten (Openbaring 20:3).

De rook verduistert zowel de zon als de lucht. Van satan wordt gezegd dat hij de overste is van de macht der lucht (zelfde woord). Hier ontvangt hij de sleutel van de put van de afgrond, hetgeen hem in staat stelt om 'de lucht', 'de ether' volledig te vervuilen met demonische machten. We kunnen denken aan 4G, 5G, 6G en 7G, straling die zwaar negatieve gevolgen kan hebben voor de gezondheid maar die tevens de dragers zijn van alle propaganda en misleiding die via allerlei devices aan mensen worden voorgeschoteld.

Naast de geestelijke betekenis van de rook is er ook een letterlijke. Zowel de zon als de lucht worden erdoor verduisterd. Bij het zesde zegel en bij de vierde bazuin hoorden we van alle hemellichten, ook de maan en de sterren (Openbaring 6:12,13 - 8:12). Hier alleen ‘de zon en de lucht’. Op een letterlijke betekenis van de rook wijst ook de uitdrukking 'als van een grote oven'. Deze uitdrukking komt ook voor in verband met het oordeel over Sodom en Gomorra (Gen.19:28): 'haar rook steeg op als de rook van een oven'. In Openbaring 11 wordt Jeruzalem geestelijk gelijkgesteld aan Sodom en Egypte (Openbaring 11:8). Wanneer gaat de staat Israel in rook op? Dat gebeurt zodra de gruwel van de verwoesting zal staan in 'de Heilige plaats'. Zowel de bijbelgegevens over deze gebeurtenis als de geopolitieke omstandigheden wijzen erop dat de leider van Israel de president van de VS zal huldigen in de Al Aqsa, hetgeen de toorn van de gehele Moslimwereld zal opwekken. Dat zal op zeer korte termijn uitlopen op de totale vernietiging van Israel. Daarom maant de Heer hen die in Judea zijn te vluchten naar de bergen (weg uit de steden) (Math.24:15).

Combineren we de overdrachtelijke betekenis - de totale vervuiling van alle informatieruimte waardoor mensen geestelijk beneveld worden - met de letterlijke betekenis - de totale vernietiging van Israel door omringende landen, Egypte en vooral Iran, wat mogelijk een jaar of twee voortduurt voordat de VS erin slaagt de totale wereldmacht te grijpen, dan krijgen we het volgende. Terwijl Israel bovengronds wordt weggevaagd wordt er ondergronds, in samenwerking met de VS koortsachtig gewerkt aan een systeem dat wereldwijde controle moet garanderen zodra de rook van de oorlog optrekt. Iets dergelijks gebeurde tijdens de tweede wereldoorlog op 1 juli 1944 in Bretton Woods. Terwijl de oorlog nog in volle gang was werd het financiële systeem opgetuigd dat na afloop van de oorlog alle macht in handen zou geven van de VS.

 

4. Wat is de sleutel tot de put van de afgrond?

De 'rook als de rook van een grote oven' is een indicatie voor de betekenis van de 'sleutel'.  Zodra de sleutel wordt gebruikt stijgt er rook op uit de put en daaruit komen de sprinkhanen voort. Hierboven hebben we de rook verbonden aan de totale vernietiging van een of meerdere steden, zoals in het geval van Sodom en Gomorra (Gen.19:28). Op basis van teksten in Daniel verbinden we deze vernietiging aan de 'gruwel van verwoesting', die daaraan vooraf gaat. Daniel 9:27 spreekt van de 'vleugel van gruwelen' waarmee verwoesting wordt veroozaakt - de bescherming door het wereldrijk van een lange reeks van verschrikkingen die worden aangericht door Israel. Het is de totale straffeloosheid waarmee Israel de meest stuitende schendingen van mensenrechten kan begaan, doordat de VS, het wereldrijk in haar laatste fase, Israel aan alle kanten verdedigt. In Daniel 12:11 wordt gesproken van één specifieke 'gruwel' - de gruwel die volgens Daniel 9:27 gepaard gaat met het stoppen van de reguliere ceremonieën. Daniël 11:39 duidt op een eerbetoon aan het wereldrijk in 'de versterkte vesting. Die wordt direct gevolgd door invallen in Israel vanuit het Zuiden (Egypte) en vanuit het Noorden (Iran). Een eerbetoon aan de VS in de op drie na heiligste plaats van de Islam zou inderdaad leiden tot een totale aanval op israel vanuit de moslimwereld. Wij gaan ervan uit dat 'de sleutel' de zware belediging is aan het adres van de Islam, door de VS en Israel. Het is de belediging dat de president van de VS de offers die in de Al Aqsa worden gebracht laat ophouden en zichzelf uitroept (of door Israel wordt uitgeroepen) als 'god' en vervolgens alle rituelen van de Islam in heel Jeruzalem verbiedt en dat afdwingt door het zwaar bewapende Israelishe leger. Deze acties zullen de hele Moslimwereld in rep en roer brengen en het Midden Oosten in vlam zetten. Zowel Egypte als Iran zullen Israel onder de voet lopen en wegvagen. Het gevolg is tweeledig. (1) Iran wordt op deze wijze verzwakt en verslagen door het VS-wereldrijk, zodat de VS opnieuw de grootmacht wordt op aarde. (2) De circa twee jaren van zeer zwaar lijden in de steden van Israel maakt uiteindelijk de gevangen engelen vrij, die al die tijd zaten opgesloten in de put van de afgrond. Het is een zeer duister offer dat wordt gebracht voor de belangen van het wereldrijk en dus voor de belangen van satan. Dit is de reden waarom sprake is van 'een gruwel die verwoesting brengt' of kortweg 'de gruwel van verwoesting'. De grootste verwoesting en terreur die ooit op de planeet zijn gezien beginnen namelijk met de sleutel tot de put van de afgrond.

Op dit punt staan we even stil bij de geopolitieke situatie in de wereld anno januari 2026. Vanaf 2025 staat de dollar onder enorme druk. De VS verliest haar grip op het financiële machtsmiddel dat het voor circa 80 jaar het vermogen gaf om de wereldhegemonie vast te houden. Zonder ingrijpen zou de VS binnen enkele jaren overvleugeld worden door nieuwe economische reuzen zoals China, Rusland, India. Een zogenaamde multipolaire wereld staat op doorbreken. De VS, als erfgenaam van Rome, is het domein van satan. Daarom wordt alles in het werk gesteld om de wereldhegemonie vast te houden. Met haar strategische positie in het Midden Oosten is Iran de hoeksteen van de nieuwe multipolaire wereld. Daarom moet Iran uitgeschakeld worden. Maar Iran heeft een enorm arsenaal ballistische raketten. Het kan alleen overwonnen worden als het dit arsenaal op de een of andere manier afwerpt. Dit is de reden voor de 'gruwel van verwoesting' waarover zowel Daniel als de Heer spreken (Daniel 12:11 en Mattheus 24:15). Door een zware belediging aan de Islam in de Al Aqsa worden zowel Egypte als Iran tot een totale oorlog uitgedaagd. Daarbij wordt Israel vernietigd en wordt Iran uiteindelijk overwonnen (Daniel 11:39-45) Het uitbreken van deze derde wereldoorlog wordt symbolisch voorgesteld als de Apocalyptische ruiter van het rode paard. Het afsluiten van de straat van Hormuz door Iran veroorzaakt wereldwijde schaarste (zwarte paard). De staat van beleg over de gehele wereld en de verslechterende omstandigheden veroorzaken dood en verderf (vale paard). Dissidenten worden wereldwijd gedood (vijfde zegel). Gods oordelen vanuit de ruimte verergeren enerzijds de chaos maar geven anderzijds velen de mogelijkheid aan oorlog en tyrannie te ontsnappen.

 

De oorlog die start me met 'de gruwel van de verwoesting', duurt voort tot op de vijfde bazuin. Onder de vijfde bazuin is alles wat mensen ‘zien’ en ‘inademen’ doordrongen van listen en leugens van de duivel en van de versterking die hij krijgt vanuit ‘de put’. Hier wordt het woord van de Heer werkelijkheid, dat hij sprak: ‘En vele valse profeten zullen opstaan en zij zullen velen misleiden.' (Mt.24:11) en  'Want er zullen valse christussen en valse profeten opstaan en zij zullen grote tekenen en wonderen doen, zodat zij, ware het mogelijk, ook de uitverkorenen zouden verleiden.' (Mt.24:24) Door de overvloed van list en bedrog in de wereld, kunnen mensen elkaar totaal niet meer vertrouwen en laten ze zich aan de andere kant voortdurend misleiden door figuren met een aureool van de machthebbers, de valse profeten. Iets daarvan zien we nu al om ons heen gebeuren. En dat terwijl ‘de put’ nu nog niet eens open is.

 

 

 

 

5. Wat wordt bedoeld met de sprinkhanen die uit de rook voortkomen?

Er zijn diverse aanwijzingen dat de sprinkhanen geen letterlijke sprinkhanen zijn maar de gevallen engelen van voor de zondvloed.

(1) Ze krijgen de opdracht om geen gras te beschadigen noch enig groen maar alleen de mensen die het zegel van God niet op het voorhoofd hebben.

(2) De plaats waar ze vandaan komen, de 'put van de afgrond' komt sterk overeen met de 'Tartaroo', de plaats waar volgens 2 Petrus 2:4 de gevallen engelen gevangen zijn gezet.

(3) De gevallen engelen zouden in gevangenschap bewaard worden tot aan 'het oordeel'. Dit 'oordeel' zou de vijfde bazuin kunnen zijn, waarbij ze worden losgelaten als 'sprinkhanen'.

(4) De zonde van de gevallen engelen was dat ze zich mengden met de mensheid. De 'zonen Gods zagen dat de dochters der mensen schoon waren, en zij namen zich daaruit vrouwen, wie zij maar verkozen' (Gen.6:2). Dit vervuilde het genetisch materiaal. ''En God zag de aarde aan, en zie, zij was verdorven, want al wat leeft had zijn weg op de aarde verdorven." (Gen.6:12) Maar Noach was 'perfect onder zijn geslacht' (Gen.6:9) wat zou kunnen duiden op de onbedorvenheid van Noach's genetisch materiaal. Onder de vijfde bazuin lijkt ook sprake te zijn van een aanval op het genetisch materiaal van de mens.

(5) Dat de mens genetisch verandert na te zijn gestoken met de staart van deze sprinkhanen blijkt uit het onvermogen zichzelf te doden: 'en zij zullen begeren te sterven, maar de dood vlucht van hen weg' (Openb.9:6)

(6) Het samengestelde uiterlijk van de sprinkhanen (paarden - leeuwen-tanden - gezichten van mensen - vrouwenhaar) duidt op de geestelijke oorsprong van deze wezens - die ooit in mensengestalte verschenen maar nu dierlijke trekken hebben gekregen.

(7) Natuurlijke sprinkhanen trekken op zonder aanvoerder of koning. Echter, de sprinkhanen van Openbaring 9 hebben een koning over zich.

(8) De aanvoerder van de sprinkhanen wordt zelf 'de engel van de afgrond' genoemd. Dat suggereert dat de sprinkhanen eveneens een leger engelen vormen.

(9) Het vrouwenhaar zou een verwijzing kunnen zijn naar 'de gemeenschap met vrouwen' die de engelen uit de voortijd hadden, welke nu worden vrijgelaten (zie onder).

Belangrijk is vast te stellen, dat niet wordt gezegd dat de sprinkhanen voortkomen uit de put maar dat zij voortkomen uit de rook. De rook is enerzijds de millennialange pijn der gevallen engelen vanwege de opsluiting in de put van de afgrond. Anderzijds is het de totale vernietiging van de staat Israel door een maandenlang bombardement met raketten vanuit Iran, gevolgd door een invasie van het Iraanse leger. Israel is het offer dat wordt gebracht voor (1) de hegemonie van de VS, het rijk van de duivel en (2) de 'bevrijding' van de engelen in de afgrond als demonische invasiemacht op aarde.

 

De rook heeft een geestelijke (marteling der engelen) en een materiële dimensie (vernietinging van Israël). Het is de ‘rook van hun duizendjarige pijniging en gevangenschap’, die vrijkomt samen met de rook van de pijniging van de steden in Israel, wat net zo afkering is van God als de gevallen engelen. Ook de put' van de afgrond heeft een geestelijk en een letterlijke betekenis. Het is de geestelijke gevangenis der engelen en tevens het ondergrondse centrum van waaruit de wereld wordt onderworpen aan de heerschappij van het beest, het laatste wereldrijk, de VS. Wanneer Israel volledig vernietigd is, kan een verzwakt Iran worden uitgeschakeld. De VS vestigt vervolgens een wereldwijde dictatuur, die vanuit het ondergrondse commandocentrum wordt uitgerold met behulp van de vrijgekomen demonische engelen. Volgens Openbaring 9:11 vallen de demonische engelen onder het commando van 'de engel van de afgrond'. De instructie die ze krijgen is zich te richten op de mensen zonder het zegel van God.

 

Vanwege het samengestelde uiterlijk van de sprinkhanen, zijn er voor een uitleg verschillende mogelijkheden. (1) Het zou kunnen gaan om AI-aangestuurde drones waarvan de besturing wordt overgenomen door demonen uit de afgrond. De engelen die voor de zondvloed een zondige verbinding aangingen met vrouwen, gaan in de eindtijd een verbinding aan met 'drones', die er om die reden een uiterlijke verschijning hebben van vrouwen. Vandaar het 'vrouwenhaar'. (2) Het zou kunnen gaan om genetisch gemanipuleerde wezens die overweldigd worden door de losgelaten demonen en vervolgens door door hen worden aangestuurd. Vreemd genoeg is er een animatiefilm waarin vrijwel alle karaktereigenschappen van de sprinkhanen worden uitgebeeld. We zullen daar hieronder op ingaan.

 

**** Oud gedeelte dat wordt herschreven****

 

 

In sommige gevallen gebruikt de bijbel sprinkhanen als een beeld van een groot leger, waaraan geen ontkomen is. Zo bijvoorbeeld in Jesaja 33:4: ‘Dan wordt de door u behaalde buit weggeraapt, alsof een kaalvreter aan het werk is, zoals sprinkhanen erop aanvallen, valt men erop aan.’ En Nahum 3:15: ‘Daar zal het vuur u verteren, het zwaard u verdelgen, u verteren gelijk de verslinder. Wees zo menigvuldig als verslinders, zo menigvuldig als sprinkhanen.’ En daarna in Nahum 3:17: ‘Uw gekroonden zijn als sprinkhanen, uw ambtenaren als een zwerm sprinkhanen’. Dan is er nog een beschrijving van een ‘Noordelijk leger’ in Joël, dat sterk doet denken aan de beschrijving onder de vijfde bazuin van Openbaring 9. We noemen hier alleen de elementen, die sterk overeenkomen met daarachter de plaatsen in Joël: ‘Want een volk is tegen mijn land opgetrokken, machtig en ontelbaar; zijn tanden zijn leeuwentanden en het heeft hoektanden als een leeuwin.’ (Joel 1:4-6) ‘Voor hem uit verteert een vuur en achter hem laait een vlam.’(Joël 2:3) ‘Zijn aanblik is als die van paarden, als rossen rennen zij. Als ratelende wagens op de toppen der bergen springen zij.’ (Joël 2:4).

Uit de context van deze drie bijbelgedeelten blijkt het te gaan om mensenmassa’s, die gezamenlijk optrekken om een bepaald doel te bereiken. Meestal is dat de overwinning op een ander volk of de inname van een stad. Maar het kan ook gaan om landsbestuur (ambtenaren). Omdat in dit gedeelte van Openbaring 9 geen sprake is van oorlogshandelingen, kunnen de sprinkhanen alleen worden opgevat als bestuurders en hun uitvoerders, die een bepaald plan uitwerken, een plan dat is ingegeven door ‘de rook uit de put’. Dat stemt overeen met de vier apocalyptische ruiters van Openbaring 6. De machtsbolwerken die zich eeuwenlang in de menselijke samenleving hebben ingegraven, waren even diep geschokt door de enorme aardbeving van het zesde zegel maar zijn weer terug in de sporen, die ze wilden volgen. En ze ontvangen ‘nieuwe inspiratie’, vanuit de diepste krochten van de duisternis. 

Samenvattend komen we tot het volgende. Onder aanvoering van de duivel, de 'gevallen ster', als engel van het licht, worden bestuurders op aarde geïnstrueerd om AI-aangestuurde drones of genetisch gemanipuleerde wezens, die te maken hebben met de demonische leugen 'gij zult niet sterven', een leugen uit 'de put van de afgrond', verder uit te werken en met alle demonische macht, die hen ter beschikking staat, op de dringen aan een argeloze wereldbevolking. Alle informatiekanalen worden volledig gevuld met 'rook', de aandrang om te gehoorzamen aan de bevelen, die vanuit het centrale commandocentrum de wereld overgaan. Het wereldbestuur gaat volledig in tegen de waarschuwing van Paulus in de Bijbel: ‘zeg niet wie zal in de afgrond 'abyssos' neerdalen?’, dat is Christus uit de doden doen opkomen’ (Rom.10:7). Men wil de krachten uit de Abyssos oproepen om daarmee de mensheid aan zich te binden. De 'compliance' (medewerking) van de wereldbevolking geeft aan de laatste verschijningsvorm van het wereldrijk, 'het beest', haar macht. 'Het beest stijgt op uit de afgrond.'

Het eeuwige leven dat IN DE ZOON is, hebben mensen 2000 jaar lang in grote getale van de hand gewezen. Bij de vijfde bazuin wordt hen met enorme overredingskracht iets aangesmeerd, waarvan wordt beweerd dat het een lang, misschien een eeuwig, leven geven kan. Het is de grote leugen van satan. Want niet satan maar CHRISTUS beschikt over de sleutels van de dood en de hades, Hij die dood geweest is en die leeft tot in alle eeuwigheid. De enige sleutel waar de duivel over beschikt, is de sleutel van die afzichtelijke en duistere put van de afgrond, met gevallen engelen en hun pijniging. Hoe vreselijk is het, als mensen zich laten manipuleren in deze gruwelijke ‘misleiding’, uitgedost als ‘verlossing’, terwijl zij niet kozen voor het eerlijke, open en liefdevolle aanbod van God, die zijn eeuwige leven met elk mens wil delen, die tot Hem komt… Die daarvoor zijn eigen Zoon gaf aan een kruis…?

In het vervolg zullen we zien of er in dit gedeelte nog meer aangrijpingspunten zijn voor de uitleg, die we hierboven hebben gevolgd. Als dat zo is, dan is de conclusie dat de tijd 'zeer nabij is, VOOR DE DEUR.' Amen, kom Heer Jezus!

 

Vers 11

De engel van de afgrond

Zij hadden over zich als koning de engel van de afgrond; in het Hebreeuws is zijn naam Abaddon; en in het Grieks heeft hij de naam Apollyon.

In de studie van één van de moeilijkste gedeelten van de Bijbel, Openbaring 9:1-12, hadden we ons vijf vragen gesteld:

1. Wie wordt bedoeld met de ster, die uit de hemel op de aarde is gevallen?

2. Wat wordt bedoeld met de put van de afgrond, waarvan de ster de sleutel krijgt?

3. Wat wordt bedoeld met de rook die uit de put komt en die de zon en de lucht verduistert?

4. Wat wordt bedoeld met de sprinkhanen die uit de rook voortkomen?

5. Wie wordt bedoeld met ‘de engel van de afgrond’?

De eerste twee zijn beantwoord:

(1) De ster die uit de hemel op aarde is gevallen is de duivel, in zijn rol als misleider, ‘engel van het licht’.

(2) De put van de afgrond is een afdeling in de ‘Abyssos’ waar gevallen engelen uit de voortijd in gevangenschap worden gehouden.

We wijden kort nog uit over vraag 3, over de rook.

De rook uit de put is de rook van vurige aspiraties van deze gevallen engelen met de mensheid, namelijk zich te vermengen met het menselijk genetisch materiaal. De atmosfeer van de mens op aarde, dat zijn al zijn informatiekanalen, zullen verstikt raken van deze ‘leer van demonen’. Het natuurlijke, door de Schepper gegeven leven wordt verduisterd. De mens wil boven zichzelf uitstijgen. Tal van moderne series, films en documentaires laten de mens zien dat hij een volgende stap kan maken in zijn ‘evolutieproces’. Ook het concept van ‘evolutie’ is een misleiding van de duivel, die ertoe dient (1) de mens los te maken van God en (2) de mens te laten geloven in eigen kunnen – niet sterven maar als God zijn. De enorme vlucht die wetenschap en techniek de afgelopen anderhalve eeuw hebben genomen, brachten dat laatste binnen handbereik, althans – zo wordt de mens voorgespiegeld. Het gaat daarbij om de kennis van het menselijk gen en de mogelijkheid dat te manipuleren en door middel van nanotechnologie te combineren kunstmatige intelligentie (AI). In wezen hebben we in deze ‘rook’, waar programma’s in de media steeds meer van vervuld raken, opnieuw een aanval op het natuurlijke genetisch materiaal, net als in de dagen voor de zondvloed, toen ZONEN GODS (engelen) zich mengden met de mensheid.

Het heeft er soms van weg alsof we de rook al om ons heen al zien, terwijl de tijd van Openbaring 9 nog niet eens is aangebroken. De Bijbel laat op diverse plaatsen zien dat sprake is van een historische ontwikkeling die van kwaad tot erger gaat en die pas de meest absurde vormen aanneemt in de laatste jaarweek van Daniël, de tijd die Openbaring beschrijft vanaf hoofdstuk 6. We zien dat onder andere op de volgende plaatsen.

(1) Bij DE PAARDEN van de eerste vier zegels. Die komen niet uit de lucht vallen maar zijn product van een lang historisch proces, dat zijn wortels heeft in het Romeinse rijk en dat loopt via de Ridderorden van de Middeleeuwen naar de geheime netwerken van de laatste 400 jaar.

(2) We zien dat ook in een tekst als 2 THESSALONICENZEN 2:7 'Want het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam. Alleen is er iemand die hem nu weerhoudt, totdat hij uit het midden verdwenen is. Pas met de Opname van de gemeente en daarmee het vacuüm door de plotselinge verplaatsing van Gods Geest naar de hemel, krijgt de kracht van wetteloosheid de ruimte om zich volledig te manifesteren. Uiteraard zal Gods Geest die kracht in de loop van de grote verdrukking indammen, door een nieuwe werkzaamheid onder de 144.000 VERZEGELDEN uit Israël en een ontelbaar grote schare van gelovigen uit de volken, die zich tot God bekeren. Maar voor korte tijd is er een geestelijk vacuüm.

(3) Johannes schrijft over DE GEEST VAN DE ANTICHRIST, die komt, en die nu al in de wereld is.

(4) Paulus schreef aan Timoteüs al over ‘leringen van demonen’: 1 TIMOTHEÜS 4:1 'Maar de Geest zegt uitdrukkelijk dat in latere tijden sommigen afvallig zullen worden van het geloof en zich zullen wenden tot misleidende geesten en leringen van demonen, door huichelarij van leugenaars, die hun eigen geweten als met een brandijzer hebben toegeschroeid. Zij verbieden te trouwen en gebieden zich te onthouden van voedsel, dat God geschapen heeft voor de gelovigen en voor hen die de waarheid hebben leren kennen, om onder dankzegging aanvaard te worden.’ Het gaat hier om een overdreven geestelijke houding, waarbij de mens zich onderwerpt aan wettische afwijzing van de door God gegeven schepping, om met een eigen plan en op eigen kracht ‘hogerop te komen’.

Typisch is dat Paulus hier exact het tegenovergestelde zegt van wat Jezus zei in de Olijfbergrede: MATTHEÜS 24:37 ‘Zoals de dagen van Noach waren, zo zal ook de komst van de Zoon des mensen zijn. Want zoals ze bezig waren in de dagen voor de zondvloed met eten, drinken, trouwen en ten huwelijk geven, tot op de dag waarop Noach de ark binnenging…’ Hier juist wel eten, drinken, trouwen en huwelijken. Dat lijkt tegenstrijdig met wat Paulus schreef maar dat is het niet. Het zijn de twee valkuilen waarin mensen vallen: (1) Zichzelf van Gods schepping te onthouden in een ‘NEDERIGHEID EN ENGELENVERERING’, ‘geboden en leringen van mensen’ en ‘eigenwillige verering en nederigheid’ – op eigen kracht het ‘leven’ te grijpen. (2) Zichzelf zonder God de schepping toe te eigenen, zonder dankbaarheid aan God, leven alsof God niet bestaat IN EEN GEEST VAN ‘laten wij eten en drinken en vrolijk zijn want morgen sterven wij’.

In de feitelijke situatie in de eindtijd zal de mens niet de ascese van punt (1) hierboven maar het eigen intellect gebruiken om zichzelf te verhogen. Dat intellect is sinds Descartes op een voetstuk is geplaatst. Met zijn CREDO: ‘Ik denk dus ik ben’ nam hij de menselijke ratio als uitgangspunt. Het streven naar hoge dingen op basis van de ratio wordt gecombineerd met alle geneugten van de Schepping – geheel los van de Schepper – Christus, DE ZON DER GERECHTIGHEID. Het zicht op Hem is ontnomen. De zon en de lucht worden verduisterd. Hier hebben wij iets van de rook, die nog veel intenser zal worden in de tijd waarover Openbaring 9 gaat.

Dan zijn er nog twee vragen over: de sprinkhanen en de engel van de afgrond, wie zijn dat? Omdat de sprinkhanenvraag de moeilijkste is en omdat de identiteit van de engel, als koning van de sprinkhanen, een verklaring kan bieden voor de betekenis van de sprinkhanen, bewaren we die voor het laatst. Dan komen we toe aan de vijfde vraag wie de engel van de afgrond is. We zullen meteen met de deur in huis vallen. Wij zullen hier betogen dat hij niemand anders is dan het beest uit de zee van OPENBARING 13, de toekomstige laatste keizer van een hersteld Romeins rijk. Wij hebben daarvoor de volgende aanwijzingen:

(1) Hij heeft twee namen, een Hebreeuwse naam (Abaddon) en een Griekse naam (Apollyon). Abaddon betekent ‘verderf’ en Apollyon betekent ‘verderver’. De combinatie van een Hebreeuwse en een Griekse naam duidt op een figuur die voortkomt uit de Joods-Hellenistische cultuur van het Romeinse rijk, zoals dat zich onder de oppervlakte door de afgelopen 2000 jaar ontwikkeld heeft. Daar komt iemand uit voort die de macht uitoefent over de sprinkhanen van de vijfde bazuin. Kijken we onder de oppervlakte van de krachten die eeuwenlang Europa gevormd hebben, dan zien we lijnen naar het oude Rome en naar het oude Israël lopen. In DE PAGINA over ‘Complot’ hebben we de Romeins-Joodse wortels van de machtige netwerken van vandaag aangewezen.

(2) De betekenis van de naam ‘verderf’, sluit direct aan bij een gegeven over de grote tegenstander van Christus in de eindtijd, die Paulus ‘de zoon van het verderf' noemt: 2 THESSALONICENZEN 2:3 ‘Laat niemand u op enigerlei wijze misleiden. Want die dag komt niet, tenzij eerst de afval gekomen is en de mens van de wetteloosheid, de zoon van het verderf, geopenbaard is, de tegenstander, die zich ook verheft boven al wat God genoemd of als God vereerd wordt, zodat hij als God in de tempel van God gaat zitten en zichzelf als God voordoet.’

(3) De werkzaamheid van deze ‘zoon van het verderf’ komt overeen met de misleiding waarvan sprake is in Openbaring 9, gezien in de duivel als ‘engel van het licht’ en in de ‘rook’. Paulus schrijft over deze zoon van het verderf: ‘...hem, wiens komst overeenkomstig de werking van de satan is, met allerlei kracht, tekenen en wonderen van de leugen, en met ALLERLEI MISLEIDING van de ongerechtigheid …’

(4) Er is volgens 2 Thessalonisenzen nauwe samenwerking tussen duivel en zoon van verderf, zoals er in Openbaring 9 nauwe samenwerking is tussen de gevallen ster, die de put van de afgrond opent, en de koning van de sprinkhanen, die de 'engel van de afgrond' is.

(5) In OPENBARING 11:7 komt ‘het beest dat uit de afgrond opstijgt’ plotseling en onaangekondigd naar voren in het verhaal van de twee getuigen, die door dit beest worden gedood na een getuigenis van 1260 dagen. Het is net alsof Johannes VERONDERSTELT dat de lezer al weet wie dit ‘beest’ is, dat uit de afgrond opstijgt. Dan kan het alleen maar ‘de engel van de afgrond’ zijn, die twee hoofdstukken eerder werd genoemd. Dat ‘het beest dat uit de afgrond opstijgt’ van Openbaring 11 hetzelfde beest is als dat van Openbaring 13, blijkt uit OPENBARING 17, met een vrijwel identieke beschrijving van dit beest, alleen wordt daar gezegd dat het ‘uit de afgrond opkomt’.

(6) Ook de bestemming van het beest uit de zee / uit de afgrond stemt overeen met de naam van de engel van de afgrond: Hij gaat naar het verderf, lezen we in Openbaring 17.

Als deze lezing juist is, dan doet zich een vreemde kwestie voor, namelijk, dat we te maken hebben met een mens, namelijk een keizer van een herrezen Romeins wereldrijk, die tevens wordt voorgesteld als engel en als beest. Kan het dan wel om één en dezelfde persoon gaan? Ja, dat kan. In Openbaring 1, 2 en 3 was sprake van zeven sterren in de rechterhand van de Zoon des mensen, die DE ENGELEN waren van de zeven gemeenten. We hebben in dat verband bij de betekenis van ‘engel’ ook gekozen voor de betekenis van mens of boodschapper te midden van de gemeente. Het woord ‘engel’ betekent ook ‘BOODSCHAPPER’ en meestal worden geesten bedoeld maar soms ook mensen.

Het feit dat de mens die zich opwerpt als ultieme vijand van God, hier ‘engel’ wordt genoemd, versterkt de essentie van ‘verleiding’ in dit gedeelte. Het is een mens die door de duivel, ‘de morgenster’, wordt ‘bezeten’ en die zich namens de duivel voordoet als ‘engel van het licht’. Toch is hij tevens een beest omdat hij volledig los van God opereert. Hij is erop uit om alles op aarde wat aan God herinnert, volledig uit te roeien en om zelf als God aanbeden te worden. Het volledige arsenaal van wetenschap en techniek staat hem daarbij ter beschikking en de voorbereiding is al anderhalve eeuw aan de gang en de geestelijke voorbereiding nog veel langer, in de leringen van demonen der geheime genootschappen ('de illuminati'), die in het geheim al eeuwenlang satanisten zijn en lucifer, de morgenster, aanbidden en dienen. Het doorsnijden van alle banden met God (laat ons hen banden VERBREKEN), maakt deze mens tot een beest. Het evolutionisme ontkent het principiële verschil tussen mens en dier. Niet voor niets is het evolutionisme ontsproten aan de vrijmetselarij, één van de occulte genootschappen. We zullen daar elders - als de Heer het ons vergunt - een pagina aan wijden.

- 27 november 2021 -

Vers 2

Nogmaals: 'rook'

'...er steeg rook op uit de put als de rook van een grote oven; en de zon en de lucht werden verduisterd door de rook van de put. En uit de rook kwamen sprinkhanen voort...'

Door een video van Youtube-kanaal: ‘PATRIOT FREEDOM DUTCH TV’ over nano partikels in de atmosfeer, kwam ik op een alternatieve uitleg van de ‘rook’ van Openbaring 9, die mogelijk wel gekoppeld is aan de hierboven gegeven uitleg. Daarbij is van belang te beseffen dat er een strijd gaande is in de ‘hemelse gewesten’, de atmosfeer die ons omgeeft en die een overgang vormt naar de geestelijke hemelse werkelijkheid van God en zijn engelen. Het is niet voor niets dat het allereerste Babel een toren wilde bouwen waarvan de top tot in de hemel reikte. Het gestelde motief was: GENESIS 11:4 ‘En zij zeiden: Kom, laten wij voor ons een stad bouwen, en een toren waarvan de top in de hemel reikt, en laten we voor ons een naam maken, anders worden wij over heel de aarde verspreid!’

Dat laatste was de opdracht, die God de mens had gegeven, om DE AARDE TE VERVULLEN. Maar dat correspondeerde niet met de wens en het plan van de mensen, die Babel wilden bouwen. Van voor de zondvloed was nog bekend dat de zonen van God zich vermengden met de mens, zodat er geweldigen van de voortijd en mannen van naam werden geboren. En dat wilden ze herhalen. ‘MANNEN VAN NAAM’ of ‘ZICHZELF EEN NAAM MAKEN’. Daarvoor hadden ze opnieuw de krachten van de hemel nodig. In wezen is dit voortdurend het streven van de mens gebleven, de krachten van de hemel, van de lucht, te ontketenen en te combineren met hen eigen menselijke vermogens.

Dat de lucht of de hemel het domein is van geestelijke krachten, waar de mens zich mee wil ‘verbeteren’ of ‘uitbreiden’, blijkt uit diverse gedeelten uit de brief van Paulus aan de gemeente te Efeze. Hij spreekt daarin over de leefwijze van deze wereld. Die leefwijze is ‘overeenkomstig de wil van de aanvoerder van de macht IN DE LUCHT, van de geest die nu werkzaam is in de kinderen van de ongehoorzaamheid’. De bekendste tekst is die over de geestelijke wapenrusting uit Efeze 6, waar hij schrijft: ‘Bekleed u met de hele wapenrusting van God, opdat u stand kunt houden tegen de listige verleidingen van de duivel. Want wij hebben de strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis van dit tijdperk, tegen de geestelijke machten van het kwaad IN DE HEMELSE GEWESTEN.’

De video van patriot ‘freedom dutch tv’ is als volgt samen te vatten. De industriële revoluties uit het verleden brachten enorme vervuiling te weeg. Lange tijd kon de vervuiling ergens in de aarde en later in de zee worden gedumpt maar op een gegeven moment was dit niet langer mogelijk. Men is toen overgegaan op verbranding, wat veel smog met zware overlast, ziekte en zelfs dood van omwonenden als gevolg. Daarna is men overgestapt op veel hogere verbrandingstemperaturen, waarbij de chemische restanten dermate klein te maken, dat ze buiten de wetgeving vielen. En dat terwijl de WETGEVERS WETEN wat er SPEELT.

Die wetgeving zit vanwege de invloed van SHELL EN BP zo in elkaar dat alle uitstoot die KLEINER IS DAN 23 NANOMETER wettelijk niet bestaat. Het gaat daarbij om stoffen als aluminium, koolstofnanobuisjes (of grafeen), platina en strontium. In straten met druk verkeer worden miljoenen deeltjes per kubieke centimeter. Eén liter benzine wordt omgezet in 2.500.000.000.000 nanodeeltjes van 1 to 3 nanometer groot. Het wereldwijde verbruik is 50.000.000 vaten benzine per dag. Dat leidt tot onvoorstelbare vervuiling. Het komt ook in het voedsel en door het HELE LICHAAM.

En nu komt het: de zon is daardoor vervaagd van een goudgeel naar wit. De horizon is voortdurend BENEVELD door een witte waas. Dit doet erg denken aan wat we lezen in Openbaring 9 van de ‘rook’, dat de zon en de lucht worden ‘verduisterd’. Deze nanodeeltjes doordringen alles: grond, water, voeding. Ook het plastic in de oceanen valt uiteen tot nanodeeltjes. Deze nanodeeltjes zijn mede debet aan de enorm gestegen zorgkosten, de toename van kanker, van autisme en ADHD en van ALZHEIMER en Parkinson. Het aantal chronisch zieken in Nederland NEEMT JAARLIJKS TOE met maar liefst 50.000.

In 2020 is de zaak nog verergerd omdat de norm in dat jaar voer alle nieuwe benzineauto’s is VERLAAGD naar 10 nanometer. Dat betekent dat de uitstoot in aantallen deeltjes veel groter is geworden. In plaats van oplossingen te zoeken voor de nanodeeltjes in de atmosfeer wordt het probleem expres verergerd en ook de zogenaamde vaccins dragen hieraan bij. Op die manier wordt de hoeveelheid mensen drastisch gereduceerd en krijgt de aarde de mogelijkheid zichzelf weer te reinigen.

Een onderzoek uit 2012 stelde vast dat binnendringing van deze nanodeeltjes in het lichaam, ertoe leidt dat CELLEN ZE INKAPSELEN met spike-eiwitten. De WHO weigert echter om er aandacht aan te schenken en heeft ingestemd met een spuitprogramma, waardoor mensen massaal ziek worden en overlijden. De nano-geladen atmosfeer is nodig voor de werking van 5G. Zonder elektrisch geladen buitenlucht is 5G niet mogelijk en is de Great Reset, die vanuit het WEF wordt gepropageerd ten dode opgeschreven.

De verbinding tussen de nano-vervuiling en de manipulatie die daarmee mogelijk wordt met 5G doet ook weer sterk denken aan Bijbelse gegevens. Uit de rook komen sprinkhanen. De duivel wordt ‘de aanvoerder van de macht van de lucht’ genoemd, de geestelijke macht van het kwaad in de hemelse gewesten. Ook is er een verband met de torenbouw van Babel, de toren, waarvan de top ‘tot in de hemel moest reiken’. De mens probeert op eigen kracht een verbinding met hemelse machten te bewerkstelligen om zichzelf een naam te maken en te verbeteren. Het is de ‘CAPSTONE’ van de piramide, de toren van Babel, die er al meer dan een eeuw opgezet moet worden om eindelijk de verbinding met deze machten van de lucht te voltooien. Echter, het zal een verbinding zijn met de afgrond, de abyssos, of erger: de put van de afgrond, waar de meest vreselijke geestelijke machten klaar staan om de invloedssfeer van de duivel binnen te dringen. Typerend is dat de demonische genootschappen niet alleen torens bouwen tot een halve kilometer in de lucht maar ook tot ZEER DIEPONDER de GROND…

Een film die door velen wordt gezien als een verhaal van de insiders over hun sinistere plannen is de animatiefilm 'I, PET GOAT' ('Ik, huisdier-schaap', zo zien de wereldleiders de argeloze mens, die wordt onderworpen aan hun duistere agenda). De figuur met de 'capstone' en daarin het alziend oog op zijn voorhoofd en die vaart in een Egyptische fluisterboot (het is Osiris, de Fenix uit de Egyptische mythologie, van wie het geslachtsdeel als enige werd gevonden in het water en waaruit hij opnieuw verrees - de betekenis van elke OBLISK - ook die op de Dam in A'dam en de NAALD IN A'DOORN - zit allemaal in dit filmpje) komt voort uit een dikke mist of rook en staat met zijn voeten voortdurend in vlammend vuur. Hij komt in wezen voort uit de 'Abyssos'.

Dat de lucht nu al vol hangt met nano-’rook’ betekent niet dat Openbaring 9 dus al in vervulling is gegaan. Eerder merkten we op dat sprake is van een historische ontwikkeling, die culmineert in de gebeurtenissen van Openbaring. Dat is het geval met de WETTELOOSHEID, met DE GEEST VAN de antichrist, met de LERINGEN VAN DEMONEN, met de macht van GENOOTSCHAPPEN en zo ook met de vervuiling van de atmosfeer – de laatste stap moet nog worden gezet.

- 30 november 2021 -

Vers 3-10

Sprinkhanen

En uit de rook kwamen sprinkhanen voort op de aarde en hun werd macht gegeven zoals de schorpioenen van de aarde macht hebben.

En hun werd gezegd dat zij geen schade mochten toebrengen aan het gras van de aarde, noch aan enige groen, noch aan enige boom, behalve aan de mensen die het zegel van God niet aan hun voorhoofden hebben. En hun werd gegeven dat zij hen niet zouden doden, maar dat zij hen vijf maanden zouden pijnigen; en hun pijniging was als de pijniging van een schorpioen wanneer hij een mens steekt. En is die dagen zullen de mensen de dood zoeken en hem geenszins vinden; en zij zullen begeren te sterven en de dood vlucht van hen weg.

En de gedaanten van de sprinkhanen waren aan paarden gelijk, toegerust tot de oorlog; en op hun koppen was zoiets als kronen, aan goud gelijk, en hun gezichten waren als gezichten van mensen, en zij hadden haar als vrouwenhaar, en hun tanden waren als die van leeuwen en zij hadden harnassen als ijzeren harnassen, en het gedruis van hun vleugels was als gedruis van wagens met vele paarden, die ten oorlog trekken; en zij hadden staarten, aan schorpioenen gelijk, en angels, en hun macht was in hun staarten om de mensen schade toe te brengen, vijf maanden lang.

We hadden ons bij de eerste twaalf verzen van Openbaring 9 vijf vragen gesteld. Vier van deze vragen zijn inmiddels beantwoord.

(1) De uit de hemel op aarde GEVALLEN STER is de duivel, voorgesteld als engel van het licht, die de krachten van gevallen engelen uit de voortijd mag oproepen.

(2) De put van de afgrond, waarvan de ‘gevallen ster’ de sleutel krijgt, is DE GEVANGENIS van GEVALLEN ENGELEN die zich voor de zondvloed hadden vermengd met de mens. Dat gevallen engelen een tweede keer hun werkzaamheid mogen verrichten, zien we ook terug bij de duivel zelf in OPENBARING 20:7. Na duizend jaar gevangenschap zal ook hij voor korte tijd weer worden losgelaten.

(3) De rook is de invloed die opnieuw uitgaat van deze gevallen engelen. Gezien recente ontwikkelingen in de techniek zou het kunnen gaan om nanodeeltjes in de lucht (ROOK bestaat uit waterdamp en roetdeeltjes) in combinatie met straling. Rook werd vroeger gebruikt voor het overbrengen van boodschappen (gebeurt nu nog in het vaticaan, zwarte of witte rook afhankelijk van het niet of wel gekozen zijn van een nieuwe paus). In die zin kan het hier enerzijds gaan om het blokkeren van alle natuurlijke communicatie vanuit God en de medemens (de zon en de lucht worden verduisterd) en het volproppen van mensen met informatie van de kant van de duivel en de gevallen engelen. We zien dat nu al met mensen die volledig zijn geabsorbeerd door mobiel en PC en geen enkel gebedsleven en sociaal leven meer tentoon spreiden. Het zijn allemaal historische ontwikkelingen die hun dramatische eindpunt bereiken in de tijd die het boek Openbaring beschrijft.

(4) Op de vraag wat de sprinkhanen voorstellen gaan we hieronder in.

(5) De engel van de afgrond is dezelfde als ‘het beest uit de afgrond’ van OPENBARING 11:7 en OPENBARING 17:8. Zijn naam ‘Apollyon’, ‘verderver’ komt overeen met de titel ‘zoon van het verderf’ in 2 THESSALONICENZEN 2:3. Daarnaast komt zijn titel ‘Abaddon’, ‘verderf’ overeen met zijn bestemming in Openbaring 17:8: – hij gaat naar het verderf. Waarom hij hier ‘engel’ en verderop ‘beest’ wordt genoemd, zal hieronder worden besproken. Deze engel van de afgrond oftewel dit beest uit de afgrond is dezelfde als ‘het beest uit de zee’ van Openbaring 13 (exact dezelfde beschrijving als in Openbaring 17). Het is de laatste despotisch heerser van een herrezen Romeins rijk, die gedurende drie en een half jaar (42 maanden) wereldwijd aanbidding voor zich zal afdwingen, zoals aangegeven in Openbaring 13 – het is de ‘kleine hoorn’ uit Daniël 7, die oprijst tussen de tien horens van het rijk (de bloedlijnen die de Europese geschiedenis grotendeels hebben bepaald), die alle macht in het rijk naar zich toetrekt en die ten slotte door de Heer Jezus zal worden vernietigd.

Dan zijn we nu toegekomen aan de moeilijkste vraag;

(4) Wat wordt bedoeld met de sprinkhanen die uit de rook voortkomen?

Behalve hun zeer uitgebreide beschrijving hebben we rekening te houden met de volgende gegevens:

(1) Ze komen voort uit de rook, die uit de put van de afgrond opstijgt en zon en lucht verduistert.

(2) Ze krijgen opdracht (van wie wordt niet gezegd) om geen schade toe te brengen aan gras, groen of boom maar alleen aan de mensen die het zegel van God niet op hun voorhoofden hebben.

(3) Ze doden deze mensen niet maar hen wordt ‘gegeven’ (door wie wordt niet gezegd) dat zij deze mensen vijf maanden lang zouden pijnigen.

(4) De pijniging die zij toebrengen is als de pijniging van een schorpioen wanneer die een mens steekt.

(5) De pijniging is dermate hevig dat mensen liever dood gaan dan de pijn nog langer te moeten ondergaan maar ‘de dood vlucht van hen weg’.

Vervolgens vinden we van deze sprinkhanen de volgende beschrijving. Ze zien eruit als:

(6) Paarden toegerust tot de oorlog.

(7) Met op hun koppen zoiets als kronen, aan goud gelijk

(8) Met gezichten als gezichten van mensen

(9) Zij hadden haar als vrouwenhaar

(10) Met tanden als die van leeuwen

(11) Zij hadden harnassen als ijzeren harnassen

(12) Met gedruis van hun vleugels als gedruis van wagens met vele paarden, die ten oorlog trekken

(13) Zij hadden staarten aan schorpioenen gelijk

(14) Zij hadden angels

(15) En hun macht was in hun staarten om de mensen schade toe te brengen, vijf maanden lang.

(16) Ze hadden over zich als koning: de engel van de afgrond.

Een nauwkeurig opsomming van deze zestien gegevens brengt een symmetrie aan het licht. De nummers die optellen tot achttien vormen paren van eigenschappen:

Eerste paar

(2) Ze krijgen opdracht (van wie wordt niet gezegd) om geen schade toe te brengen aan gras, groen of boom maar alleen aan de mensen die het zegel van God niet op hun voorhoofden hebben.

(16) Ze hadden over zich als koning: de engel van de afgrond.

Tweede paar

(3) Ze doden deze mensen niet maar hen wordt ‘gegeven’ (door wie wordt niet gezegd) dat zij deze mensen vijf maanden lang zouden pijnigen.

(15) En hun macht was in hun staarten om de mensen schade toe te brengen, vijf maanden lang.

Derde paar

(4) De pijniging die zij toebrengen is als de pijniging van een schorpioen wanneer die een mens steekt.

(14) Zij hadden angels

Vierde paar

(5) De pijniging is dermate hevig dat mensen liever dood gaan dan de pijn nog langer te moeten ondergaan maar ‘de dood vlucht van hen weg’.

(13) Zij hadden staarten aan schorpioenen gelijk

Vijfde paar
(6) Hun gedaanten als paarden toegerust tot de oorlog.

(12) Met gedruis van hun vleugels als gedruis van wagens met vele paarden, die ten oorlog trekken

Zesde paar

(7) Met op hun koppen zoiets als kronen, aan goud gelijk

(11) Zij hadden harnassen als ijzeren harnassen

Zevende paar
(8) Met gezichten als gezichten van mensen

(10) Met tanden als die van leeuwen

En dan is er nog één centrale losse eigenschap

(9) Zij hadden haar als vrouwenhaar

Dat dit bij elkaar horende paren van eigenschappen zijn is vrij duidelijk. We zullen ze per paar behandelen.

Eerste paar

Uit (2) en (16) blijkt dat de opdracht, om zich uitsluitend te richten op de mensen die het zegel van God niet aan hun voorhoofden hebben, komt van de koning die over hen is aangesteld, de engel van de afgrond, het beest uit de afgrond. Op het eerste gezicht is dat vreemd. Immers, de mensen die het zegel van God niet aan hun voorhoofden hebben zijn juist die mensen die bij hem horen. Die zou hij toch juist moeten ontzien? Maar dat is ook precies waar het hier om gaat. Het zijn de mensen die zich van God hebben afgekeerd, die zijn eigendom zijn en die hij hier kan ‘tekenen’ met de 'steek van een schorpioen; . Er zijn sterke aanwijzingen dat het hier gaat over het teken van het beest. Alleen vinden we hier, in Openbaring 9, de biologische kant van het aanbrengen van dit teken, de lichamelijke pijn en de vreemde situatie dat de dood ‘wegvlucht’ en vinden we in OPENBARING 13 de economische kant ervan, het al dan niet kunnen kopen en verkopen. Overigens wordt in het kader van het 'teken van het beest' nooit gesproken over een 'zegel'. Het VERZEGELEN van mensen is alleen voorbehouden aan God.

Dat juist de mensen die niet bij God horen door de plaag van de sprinkhanen worden getroffen, stemt overeen met wat er gebeurde tijdens de plagen van Egypte bij de bevrijding van het volk Israël door God uit de macht van Farao. Door veel van deze plagen werden de Israëlieten, het volk van God, niet getroffen. Met name in de tiende en laatste plaag is er een overeenkomst met Openbaring 9, namelijk in de ‘VERDERVER’, die alle eerstgeborenen der Egyptenaren doodde terwijl de Israëlieten schuilden achter het bloed van het Lam. Ook hier, in Openbaring 9, staan de verderver en het Lam tegenover elkaar en kan de verderver niet komen aan hen die bij het Lam horen. Verderop, in OPENBARING 14 wordt gesteld dat zij de naam van het Lam en de naam van zijn Vader op hun voorhoofden hebben.

De referentie naar de plagen in Egypte vonden we ook al in het beeld van de ‘grote oven’ waaruit de rook opsteeg. De situatie van Israël in Egypte werd ook vergeleken met een ROKENDE OVEN (let op het verband) en met een IJZEROVEN. De ZEVEN MAAL HETER GESTOOKTE OVEN waar Daniëls drie vrienden in werden geworpen door Nebukadnezar, staat ook model voor de grote verdrukking van zeven jaar van het volk Israël in de eindtijd. Zij werden ‘in het midden van de oven’, (het midden van de grote verdrukking) vergezeld door iemand die het uiterlijk had van een ‘godenzoon’.

We hebben nu meerdere aanwijzingen gevonden voor een tijdindicatie van de gebeurtenissen in deze verzen van de Bijbel. (1) De duivel is als morgenster uit de hemel gevallen, wat overeenkomt met het neerwerpen van de grote draak uit de hemel op aarde, waarna hij nog ‘EEN TIJD, TIJDEN EN EEN HALF TIJD’ oftewel 1.260 DAGEN heeft om ‘de vrouw’, het volk van God te vervolgen. (2) Er wordt een steek uitgedeeld door ‘sprinkhanen’ in opdracht van de door de duivel bezeten ‘engel van de afgrond’ of 'beest uit de afgrond', dat is identiek aan HET BEEST UIT DE ZEE, wat eveneens drie en een half jaar (TWEEËNVEERTIG MAANDEN) op aarde tekeer gaat. De val van de duivel uit de hemel op aarde valt dan samen met de GRUWEL VAN DE VERWOESTING, waaraan de Heer Jezus refereerde in zijn Olijfbergreden. Dit is de ultieme afgoderij, waarbij de keizer van het herrezen Romeinse rijk, de ‘engel van de afgrond’ en ‘het beest uit de afgrond’ zichzelf wereldwijd als God zal laten aanbidden en wel in de tempel van God in Jeruzalem. De installatie van deze afgoderij markeert het MIDDELPUNT van DE LAATSTE JAARWEEK VAN DANIËL. Daarna zijn het nog precies 1.260 dagen (3,5 jaar) tot de beëindiging van de verdrukking. (1) Met de installatie van zichzelf als de Romeinse afgod, zal de engel van de afgrond opdracht geven tot het zetten van het teken met alle gevolgen van dien. De enorme misleiding waarmee dit gepaard gaat, wordt hier weergegeven in de sprinkhanen. (2) Het beeld van de oven duidt op ‘een tijd van grote benauwdheid’, die, ook volgens Daniël, drie en een half jaar duren – tijd, tijden en een halve tijd, zoals dat op verschillende plaatsen in Daniël staat. Zie daarvoor deze pagina over de 70 jaarweken. De benauwende rook van de oven krijgt het uiterlijk van sprinkhanen. (3) De verderver kan de gelovigen weliswaar biologisch niet schaden maar wel met oorlogsvoering en economisch, zoals duidelijk zal worden.

Er kunnen nog meer belangrijke zaken worden ontleend aan het feit dat de engel van de afgrond de opdrachtgever is van de sprinkhanen. Hij wordt weergegeven met een Hebreeuwse naam (Abaddon) en een Griekse naam (Apolllyon). Dat heeft drie verschillende betekenissen (1) Hij doet zich voor als Messias in de traditie van de Bijbel, die geschreven is in het Hebreeuws en het Grieks. Dit stemt overeen met de voorstelling van de duivel als ‘uit de hemel op aarde gevallen ster’. Hij presenteert zich aan de mensheid als de brenger van het licht uit de hemel. Er is hier een parallel met de Griekse mythologie van Prometheus, die het vuur stal van de goden en gaf aan de mensen. God zou aan de mens iets hebben onthouden waar hij recht op heeft en de duivel geeft hem dat. Dit is precies de leugen in de hof van Eden: ‘u zult niet sterven maar God weet, dat ten dage dat u van de boom eet, u als God zult zijn, kennende goed en kwaad’. Het is het vuur van de ‘verlichting van de geest’ dat God de mens zou hebben onthouden. De term ‘engel van de afgrond’ voor ‘het beest uit de afgrond’ stemt eveneens overeen met de misleiding waarop in Openbaring 9 de nadruk ligt. (2) Hij doet zich voor als de deskundige medicijnman, die de optimale biologische oplossing heeft voor het vraagstuk van de aftakeling van het menselijk lichaam. Ook de medische lectuur is vanouds uit deze twee bronnen voortgekomen: het Jodendom en de Grieken. Beide aspecten van Messias en heler en hersteller van het menselijk lichaam worden overigens verenigd en ook het grote Bablylon, wat de afvallige christelijke kerk voorstelt, doet mee in deze ‘toverijen’. Het griekse woord voor ‘toverijen’, dat op diverse plaatsen in Openbaring wordt gebruikt is ‘pharmakia’. (3) Het zijn door de Europese geschiedenis heen de oude Europese (waarschijnlijk Romeinse – Babelse – Egyptische) bloedlijnen en machtige Joodse families die samen de loop der gebeurtenissen hebben bepaald en daarmee de macht steeds vaster in handen hebben gekregen. Het is een complot van Joods-Hellenistische origine.

Met deze nadere uiteenzetting van de engel van de afgrond hebben we nog weinig gezegd over de sprinkhanen. We hebben echter wel belangrijke openingen gemaakt voor een consequente Bijbelse visie erop.

WORDT VERVOLGD

3 december 2021 –

Vers 5, 6 en 10

De schorpioensteek

We nemen in dit gedeelte drie van bovenstaande paren van overeenkomende stukjes tekst onder de loep.

(1)

(3) Ze doden deze mensen niet maar hen wordt ‘gegeven’ (door wie wordt niet gezegd) dat zij deze mensen vijf maanden lang zouden pijnigen.

(15) En hun macht was in hun staarten om de mensen schade toe te brengen, vijf maanden lang.

(2)

(4) De pijniging die zij toebrengen is als de pijniging van een schorpioen wanneer die een mens steekt.

(14) Zij hadden angels

(3)

(5) De pijniging is dermate hevig dat mensen liever dood gaan dan de pijn nog langer te moeten ondergaan maar ‘de dood vlucht van hen weg’.

(13) Zij hadden staarten aan schorpioenen gelijk

Met de constatering dat de sprinkhanen de engel van de afgrond als koning over zich hebben en dat de koning van de afgrond het herrezen Romeinse rijk is, hebben we nog steeds niets gezegd over de sprinkhanen zelf. Voordat we naar de beschrijving van de sprinkhanen gaan, zullen we eerst proberen nog zoveel mogelijk te ontlenen over de identiteit van de sprinkhanen aan de hand van hun koning. Allereerst blijkt alleen al uit het opperbevel door een koning, dat het niet gaat over letterlijke sprinkhanen. Sprinkhanen hebben namelijk GEEN KONING over zich. Wel trekken zij in geregelde orde op maar zonder hiërarchisch systeem. En je kunt misschien door genmanipulatie sprinkhanen zo sterk laten muteren, dat ze er uiterlijk anders uit gaan zien maar het lijkt toch te ver gaan om aan te nemen dat ze dan ook volgens een hiërarchisch model gaan opereren. Bovendien zijn beschrijvingen als ‘mensengezichten’ en ‘vrouwenhaar’ dermate ver verwijderd van sprinkhanen, dat we een uitleg met letterlijke sprinkhanen hier terzijde schuiven.

De tweede optie is dat we hier te maken hebben met demonische machten, die materialiseren als sprinkhanen en op die manier de mensheid bestoken. Deze mogelijkheid is aanwezig en moeilijk helemaal uit te sluiten. Toch achten wij deze uitleg niet aannemelijk vanwege de volgende punten.

(1) Ook van demonen of engelen wordt nergens gezegd dat ze ‘een koning’ over zich hebben. En zo ze al een engelvorst als koning hebben, dan is dit in ieder geval geen mens. De duivel wordt namelijk de ‘vorst van deze kosmos’ genoemd. Hierboven hebben wij meerdere argumenten naar voren gebracht die aangeven dat ‘de engel van de afgrond’ geen engel is maar een mens en wel de totalitaire leider van het HERSTELDE ROMEINSE RIJK, het beest dat uit de afgrond opstijgt en ‘ten verderve’ gaat. Als deze lezing juist is, dan zijn de sprinkhanen, waar hij leiding aan geeft geen demonen maar mensen.

(2) De sprinkhanen komen niet voort uit de put maar uit de rook van de put van de afgrond. We hebben gezien dat deze rook de werkzaamheid van gevallen engelen aanduidt, hun motieven en methoden om het licht van God te blokkeren (de zon) en de atmosfeer van mensen (de lucht) te vervuilen. Dat betekent dat de sprinkhanen moeten worden onderscheiden van deze demonische werking of invloeden zelf en veeleer door deze machten worden aangestuurd of beheerst maar er niet mee samenvallen.

Dit betekent dat er nog maar één enkele optie overblijft: de sprinkhanen zijn mensen. Het zijn niet zomaar doodgewone mensen. Nee, het zijn mensen, die vervuld zijn van demonische plannen. Zij worden aangestuurd volgens een hiërarchisch systeem waarvan 'het beest', de toekomstige keizer van het herstelde Romeinse rijk, de baas is. En zij voeren een bepaalde agenda uit, die in Openbaring 9 wordt beschreven en die we hier proberen uit te leggen.

Na deze inleidende opmerkingen, kijken we nu naar de paren van beschrijvingen die van de sprinkhanen gegeven worden.

(3) Ze doden de mensen niet maar hen wordt ‘gegeven’ (door wie wordt niet gezegd) dat zij de mensen vijf maanden lang zouden pijnigen.

(15) En hun macht was in hun staarten om de mensen schade toe te brengen, vijf maanden lang.

(4) De pijniging die zij toebrengen is als de pijniging van een schorpioen wanneer die een mens steekt.

(14) En met angels

(5) De pijniging is dermate hevig dat mensen liever dood gaan dan de pijn nog langer te moeten ondergaan maar ‘de dood vlucht van hen weg’.

(13) Met staarten aan schorpioenen gelijk

Hier staat de allereerst de opdracht die door hun koning, de engel van de afgrond, aan de sprinkhanen wordt gegeven. Tevens staat er een tijdsaanduiding. Het gaat om een pijniging van vijf maanden en die alleen bestemd is voor hen die het zegel van God niet aan hun voorhoofden hebben. Verder wordt hier een vergelijking getrokken met de pijniging van een schorpioen, wanneer die een mens steekt. De steek komt uit de angels, die aanwezig zijn hun de staarten. En de steek is bijzonder heftig, net als die van een levensgevaarlijke schorpioen. De steek is zo heftig, dat mensen de dood verkiezen boven het leven. De dood vlucht echter op een mysterieuze manier van hen weg.

Een belangrijke vraag die hier moet worden gesteld is of er sprake is van een steeds opnieuw ‘gestoken worden’ of dat sprake is van één enkele steek, waarvan de pijn vijf maanden lang aanhoudt. Het gaat sowieso niet om de angst of de dreiging want de pijniging wordt in verband gebracht met ‘de staarten’, de ‘pijniging van een schorpioen’, die wordt toegebracht met de angels. We gaan nu eerst in op de eigenschappen van schorpioenen. Daarna kijken we naar het gif dat met de steek van een schorpioen wordt toegediend. Ten slotte proberen we deze gegevens te duiden in het licht van de recente geschiedenis van de afgelopen twee jaar.

Wereldwijd sterven er jaarlijks 5.000 MENSEN aan schorpioensteken. Na slangenbeten komen schorpioensteken op de TWEEDE PLAATS als oorzaak van sterfgevallen. Er zijn echter ook studies die de schorpioen MET STIP OP ÉÉN zetten (tien doden door schorpioenen op één dode door een slang). Onlangs werd EGYPTE plaatselijk geteisterd door schorpioenen, waarbij meer dan 500 mensen werden gestoken. De klachten waren: ernstige pijn, koorts, overgeven, diarree, spiertrillingen en trilling van het hoofd.

Kijken we naar de steek van een schorpioen op internet, dan wordt daarvan gezegd dat slechts 2%, 30 VAN DE 1.500 soorten die op aarde voorkomen, gif bevat dat dodelijk kan zijn (volgens Wikepedia 50 VAN DE 1.800 en nog een andere site 40 VAN DE 2.000). De ernst van een steek HANGT AF VAN HET GIF. Ook is een steek voor KINDEREN EN BEJAARDEN ernstiger en dodelijker dan voor gezonde volwassenen. In het algemeen GAAT HET OM zwelling, rood worden, tintelingen en gevoelloosheid. De steek lijkt dan op die van een wesp. De klachten houden meestal niet langer dan 24 uur, hooguit enkele dagen aan. Gaat het om de zwaar giftige soorten, dan KAN SPRAKE ZIJN VAN gezichtsverlies, spiertrekkingen, knipperen met de ogen, ademhalingsproblemen, moeite met spreken en moeite met slikken en zelfs hartproblemen en een anafylactische shock. Er zijn soorten die met hun gif zelfs het DNA VAN CELLEN beschadigen (bloed en testikels).

In het Midden Oosten, (o.a. Egypte) komen circa 31 soorten schorpioenen voor, waaronder ‘VIJFSTREEPSCHORPIOEN of ‘deathstalker’, waardoor jaarlijks tientallen mensen worden gestoken.

Kijken we naar het gif, dan bestaat dat uit een elixer van talrijke soorten eiwitten en enzymen (die DNA in cellen kunnen verknippen en dus cellen kunnen beschadigen).

Typerend is dat de vijfstreepschorpioen vijf strepen heeft. We hebben het hier over de vijfde bazuin en over een pijniging van vijf maanden. Daaraan kan nog worden toegevoegd dat de staart van de schorpioen VIJF SEGMENTEN telt. Het zesde segment is de ‘angel’, waarmee de steek wordt toegepracht.

Nauwkeurig onderzoek heeft blootgelegd dat het gif van schorpioenen bestaat uit TWEE OPEENVOLGENDE SUBSTANTIES, een eerste dosis meer waterig en transparant gif en daarna komt pas het ondoorzichtige dikkere en venijniger gif.

De eerste dosis transparant gif blijkt te bestaan uit neurotoxinen, dat zijn kalium-ionen, die elektrische lading veroorzaken in zenuwcellen en daarmee heftige pijn. Ernstiger is dat er tevens een substantie in dit gif zit, dat kanalen in de zenuwcellen blokkeert, zodat de cellen niet terug kunnen in de ‘ruststand’.

De tweede dosis doet hetzelfde, alleen is die ‘onverdund’. De eerste dosis bevat relatief veel zouten. De tweede dosis van het dikke gif heeft een veel hogere concentratie proteïnen of eiwitten. Dat betekent dat een veel kleinere hoeveelheid nodig is om hetzelfde resultaat te bewerkstelligen. Naast neurotoxinen is bij de tweede dosis ook sprake van cardiotoxinen. De schadelijke eiwitten kunnen de impulsen in hart en bloedvaten beïnvloeden en een plotselinge verlaging of verhoging in bloeddruk veroorzaken met de dood als gevolg.

Er is een studie die de steek van een schorpioen in verband brengt met een mRNA-gerelateerde CYTOKINESTORM IN DE LONGEN. Een ANDERE STUDIE stelde MYOCARDITUS vast als gevolg van het schorpioenengif.

Verder kan schorpioenengif nog HET VOLGENDE BEVATTEN:

PHOSPHOLIPASES, leidend tot adervernauwing en mogelijke infarcten

PHOSPHODIËSTERASES, met als gevolg neurodegeneratieve symptomen zoals bij de ziekte van Huntington (verlies van coördinatie, in extremo uitlopend op spasmen).

HEMOLITISCHE TOXINEN, een VERGIFTIGING VAN HET BLOED, waardoor vaten en bloedcellen worden AANGETAST met allerlei VERSCHILLENDE GEVOLGEN van bloedklontering, infarcten, huiduitslag tot aan toevallen, stuiptrekkingen en plotseling verminderd bewustzijn, braken, en nog meer.

Nefrotoxinen, die de nieren beschadigen

Hyaluronidases, die stoffen afbreken van de zenuwcellen

De beschikbaarheid van twee typen gif (verdund en onverdund) geeft de schorpioen meerdere mogelijkheden. (1) Niet steken, (2) steken met een verdunde dosis, (3) steken met de volle dosis. De schorpioen steekt niet zomaar in het wilde weg. Het aanmaken van gif kost hem namelijk veel energie. Daarom heeft de schorpioen een ‘steek-strategie’. In geval van een kleine prooi zal geen gif of alleen het waterig gif worden ingespoten. Dat is voldoende om de kleine prooi te verlammen en te consumeren. In geval van een grotere prooi of een groot gevaar, zal ook het dikkere gif worden ingespoten.

De prikplek van de schorpioen is VRIJWEL ONZICHTBAAR.

Het gif wordt AANGEMAAKT door wijzigingen aan te brengen in de eiwitten die het lijf van de schorpioen zelf aanmaakt en gebruikt in de verdediging tegen schadelijke bacterieën. Het gaat bij de omzetting van een verdedigend eiwit in een giftig eiwit slechts om de stand van één enkel gen.

Op basis van deze informatie over de steek van een schorpioen kunnen twee conclusies worden getrokken. (1) Een schorpioen is spaarzaam met zijn gif want het moet weer worden aangevuld en mensen die eenmaal zijn gestoken, overkomt dit niet snel een tweede keer. Om die reden vatten we de vijf maanden op als de tijd waarover het gif werkzaam is en pijnlijke reacties in het lichaam teweeg brengt en niet als het eindeloos opnieuw gestoken worden van slachtoffers. (2) Er zijn sterke overeenkomsten tussen de steek van de schorpioen en de bijwerkingen van het zogenaamde Covid-‘vaccin’, dat de volledige wereldbevolking onder ONTNEMING van al HUN GRONDRECHTEN wordt opgedrongen. Ook daarvan lezen we dat KLONTEREN VAN HET BLOED (zie dit VERSLAG) en aantasting van zenuwcellen BIJ VELEN leiden tot huiduitslag, spiertrillingen, hoofdpijn, braken, infarcten en ontsteking van het hart, verminderd gezicht (en gehoor) en toevallen, ANAFYLACTISCHE SHOCK (vergelijk de foto maar met DEZE VIDEO). En kijk maar eens waar PRIKLOCATIES op zijn voorbereid. Het NIH (National Institute of Health) in de VS start niet voor niets een onderzoek naar de ALLERGISCHE REACTIES van de Covid Vaccins. Een onderzoek stelde een DUIDELIJK VERBAND vast tussen deze Covid-'vaccinaties' en de duizenden gevallen van myocarditis (hartspierontsteking). Ook zijn er ONDERZOEKEN die vaststellen dat deze 'vaccins', net als schorpioengif, in staat is menselijk DNA te beschadigen.

Alle overeenkomsten tussen de schorpioensteek en 'vaccin'-schade overziend, is het niet vreemd aan te nemen dat hier geen sprake is van 'vaccins' maar van een wapen. Net zoals het gif van de schorpioen een wapen is. Het Covid-'vaccin is niets anders dan EEN BIOWAPEN, dat onder valse VOORWENDSELEN wordt ingespoten. Ook daarin is er een parallel met het gedrag van de schorpioen, die heimelijk zijn steek uitdeelt, vaak nadat het dier zich heeft verborgen in een schoen. Het biowapen 'Covid-19-vaccin' heeft een ONTWIKKELING achter de rug van meer dan TWEE DECENNIA en is al die tijd door de grote spelers achter de schermen voor het grote publiek verborgen gehouden, terwijl in het geheim werd geëxperimenteerd met allerlei soorten 'griep': vogelgriep, mexicaanse griep. Dit terwijl er steeds meer aanwijzingen zijn dat 'griep' NIET EENS BESTAAT en dat we altijd te maken hebben gehad met gif of biowapens, die steeds meer vervolmaakt werden.

De vraag die gesteld moet worden is: waarom? Waarom zouden 'ze' zoiets doen? Het antwoord kan vanaf meerdere niveau's worden gegeven. Vanaf het niveau van de bedenkers van deze wapens die worden ingezet tegen de mensheid, gaat het om het 'redden van de planeet'. Zij vinden dat de mensheid veel te snel groeit en al een flink eind boven haar maximale omvang is uitgestegen. En zij vinden dat zij degenen zijn die dit mogen bepalen en maatregelen mogen nemen om de mensheid 'terug te dringen'. 'EUGENETICA' is de eufemistische term voor deze missie. Het is een 'wetenschap' die stamt uit de negentiende eeuw en die al vrij snel volgde op DARWINS OPVATTINGEN over evolutie.

De boodschap dat de wereldbevolking moet worden uitgedund is derhalve al meer dan een eeuw oud en enkele decennia geleden verwoord op de zogenaamde GEORGIA GUIDESTONES in de VS. De eerste stelregel op deze stenen is een maximale omvang van de werelbevolking van een half miljard. Dat doel is de eigenlijke reden achter het afknijpen van goedkope energie volgens DEZE TWEE uitgebreide DOCUMENTAIRES. Sinds de twee wereldoorlogen is men langzaam overgestapt van olie en militair geweld op de farmaceutische industrie. Hitler had nota bene een belangrijke MEDEWERKER VAN ROCKEFELLER in dienst bij de 'medische onderzoeken' in de concentratiekampen. De informatie waarover deze medewerker beschikte is angstvallig bewaard gebleven omdat hij na zijn gevangenisstraf belangrijke posten kreeg binnen de farmaceutische industrie, net als veel Nazi's via OPERATIE PAPERCLIP een belangrijke rol gingen vervullen binnen de Amerikaanse CIA, oorlogs- en ruimtevaartindustrie. Vlak na de oorlog was hét agendapunt op de eerste bekende Bilderberg bijeenkomst: de inzet van 'STILLE WAPENS'. Het biowapen van de 'schorpioensteek' wordt derhalve ingezet in een wereldwijde ONTVOLKINGSAGENDA.

Maar deze mensen, die zich verenigd hebben in GEHEIME GENOOTSCHAPPEN als de VRIJMETSELAARS, worden zelf ook weer AANGESTUURD door de persoon waarmee ons gedeelte begon, de ster, die uit de hemel op aarde is gevallen, Lucifer, de duivel. Deze duivel is de leugenaar en de MENSENMOORDENAAR vanaf het begin. Hij is bezig met zijn laatste plannen om de volledige mensheid, zoals die door God is geschapen, uit te roeien. Immers, uit HET ZAAD VAN DE VROUW zou voortkomen wat hem de kop zou vermorzelen. Dat zaad moet dus worden vernietigd of worden bedorven. Hierboven hebben we al stilgestaan bij de eerste poging van voor de zondvloed. De tweede poging vinden we hier, in Openbaring 9. Mensen die blijven leven wil de duivel OMVORMEN tot producten van hemzelf, de mens 2.0 in de volgende stap van het ingebeelde evolutieproces.

Terug naar het 'vaccin' en de schorpioen. Net als de steek van de schorpioen is ook de plaats van de injectie onzichtbaar, totdat er een ontsteking of zwelling plaatsvindt door het ingespoten gif. Nu lijkt het vreemd in geval van het Covid-’vaccin’, net als bij de steek van de schorpioen, te spreken van gif of van een biowapen. Toch is dat helemaal niet vreemd, gezien de enorme reeks bijwerkingen die worden toegegeven door fabrikanten en die worden gemeld door de geïnjecteerden. Volgens de officiële statistieken van AMERIKAANSE VAERS en EUROPESE EUROVIGILENCE zijn er alleen in de VS en Europa al 50.000 geïnjecteerden omgekomen vanwege het ingespoten gif/biowapen. Omdat het invullen van dit soort documenten een heidens karwei is en artsen totaal niet weten dat deze databases bestaan, wordt er zwaar ONDERGERAPPORTEERD. Een gematigde schatting is dat slechts 1% TOT 10% WORDT GEMELD. In dat geval zijn er al minstens een half miljoen doden te betreuren door deze injecties.

Een half miljoen doden lijkt veel maar het is slechts ongeveer 1 promille van de geïnjecteerde bevolking. In die zin is de steek van een schorpioen nog steeds dodelijker dan het 'vaccin'. Van de 500 mensen die in Egypte werden gestoken, zijn drie mensen gestorven. Echter, daarnaast zijn in verband met het 'vaccin' nog honderdduizenden meldingen van zware klachten ingediend, waarbij velen moesten worden opgenomen in het ziekenhuis.

Voorts kunnen de 'vaccins' op lange termijn de gezondheid zware schade toedienen, net als een schorpioensteek. Sommige elementen in de giftige cocktail van de schorpioen hebben een geleidelijke uitwerking voor de lange termijn. Hetzelfde kan gelden van het Covid-’vaccin’, dat niet op dieren is getest en waarvan is verzwegen dat 1.227 PROEFPERSONEN er in de testfase aan zijn overleden. Maar het belangrijkste is, dat het 'vaccin' niet voor de lange termijn is getest omdat het nog niet eens een jaar bestaat. Daarbij is de VOLLEDIGE CONTROLEGROEP ook nog eens ingeënt, zodat die feitelijk is gewist. De enige controlegroep die over is, zijn de ANTI-VAXXERS en die worden momenteel door de politiek zwaar onder druk gezet.

En er is nog een belangrijke reden om een vergelijking te trekken tussen de inhoud van de verplichte vaccins en de schorpioensteek uit Openbaring 9. En dat is dat de farmaceutische industrie al heel lang bezig is met de VERWERKING van het GIF van de schorpioen in ‘MEDICIJNEN’ en in ‘vaccins’, met name TEGEN CORONA. De zoekterm ‘scorpion venoms’ (schorpioenengif) geeft in DEZE MEDISCHE WEBSITE al een totaal van 3.777 resultaten, waarvan de eerste uit 1946. Dat is bijna gelijk aan het aantal resultaten bij de zoekterm 'SNAKE VENOM'. En dat niet alleen. Er is ook een veel sterkere stijging in onderzoeken naar gebruik van schorpioenengif. In deze studie wordt eveneens de werking van schorpioengif TEGEN EEN CORONAVIRUS genoemd. Men heeft het zelfs over het combineren van schorpioenengif met DE SPIKE-PROTEÏNE van SARS-COV2 voor het ontwikkelen van nieuwe ‘vaccins’.

En dan is er nog een overeenkomst en dat is de vijf maanden van pijniging. Zij die bijwerkingen ervaren, hebben er in sommige gevallen maanden lang last van. De meeste mensen gaan er echter niet dood aan - conform de beschrijving in Openbaring 9. Er zijn ARTSEN met kennis van zaken, die VOORSPELLEN dat die bijwerkingen ernstiger zullen worden naarmate men vaker een ‘herhalingsvaccin’ laat zetten. Dat wordt bevestigd door DEZE ERVARINGSDESKUNDIGE, die haar derde booster kreeg. Ook dat is een overeenkomst met de steek van een schorpioen. Een tweede steek is riskanter dan de eerste.

Maar er is nog een verband met de vijf maanden en dat is het voornemen van veel overheden om elke zes maanden een nieuwe ‘booster’-vaccinatie voor te schrijven. In DIT ARTIKEL worden vijf en vier maanden genoemd in verband met dalende bescherming van de 'vaccins'. Sterker nog, de vaccins hebben een VERWOESTENDE UITWERKING op het natuurlijk immuunsysteem, zodat mensen zijn veroordeeld tot een periodieke injectie met kwalijke gevolgen. In Groot Brittanië wordt al voorgesteld om EENS IN DE DRIE MAANDEN een verplichte booster in te plannen. Wereldwijd wordt tegelijkertijd een QR-pas GEPUSHT, onder andere door de demissionaire NEDERLANDSE PREMIER, waar op termijn alle persoonsgegevens aan kunnen worden gekoppeld, inclusief een SOCIAL-CREDIT-SCORE. Maar dat betekent dat ook de boostershots eenvoudig te monitoren zijn. De overheid kan mensen die niet aan de verplichting van de halfjaarlijkse booster voldoen, heel eenvoudig tracken en uitsluiten van het sociale leven.

Nog zonder de andere eigenschappen van de sprinkhanen te bestuderen, trekken we een voorzichtige conclusie dat de ‘pijniging als de pijniging van een schorpioen wanneer hij een mens steekt’ overeenkomt met de bijwerkingen van de verplichte Covid-’vaccinatie’. Deze overeenkomst geldt (1) de onzichtbaarheid van de prikplek, (2) de wisselende ernst van de steek, (3) de enorme ernstige gevolgen voor een beperkte groep, (4) de wisselende samenstelling van zowel de vaccins als het gif - al dan niet verdund - (5) de toenemende ernst naarmate vaker wordt gestoken, (6) de aard van de kwalen die ontstaan vanwege de prik, (7) de tijdsduur waarover schade wordt ervaren -deels op korte en deels op lange termijn -, (8) de fabricage van het gif op basis van DNA-structuren in de kwade genius en (9) de ingrediënten van het schorpioenengif, die men wil toepassing bij de ontwikkeling van nieuwe Covid-vaccins.

Een aantal van deze overeenkomsten hangen met elkaar samen. De wisselende ernst van zowel de steek als het 'vaccin' heeft allereerst te maken met de wisseende lichamelijke condities van mensen (gezonde volwassenen vesus kinderen en bejaarden). Maar het kan ook te maken hebben met de wisselende samenstelling van steek en de vaccins (al dan niet verdund). Zo is er een onderzoek waaruit blijkt dat BEPAALDE BATCHES van de vaccins verantwoordelijk zijn voor het overgrote deel van alle vaccinatieslachtoffers. En wanneer de bevolking zo slaafs is geworden, dat ze als een automatisme de mouw voor de zoveelste keer opstropen voor een booster, kan een dergelijke onverdunde cocktail van gif middels een veel groter aantal batches worden toegediend. Dat is het scenario, waarmee we te maken lijken te hebben in Openbaring 9.

Dat de schorpioen het gif toedient met het zesde segment, geeft een subtiele verbinding met Openbaring 13, waar we tegenover de biologische kant van Openbaring 9, de economische kant zien van het toekomstige drie-en-een-half jaar durende rijk van het beest. In dat toekomstige wereldrijk is de markering met het getal van een mens, het getal 666, de voorwaarde om te kunnen kopen of verkopen. Velen hebben al onderzoek gedaan naar de nanotechnologie die in deze zogenaamde 'vaccins' verborgen zit en aangegeven dat een volgende booster heel gemakkelijk gebruikt zou kunnen worden om mensen op individuele basis ELECTRONISCH TE KOPPELEN aan een centraal computersysteem. Van een ‘internet of things’ naar een ‘internet of people’ of feitelijk: een 'INTERNET OF BODIES'. Immers: we worden niet meer gezien als mensen maar ALS LICHAMEN. Dat deze sprinkhanen met de steek en de pijniging van een schorpioen gelijkgesteld kunnen worden aan een leger ‘agenten’ dat als opdracht heeft de mensheid te markeren met het teken van het beest, stemt overeen met de eerdere constatering, dat hun koning, de engel van de afgrond, niemand anders is dan het beest zelf. We zien hier het beest, dat zijn ‘sprinkhanen’ aanstuurt om de hele wereldbevolking onder het mom van ‘gezondheid’ te voorzien van een teken, dat iedereen koppelt aan het systeem waarvan hij de baas is.

Tot slot is van belang op te merken dat de huidige Covid-'vaccins' mogelijk een zeer belangrijke aanloop vormen tot de realisatie van de vijfde bazuin. Echter, zij kunnen nog niet worden gezien als feitelijke en volledige vervulling van deze profetie in Openbaring 9. (1) Allereerst is de duivel nog niet uit de hemel op aarde geworpen. Dat zal volgens Openbaring 12 pas halverwege de laatste jaarweek van Daniël gebeuren. Dat blijkt uit de tijd die hem daarna nog rest: TIJD, TIJDEN EN EEN HALVE TIJD, 3,5 jaar. (2) De put van de afgrond is daarom ook nog niet geopend, zodat de invloed van gevallen engelen via de rook uit de put nog niet kan worden uitgeoefend. (3) De pijn van de Covid-injectie is niet dermate hevig, dat mensen massaal de dood zoeken. (4) Er sterven mensen vanwege de Covid-injecties en dat is niet het geval met de schorpioensteek in Openbaring 9. Sterker nog: mensen zullen de dood zoeken maar hem niet kunnen vinden.

Dit vreemde fenomeen, dat de dood van mensen wegvlucht, zou erop kunnen duiden dat mensen middels de injecties een vreemde vorm van onsterfelijkheid ontvangen, die hen echter heel slecht uitkomt. Mogelijk heeft die onsterfelijkheid te maken met de 'schorpioensteek', die zij ontvangen. Immers, we zagen dat de schorpioen iets zijn eigen nuttige eiwitten, die hem beschermen tegen bacteriën gebruikt om gif aan te maken. Zo zal ook satan en/of de gevallen engelen iets van hun eigen 'materiaal' wijzigen en toevoegen aan het menselijk DNA. Het gaat op de aloude VIJANDSCHAP tussen het 'zaad van de slang' en het 'zaad van de vrouw'. Deze vermenging met menselijk DNA vanuit de ENGELENWERELD is - zoals al enkele keren zagen - een herhaling van de dagen van Noach. Hij is bezig het menselijk DNA te verderven. De koning van de sprinkhanen en hun gif is de engel van de afgrond, de 'verderver', die zelf op weg is naar het 'verderf' en zoveel mogelijk mensen daarin probeert mee te slepen.

Dit zou ook een reden kunnen zijn waarom Jezus zo vaak benadrukte dat het in de dagen van de komst van de Zoon des mensen weer net zo zou zijn als dat het was IN DE DAGEN VAN NOACH. Merk in Lukas 17 het verschil tussen vers 27 (de dagen van Noach) en vers 28 (de dagen van Lot). Bij 'de dagen van Noach' gaat het uitdrukkelijk ook om het 'ten huwelijk nemen en ten huwelijk geven', wat ontbreekt in de weergave van de dagen van Lot.

De schorpioensteek en het daarmee gepaard gaande merkteken van het beest brengen een verandering aan in het MENSELIJK DNA, zodanig dat geen sprake meer is van een mens. Het lijkt erop dat de mens een demonische onsterfelijkheid verkrijgt. De mens is dan niet meer naar Gods BEELD EN GELIJKENIS maar naar het BEELD VAN HET BEEST. Dat is een belangrijke reden waarom God alle mensen in die tijd van het einde, nadrukkelijk waarschuwt hier niet in mee te gaan. Het wordt voor deze mensen namelijk een enkeltje ONSTERFELIJKHEID in de hel. En dat alles terwijl God de mens - op basis van PURE GENADE - zijn GODDELIJKE NATUUR en zijn EEUWIGE LEVEN aanbiedt. Het enige dat de mens daarvoor hoeft te doen is voor God de erkennen Wie God is en wie hij zelf is.

WORDT VERVOLGD

- 7 december 2021 –

- aangevuld 8 december 2021 -

Vers 10

Staarten en angels

'...en zij hadden staarten, aan schorpioenen gelijk, en angels, en hun macht was in hun staarten om de mensen schade toe te brengen, vijf maanden lang.'

De angels van de schorpioenen zijn de instrumenten waarmee het gif wordt toegediend. Die angels vormen bij schorpioenen het uiteinde van de staarten. Maar hoe moeten we ons dat voorstellen bij het oordeel van de vijfde bazuin in Openbaring 9? We menen gronden te hebben te veronderstellen dat de sprinkhanen mensen zijn. Deze mensen worden geïnspireerd door demonische machten (de rook uit de put van de afgrond) en worden aangestuurd door de engel van de afgrond, het beest van Openbaring 11, 13 en 17, beter bekend als ‘de Antichrist’. Maar hoe kunnen mensen staarten hebben en dat nog wel met angels erin?

Hier is het belangrijk in de grondtekst te duiken, met name het woord voor ‘hadden’ in ‘hadden staarten, aan schorpioenen gelijk, en angels, en hun macht was in hun staarten om de mensen schade toe te brengen’. Dit kan betekenen ‘vasthouden’, letterlijk – in de hand – of figuurlijk – in gedachten – of ‘bezitten’ of ‘hechten aan’. Dat betekent dat de ‘staarten’ geen onderdeel hoeven te vormen van het lichaam, net zomin als het vrouwenhaar en de harnassen, waar hetzelfde woord wordt gebruikt. Dit in tegenstelling tot de kronen (‘op hun koppen was zoiets als kronen’), de gezichten (‘en hun gezichten waren als gezichten van mensen’) en de tanden (‘en hun tanden waren als die van leeuwen’). De gezichten en de tanden lijken derhalve een onlosmakelijk onderdeel.

Het vrouwenhaar, de harnassen en de staarten met angels zijn attributen die kunnen worden ‘afgezet’ of ‘afgelegd’. Dat zou in geval van de angels in de staarten kunnen betekenen dat we te maken hebben met injectiespuiten. Maar hoe zit het dan met de staarten? Daarvan wordt eveneens gezegd dat de sprinkhanen daarover beschikken (als attributen). We stellen hier twee mogelijkheden voor.

(1) De staarten zijn figuurlijk. In dat geval is er een analogie met de ‘valse profeten’ in het Oude Testament, conform de tekst: Jesaja 9:14 ‘De oudste en aanzienlijke: zij zijn de kop, en de leugen onderwijzende profeet: hij is de staart.’ De staart speelt ook een belangrijke rol in Openbaring 12:4, waar we in de hemel het teken van de rode draak zien, die met zijn staart een derde deel van de sterren ter aarde werpt. We komen daar nog uitgebreid op terug, zo de Heer het ons vergunt. Maar zoals de draak, zo zijn ook zijn dienstknechten.

‘Het venijn is in de staart.’ Misschien gaat het, net als bij de draak met zijn leugentaal, om de misleidende praatjes van deze valse profeten die eindigen in een venijnige gifspuit, waarbij gif dat vijf maanden lang vreselijke pijn veroorzaakt, het genetisch materiaal verandert en het proces van sterfelijkheid wordt gestopt. De laatste adem uitblazen is er niet meer bij. Of je wilt of niet, je blijft leven.

(2) Het gaat bijna te ver, maar men zou toch kunnen denken aan letterlijke staarten. Op internet kom je de meest buitenissige zaken tegen, dus ook STAARTEN die voor mensen worden ONTWORPEN. En ook robots met WERKZAME STAARTEN, die ontworpen zijn naar het voorbeeld van schorpioenen, inclusief het vermogen een steek uit te delen. Het blijkt dat de gewrichten, en ook de STAARTGEWRICHTEN van de schorpioen uniek zijn in hun soort en op een ingenieuze wijze zijn geconstrueerd (hoe kan het anders met de Vader als de Grote Ingenieur). En zoals met alles wat in de schepping door God gemaakt is, gaat de mens ermee aan de haal. Zo wordt gesteld dat ‘het mechaniek van de gewrichten van schorpioenen een inspiratiebron vormt voor technische applicaties, bijvoorbeeld in de robotica’.

Belangrijk is nog te melden dat op grond van de term ‘CHARAGMA’ in Openbaring 13, vertaald met ‘merkteken’ ook wel wordt gedacht aan aan zogenaamde pallisaden van MICRONAALDEN, die op de huid kunnen worden aangebracht en met de huid versmelten op basis van ‘luciferase’. In dat geval is het dus niet één enkele angel.

Tevens is belangrijk in dit verband te melden dat een patent is aangevraagd bij de World Intellectual Patent Office (WIPO) met het nummer WO2020060606, voor een cryptocurrency systeem waarbij data van lichaamsactiviteiten worden gebruikt. Alles bij elkaar lijkt dit veel op ‘het merkteken van het beest’ in Openbaring 13 en er wordt dan ook beweerd dat het Covid-vaccin (1) dit alles bevat en (2) DAADWERKELIJK het TEKEN van het beest is. ANDEREN ontkennen dit. We moeten deze beweringen, dat het Covid-19-vaccin reeds het teken van het beest is, van de hand wijzen. (1) We weten nog niet met zekerheid wat er in het vaccin zit. Er zit grafeen in. Er zit mRNA in. Die beide zaken zijn al ruim voldoende om elke vaccinatie vierkant te weigeren, zeker gezien de verontrustende berichten over 'bijwerkingen' waarmee de databases van meldingsbureau's voor bijwerkingen en het internet vol lopen. Maar of er al een 'cryptocurrency' in zit is nog zeer twijfelachtig. (2) Het beest is er nog niet. Hij kan dan ook nog niet via het zetten van een merkteken aanbeden worden.

Echter, de opeenvolgende boostershots, die wereldwijd door overheden verplicht worden gesteld, kunnen wel degelijk uitlopen op het teken van het beest. Het beest werpt zijn schaduw vooruit.

- 10 december 2021 -

Vers 7a, 9b

Paarden ten oorlog - met vleugels

We nemen hier het volgende paar van overeenkomende eigenschappen van de sprinkhanen onder de loep:

(6) Paarden toegerust tot de oorlog.

(12) Met gedruis van hun vleugels als gedruis van wagens met vele paarden, die ten oorlog trekken

De sprinkhanen komen niet in vrede. Zij komen alsof ze uitgaan ten oorlog. Zo ervaren we nu reeds de tijd waarin we leven, als een derde wereldoorlog. Een AMERIKAANSE ARTS zei op 27 juli 2020 al dat de strijd niet was tegen een virus (rond de 13e minuut). Dan zou de wereldbevolking slachtoffer zijn. Nee, we zitten in een oorlog en we moeten acteren als strijders. Dat is zeker ook het geval in de tijd dat deze sprinkhanen opereren en we zitten daar mogelijk vlakbij. Het is heel goed mogelijk dat wij nu de eerste fase meemaken van iets wat zich in de toekomst in haar volle hevigheid zal openbaren.

Dat de sprinkhanen verbonden zijn met de aardse machthebbers van de eindtijd, is al meermalen betoogd door aan te geven dat ze worden aangestuurd door de ‘engel van de afgrond’, ‘het beest uit de afgrond’, ‘het beest uit de zee’, dat is de antichrist.

De tweede aanwijzing voor deze relatie met de officiële machthebbers op aarde, hebben we hier, in het beeld van de paarden, toegerust tot de oorlog. Ook in openbaring 6 zagen we paarden, de vier apocalyptische ruiters. We hebben betoogd dat deze paarden de machten achter de schermen uitbeelden, die voortkomen uit het Romeinse rijk. Na de uiterlijke ondergang van dit rijk heeft het zich voortgezet (1) in de Katholieke Kerk, waaraan het onderworpen is gemaakt en (2) in de ridderorden van de Middeleeuwen en de GEHEIME GENOOTSCHAPPEN die daaruit voort zijn gekomen. Hier zien we in de sprinkhanen de vertegenwoordigers van deze oude doch verborgen machten van Europa.

Het zijn nu echter geen vier paarden, als uitbeeldingen van de geoliede machines die de organisaties vormen, zoals in OPENBARING 6. Het zijn nu individuen die uitgaan namens deze organisaties, geïnspireerd door duivelse rook. Het moment waarop zij uitgaan is na het vallen van de ster uit de hemel en het openen van de put van de afgrond. Dat betekent dat een einde is gekomen aan de macht van het Rooms Katholieke instituut. We maken even een sprong naar OPENBARING 17, waar we de situatie zien die sinds de val van het Romeinse rijk is ontstaan, HET RIJK ALS BEEST is opgegaan in de wateren van Europa, de ‘volken, menigten, natiën en talen’ en wordt bereden door het grote Babylon, de ontrouwe kerk, die geen getuige is geweest van Jezus maar een heerseres over de wereld en die koningen aanstuurde.

Echter, halverwege de laatste jaarweek van Daniël, ‘du moment’ dat de draak uit de hemel wordt gegooid (Openbaring 12), de ster op aarde valt (Openbaring 9), zullen de ‘tien hoorns van het beest’ en nog nimmer vertoonde actie ondernemen. De tien koningen zijn de machtige huizen die achter de schermen de macht uitoefenen. Daar zit geen enkele bekende regeringsleider bij. Dat zijn slechts marionetten. De actie van de tien koningen is dat ze het afvallige kerkinstituut, dat eeuwenlang aan de macht is geweest en dat de eerste drie-en-een-half jaar van de laatste JAARWEEK VAN DANIËL dacht stevig in het zadel te zitten binnen de wereldreligie, ‘HATEN, eenzaam en naakt maken, haar vlees eten en haar met vuur verbranden’.

In plaats van het kerkinstituut zal de elfde hoorn van DANIËL 7, die uit het midden van de tien op kwam, de absolute alleenheerschappij toebedeeld krijgen van de tien hoorns. ‘Want God heeft in hun harten gegeven zijn bedoeling uit te voeren …. en hun koninkrijk aan het beest te geven…’. Het zijn organisaties als de vrijmetselaars die altijd onderworpen zijn geweest aan katholiek gezag, die zich dan eindelijk zullen hebben vrijgevochten en hun ‘elfde man’ op de troon zetten. Waar dacht u dat die fascinatie met het getal elf vandaan kwam? De overdracht van de macht van de tien vorstenhuizen aan 'het beest' is tevens het moment waarop 'het beest' oprijst uit de zee, volgens OPENBARING 13.

Maar nu terug naar de sprinkhanen. Het zijn deze ORGANISATIES, die in het verborgen lucifer dienen en dus in wezen een SATANSKERK vormen, die de sprinkhanen ten oorlog uitzenden. Deze sprinkhanen zitten OVERAL VERSPREID in de SAMENLEVING, waar zij ENORMEINVLOEDUITOEFENEN  VANAF allerlei SLEUTELPOSITIES, waar zij mensen kunnen PRESSEN ‘DE VOLGENDE booster TE NEMEN’. De afgelopen eeuwen is een tijd van totale infiltratie geweest door geheime genootschappen. Als alle instituten, die elkaar onderling in evenwicht zouden moeten houden, van hetzelfde soort zijn doordrongen, dan is geen sprake meer van een 'scheiding der machten'. VIJFTIEN JAAR GELEDEN werd al geconstateerd dat het trias politica in Nederland danig geërodeerd was. Er is maar één enkele macht die het dan voor het zeggen heeft. En dat is de ontstellende ontdekking die velen inmiddels hebben gedaan. Zelfs de oppositie is 'controlled'. Nu is het zover dat de voorzitter van de Europese Commissie doodleuk kan beweren dat de NEURENBERG CODE moet worden afgeschaft, een code die de burgerbevolking moet beschermen tegen fascisten, zoals zij. Fascisme komt overigens niet van Adolf Hitler en ook niet van Benito Mussolini. Het komt uit het oude Romeinse rijk. Het is afgeleid van DE FASCES, de executiemiddelen van roede en hakbijl (voor de doodstraf), die in het rijk werden gedragen door de lictors, de rechters. Dit symbool wordt door geheime genootschappen als de VRIJMETSELAARS ondergronds levend gehouden. Je ziet het ook LINKS EN RECHTS in de Fascistische Amerikaanse senaat.

Deze strijd zal zich voortzetten en uitmonden in een oorlog vanuit alle instanties en instituties, die ooit waren opgericht om het volk te dienen, maar die bevolkt werden door verraders, die het volk aanvallen en verplichten zich te onderwerpen aan hun koning, het beest. Het is een voor de duivel zeer belangrijke slag in een oorlog waarvan wij in 2020 mogelijk het begin hebben meegemaakt en waar we nu al bijna twee jaar in zitten.

Een derde aanwijzing dat we hier te maken hebben met het begin van tweede helft van de laatste jaarweek van Daniël, de laatste drie-en-een-half jaar van de geschiedenis tot aan de terugkeer van Jezus, is het woord oorlog ‘POLEMOS’. Dat Griekse woord voor oorlog wordt hier voor het eerst genoemd en vervolgens ook in hoofdstuk 11, de ‘oorlog van het beest tegen de twee getuigen’ en – heel belangrijk – in hoofdstuk 12. Daar is sprake van een oorlog in de hemel, de draak en zijn engelen de strijd aanbinden tegen Michaël en zijn engelen. Het eindigt ermee dat de duivel en zijn engelen wordt neergeworpen uit de hemel. De ster is uit de hemel op aarde gevallen. De strijd wordt op aarde voortgezet en dat vinden we hier, in Openbaring 9. En de agenten van de duivel, dat zijn deze sprinkhanen, aangestuurd door ‘de engel van de afgrond’, het beest, dat zoals we nog zullen zien, de personificatie zal zijn van de duivel in de eindtijd.

Nu is er een groot probleem in deze uitleg van sprinkhanen als zouden het mensen zijn en dat zijn de vleugels, die hier worden genoemd. Kijken we naar andere plaatsen in Openbaring met het woord ‘vleugels’, dan komen we uit bij OPENBARING 4, de vier levende wezens in het midden van en rondom de troon van God, die elk zes vleugels hebben. Vervolgens komen we uit bij OPENBARING 12, de vrouw, die vlucht in de woestijn nadat zij twee vleugels van de grote arend, het vierde levende wezen van Gods troon, heeft ontvangen. Dat laatste gebeurt na de oorlog die uitbrak in de hemel en die eindigde met het neerwerpen van de draak op aarde. De draak zet op aarde de oorlog voort en als de grote na-aper van God, bekleedt ook hij zijn mensen met ‘vleugels’. Wanneer onze uitleg van ‘mensen’ juist is, dan gaat het niet om letterlijke vleugels maar om TECHNISCHE hulpmiddelen, WAARMEE ze kunnen VLIEGEN. Hier één die 'SCORPION 3' wordt genoemd. Er is op dit gebied al erg veel voor handen, bijvoorbeeld in de vorm van drones. Reeds op dit moment ontstaat er ‘corona-moeheid’ en de bereidheid zich te laten inenten zal steeds meer afnemen. Dat betekent dat de druk tot grote hoogten zal moeten worden opgevoerd. Dat het geluid van hun vleugels klonk als gedruis van wagens met vele paarden, die ten oorlog trekken, lijkt erop te duiden dat het niet alleen gaat om mensen op sleutelposities die hun personeel verplichten. Het lijkt op een missie die stad en land af gaat en waarbij geen deur wordt overgeslagen. Zoals de demissionaire minister van ‘volksgezondheid’ zei: ‘deur voor deur’, ‘arm voor arm’.

WORDT VERVOLGD

- 11 december 2021 -

- Update (met verwijzingen): 13 december 2021 -

Pegasus

Gevleugelde paarden

Vers 7a, 9b

Hier nogmaals de overeenkomende verzen over de sprinkhanen met gedaanten als paarden:

(6) En hun gedaanten van de sprinkhanen waren aan paarden gelijk, toegerust tot de oorlog.

(12) En het gedruis van hun vleugels was als gedruis van wagens met vele paarden, die ten oorlog trekken

De sprinkhanen van de vijfde bazuin worden getypeerd als gevleugelde paarden. Gezien de Griekse naam van hun koning, de engel van de afgrond, is het niet ver gezocht om hier een referentie in te zien aan de Griekse mythologie, waar het gevleugelde paard Pegasus een rol speelt.

Pegasus, het gevleugelde paard uit de GRIEKSE MYTHOLOGIE, wordt geboren uit de verboden verhouding tussen Medusa en Poseidon. Medusa woonde in een land waar nooit zon scheen en kreeg in de tempel van Athene een verhouding met Poseidon, waarop Medusa wordt vervloekt, zodat haar haar verandert in slangen. Op het moment dat Medusa werd onthoofd, werd Pagasus geboren. Zijn taak in de godenwereld was dat hij bliksemschichten droeg voor de oppergod, Zeus. Pagasus zou onsterfelijkheid bezitten. Er zijn verschillende analogieën tussen Pegasus en de sprinkhanen van Openbaring 9:

(1) Beide komen voort uit een geslacht dat woont waar geen zon schijnt, Pegasus uit Medusa en de sprinkhanen uit de put van de afgrond.

(2) Beide komen voort uit wezens die vervloekt waren, Pegasus uit de vervloekte Medusa, de sprinkhanen uit de vervloekte engelen in de afgrond.

(3) Voor beide geldt dat de vervloeking van de generatie waaruit ze voortkwmane, te wijten was aan een verboden verhouding, Medusa met Poseidon en de engelen in de afgrond met de ‘dochters van de mensen’.

(4) Beide hebben het uiterlijk van een paard met vleugels.

(5) Beide worden geboren op het moment dat er iets wordt ‘weggenomen’, Poseidon zodra het slangenhoofd wordt weggenomen, de sprinkhanen zodra de slang uit de hemel wordt geworpen en de put van de afgrond wordt geopend.

(6) Beide dragen een puntig voorwerp, dat verderf brengt, Pegasus de bliksemschichten en de sprinkhanen de angel van de schorpioen.

(7) Beide hebben iets te maken met onsterfelijkheid, Pegasus is onsterfelijk en degenen die gestoken zijn door de sprinkhanen, kunnen zichzelf niet meer van het leven beroven.

Dan nog iets over de vleugels van de sprinkhanen. Vleugels staan in de Bijbel in vele gevallen voor ‘snelheid’. Het zich zeer snel vestigende Babylonische wereldrijk van Nebukadnezar wordt in de DROOM VAN DANIËL voorgesteld als een leeuw met twee vleugels van een arend. De enorme snelheid waarmee het Griekse wereldrijk onder Alexander de Grote dat van de Meden en de Perzen van de kaart veegde, wordt weergegeven door vier vleugels, waarmee de panter in Daniëls droom, die staat voor Griekenland, was uitgerust. De zes vleugels van de vier levende wezens in het midden van de troon en rondom de troon van God stellen de enorme snelheid voor waarmee God zijn koninkrijk zal vestigen, een beeld van het ‘zie ik kom spoedig’- ‘spoedig’ in de zin van met grote vaart en slagkracht. Ziet u de opklimming? Het Babel van Nebukadnezar - twee vleugels; het Griekse rijk van Alexander - vier vleugels; het rijk van de Allerhoogste God - vier keer zes vleugels!

De vleugels die de vrouw in OPENBARING 12 krijgt om de woestijn in te vluchten, geven aan dat ook dit met grote haast zal plaatsvinden vanwege de snelheid waarmee de grote verdrukking begint. De gelovige Joden zullen direct Judea moeten ontvluchten, zonder nog iets uit hun huis op te halen, zoals Jezus aangeeft in DE OLIJFBERGREDE. Ook hier, bij de sprinkhanen, geven de vleugels aan dat de inhoud van de angels der schorpioenen met grote snelheid aan de wereldbevolking wordt toegediend. Van het beest zelf wordt overigens nergens vermeld dat het vleugels heeft, al is het wel met vleugels uitgebeeld voor het VN-GEBOUW IN NEW YORK. Het beest wordt in Daniël 7, OPENBARING 13 en OPENBARING 17 beschreven en nergens wordt melding gemaakt van vleugels. Er is slechts sprake van ijzeren tanden, koperen klauwen, poten die alles vertrappen en tien hoorns, waarvan één vervuld is van grootspraak tegen God. Het Romeinse rijk, dat door dit beest wordt voorgesteld, is een tamelijk 'log' rijk, dat zich eeuwenlang onder de oppervlakte van de Europese en Amerikaanse geschienis verborg en in de eindtijd weer boven komt. Zelfs van de draak in Openbaring 12 wordt niet vermeld dat hij vleugels heeft. Het zijn echter de 'agenten' van dit opkomende rijk, in de vorm van de sprinkhanen, die, gezien hun vleugels, met grote snelheid zullen optreden en in opdracht van de neergeworpen duivel met grote haast de wereldbevolking klaar maken voor het zich weer oprichtende Romeinse wereldrijk. De duivel weet immers dat zijn tijd beperkt is tot drie-en-een-half jaar.

Kenmerkend is dat zich onder de vier levende wezens rond de troon van God geen paard bevindt. Als de Bijbel mensenwerk was geweest, dan was dat zeker het geval geweest. Paarden staan in de grote verdrukking echter aan de kant van de verdrukkers. Pas met de overwinning van Jezus Christus in OPENBARING 19 zien we een positieve rol van paarden, als dragers van de grote Overwinnaar en zijn gevolg in de uitschakeling van Gods vijanden en de vestiging van zijn rijk.

- 13 december 2021 -

Vers 7c - 9a

Vrouwenhaar

Er zijn enkele beschrijvende kenmerken van de sprinkhanen waar we nog naar moeten kijken, voordat we kunnen beginnen met een uitleg van de zesde bazuin. Het gaat om de volgende twee paren van eigenschappen en één los kenmerk, dat centraal lijkt te staan in de hele beschrijving:

-1-

(7) Met op hun koppen zoiets als kronen, aan goud gelijk

(11) Zij hadden harnassen als ijzeren harnassen

-2-

(8) Met gezichten als gezichten van mensen

(10) Met tanden als die van leeuwen

-3-

Centraal kenmerk:

(9) Zij hadden haar als vrouwenhaar

Deze beschrijvingen van de sprinkhanen ondersteunen stuk voor stuk de uitleg die we hier hebben gegeven, namelijk dat het gaat (1) om een herrijzenis van het oude Romeinse keizerrijk met ‘het beest’ als keizer en uitgerust met alle moderne technologie, (2) dat het gaat om de duivel in zijn rol als lucifer, ster, die uit de hemel op aarde viel, engel van het licht en (3) dat de sprinkhanen mensen zijn, die volledig zijn uitgerust met alle technologie van het rijk.

(1) Gouden kronen

Het Griekse grondwoord voor de ‘kronen’ op de koppen van de sprinkhanen is ‘STEPHANOS’, met de betekenis van overwinnaarskroon. Het woord kwam ook al voor in OPENBARING 6, voor de kroon die aan het de berijder van het witte paard werd gegeven. Deze berijder van het witte paard is niemand minder dan de antichrist, die zich hier heeft ontpopt als ‘engel van de afgrond’. Parallel aan deze gedeelten in Openbaring loopt het verslag van DANIËL 7, over de vier dieren. Het vierde dier is het Romeinse wereldrijk, dat in haar laatste fase, vlak voor de komst van de Zoon des mensen, een vorm zal hebben van tien koningen, uitgebeeld door tien hoorns, waartussen zich een elfde hoorn verheft. Die elfde hoorn begint klein maar wordt steeds groter totdat hij de oorspronkelijke tien hoorns volledig overvleugeld en van hen ALLE MACHT ONTVANGT, zoals ook Openbaring 17 duidelijk maakt.

Die machtsoverdracht heeft bij de sprinkhanen uitbraak net plaatsgevonden. De ruiter op het witte paard is uitgegroeid tot elfde hoorn en verenigt in wezen alle macht van het beest in zich. Dat we de sprinkhanen hier uitgerust zien met deze kronen, geeft aan dat ze vertegenwoordigers zijn van het gezag van het beest. Het is het 'bevoegd gezag'. Door de eeuwen heen heeft het 'bevoegd gezag' het 'geweldsmonopolie' naar zich toegetrokken. Alleen de VS nog. Maar daar is nu al niet veel meer van over. Het goud, de kleur van de kronen, duidt erop dat de ruiter op het witte paard alle macht in het rijk naar zich toe heeft getrokken. Om dat te begrijpen moeten we naar DANIËL 2, waar we de droom van Nebukadnezar vinden over een reusachtig beeld, dat uit vier grote delen bestaat, die precies hetzelfde uitbeelden als de vier dieren van Daniël 7. Het Romeinse rijk wordt voorgesteld als de twee benen (Oost- en West-Romeins rijk) van ijzer, overeenkomend met de tanden van ijzer van het vierde dier. In haar slotfase, vlak voordat de God des hemels een koninkrijk op zal richten, heeft het rijk de vorm van – opnieuw – tien koningen, dit maal uitgebeeld in tien tenen van ijzer en leem.

Maar nu naar het goud. Dat beeld had een gouden hoofd. Dat stelde het Babylonische wereldrijk voor met een absolutistische heerschappij. Alle macht was verigt in één persoon, Nebukadnezar. Dat veranderde bij het volgende rijk, het Medisch Perzische rijk, voorgesteld door de zilveren borst en armen (ook weer tweedelig, Meden en Perzen). Die koningen hadden minder macht en waren onderworpen aan eerder uitgevaardigde wetten. Maar hier zien we ‘gouden’ kronen. Er is iets van de absolutistische staatsvorm van Babel teruggekeerd in Rome. En dat is ook precies het geval na de machtsgreep door de elfde hoorn. De tien hoorns zullen alle macht aan hem overdragen. Hij zal als absoluut vorst heersen. Zijn enorme gezag straalt af op de sprinkhanen, die derhalve met gouden kronen zijn getooid.

(2) IJzeren harnassen

Kijken we naar het tweede element, dat hierboven is genoemd, de ‘ijzeren’ harnassen, dan zien we ook daarin een element van het Romeinse rijk terug. Het ijzer was in de dromen van Daniël het materiaal van het vierde, Romeinse wereldrijk, benen van ijzer (Daniël 2) en ijzeren tanden (Daniël 7). Letterlijk staat hier ‘borstharnassen’. Het waren de borstharnassen die in de Romeinse legioenen werden gedragen, die Johannes bij de sprinkhanen ziet. Het Romeinse rijk is in zijn glorie hersteld. Het laat zien dat bij het uitzenden van de sprinkhanen rekening wordt gehouden met weerstanden in de samenleving tegen wat ze komen brengen. Er is sprake van oorlog. De sprinkhanen zijn daarom uitgerust met ijzeren verdedigingsmiddelen. Dat nu juist hun borst voorzien is van ijzeren verdedigingsmateriaal geeft mogelijk ook aan dat het hart en het geweten ondoordringbaar is. Je hoeft met deze gezagsdragers geen discussie aan te gaan over 'maatregelen', die van bovenaf zijn opgelegd.

(3) Mensengezichten

Het volgende kenmerk zijn de mensengezichten. Daaruit blijkt dat we te maken hebben met mensen. Let wel, er staat niet dat ze mensengezichten ‘hadden’. Die gezichten zijn geen attributen. Het zijn hun eigen gezichten. De vraag is waarom er dan staat dat hun gezichten waren ‘als gezichten van mensen’. Mogelijk wil de Heer hiermee aanduiden hoe ver de mens inwendig is afgeweken van het eigenlijke ‘mens-zijn’, met een eigen verstand, een eigen moraal, een eigen rechtvaardigheidsgevoel, een eigen verantwoordelijkheid, enzovoorts.

Kijken we naar de situatie in de wereld, dan lijkt het er sterk op dat horden mensen hun oorspronkelijke mens-zijn helemaal kwijt geraakt en zijn veranderd in sprinkhanen. Zij denken zelf niet meer na, maken geen eigen afwegingen en keuzes meer, voelen geen eigen verantwoordelijkheid meer, maar zijn alleen nog maar instrumenten van hun superieuren of verlengstukken van staatspropaganda. Deze mensen luisteren alleen naar bevelen van bovenaf en voeren die bevelen zonder na te denken uit. Zij hebben nog wel gezichten van mensen maar zij zijn volledig ontmenselijkt en veranderd in sprinkhanen of, zoals zij zouden zeggen, in robots of in marionetten of in stromannen of in ‘cardboard-cutouts’. Wanneer zij achteraf ergens op worden aangesproken, dan wijzen zij naar boven, ‘befehl ist befehl’. Wij deden slechts wat ons was opgedragen. We zouden hier uitgebreid kunnen ingaan op de situatie die we momenteel in de wereld meemaken. Zij die door hebben wat er aan de hand is, zien hun medemensen met lede ogen veranderen in automaten die gestopt zijn zelf na te denken of zelf informatie op te zoeken. Alles wat vanuit de overheid en de massamedia tot hen komt wordt zonder enige reflectie voor waar aangenomen. Mensen worden op die manier lege hulzen, met alleen nog een uitwendig gezicht maar met een leeggezogen innerlijk.

(4) Leeuwentanden

Het vierde kenmerk, de tanden van leeuwen verwijzen ook weer naar het beest, het herrezen Romeinse wereldrijk, waaraan de sprinkhanen hun autoriteit ontlenen. Het goud van hun kronen is de autoriteit van het beest uit de afgrond of uit de zee, de engel uit de afgrond. De tanden die ze kunnen laten zien zijn de orders, de bevelen, de commando’s die ze alle wereldburgers geven en die allemaal komen vanuit het centrale commandocentrum van het beest. We zien die tanden in Openbaring 13, waar het beest uit de zee wordt voorgesteld met de muil van een leeuw. Zijn gezag wordt uitgeoefend middels al die sprinkhanen met hun leeuwentanden.

(5) Vrouwenhaar

Dan komen we nu toe aan wat mogelijk het belangrijkste kenmerk is van de sprinkhanen. Centraal in de zeer gedetailleerde beschrijving van de sprinkhanen staat het vrouwenhaar. ‘Zij hadden haar als vrouwenhaar’. Hier staat weer het woord ‘hadden’ bij de beschrijving, wat we niet zien bij de gezichten en de tanden. ‘hun gezichten waren als gezichten van mensen’ en ‘hun tanden waren als die van leeuwen’. Maar hier staat: zij ‘hadden’ haar als vrouwenhaar. Dat betekent dat het vrouwenhaar een attribuut is. Een attribuut waarvoor?

Het woord voor ‘haar’ dat hier wordt gebruikt is THRIX, geen KOMAO, het woord dat Paulus gebruikt om de relatie uit te drukken van de vrouw tot de man, waarbij de man het hoofd is van de vrouw en Christus het hoofd van de man. Het lijkt daarom niet zozeer te gaan om de positie van onderdanigheid ten opzichte van de opdrachtgevers. De sprinkhanen zijn juist uitgerust met zijn gezag. Daarop duidden de gouden kronen. Letterlijk staat hier: ‘haar van vrouwen’. Kijken we naar de meervoudsvorm van het woord ‘vrouwen’ in Openbaring, ‘gyne’, dan komt dat op nog slechts één andere plek voor in Openbaring, namelijk in DE BESCHRIJVING van de 144.000 op de berg Sion: ‘Zij zijn het die niet met vrouwen bevlekt zijn, want zij zijn maagden.’ Dit betekent niet dat deze 144.000 niet getrouwd zouden zijn maar dat zij zich volledig hebben toegewijd aan het Lam en zich hebben afgewend van alles dat die toewijding in de weg staat. Het is de verleiding vanuit de wereld, de ‘kosmos’, waardoor zij zich niet van Christus hebben laten afhouden.

De eerste keer dat het woord ‘gyne’ voorkomt, is in verband met ‘DE VROUW IZEBEL’: ‘Maar Ik heb enkele dingen tegen u: dat u de vrouw Izebel, die van zichzelf zegt dat zij een profetes is, ongemoeid haar gang laat gaan om te onderwijzen en Mijn dienstknechten te misleiden, zodat zij hoererij bedrijven en afgodenoffers eten.’

En zeker in combinatie met het ‘haar’ staat het vrouwelijke dat opereert in het leger van de tegenstander, voor de verleiding in de wereld. Kijken we naar de betekenis van 'haar' in de Bijbel, dan waarschuwen zowel PAULUS als PETRUS de vrouwen niet de nadruk te leggen op de uiterlijke schoonheid, zoals het ‘vlechten van het haar’.

De aanlokkelijke kracht van het haar wordt mooi onder woorden gebracht in HET HOOGLIED: ‘Uw hoofd is op u als de Karmel en uw haartooi is als roodpurper, de Koning zit gevangen in de lokken.’

ABSALOM, een van Davids zonen, maakte ook handig gebruik van zijn enorme haardos om indruk te maken op het volk.

Belangrijk is nog op te merken dat dit element van ‘verleiding’ centraal staat in de symmetrisch opgebouwde beschrijving van de sprinkhanen. Het is de kern van wat hier speelt. ‘En geen wonder, want de satan zelf doet zich voor als een ENGEL VAN HET LICHT. Het is dus niets bijzonders als ook zijn dienaars zich voordoen als dienaars van gerechtigheid.’

Tot slot merken we nog op dat het element van verleiding in OPENBARING 13 komt van het ‘beest uit de aarde’, dat ook de 'VALSE PROFEET' wordt genoemd. Dat misleidt iedereen om ‘het beest uit de zee’ te aanbidden. Hier zien we dat het beest uit de zee zelf ook ijzers in het vuur heeft waar het gaat om misleiding. Eerder op deze pagina merkten we op dat DE STAART een beeld is van een valse profeet. Daarop duiden hun staarten, die eindigen in de schorpioensteek. Deze sprinkhanen treden niet alleen op in de autoriteit van het beest (gouden kronen) maar door iedereen te verleiden zich middels een merkteken bij hem aan te sluiten, treden ze ook op als valse profeten (staarten met angels).

De beschrijving van de sprinkhanen was als de schillen van een uit, die we één voor één naar de kern toe hebben afgepeld. Vele kenmerken van de sprinkhanen wijzen op de vertegenwoordiging van het Romeinse rijk met het beest als absolutistisch alleenheerser aan het begin van de laatste halve jaarweek. Het is een beschrijving van uiterlijke kenmerken die deels symbolisch is (gedaanten als paarden, gouden kronen, leeuwentanden, vrouwenhaar, borstharnassen, vleugels, staarten) maar gedeeltelijk letterlijk (mensengezichten en vooral de steken van de angels met de pijn die zij veroorzaken). De symboliek is in alle gevallen een verwijzing naar de twee beesten van Openbaring 13, het absolutistisch gezag van Rome (paarden, gouden kronen, leeuwentanden, borstharnassen, vleugels) en de misleiding van de valse profeet (vrouwenhaar, staarten). Hier geven we nog een samenvattend overzicht:

(8) Vs.4

Opdracht tot verderf – (Het beest uit de zee - Op.13, uit de afgrond Op.11,17), begin van laatste 3,5 jaar.

(7)Vs.5a

Mensen worden niet gedood maar vijf maanden lang gepijnigd.

(6) Vs.5b

De pijniging is die van een schorpioen => Lijkt zeer sterk op vaccinatieschade

(5) Vs.6

De pijniging zet mensen aan tot zelfmoord maar ze kunnen zichzelf niet doden => Genetische modificatie van het menselijk gen door middel van vaccinatie - de verderver van vs.12 is bezig

(4) Vs.7a

Zij zien eruit als paarden, toegerust tot de ‘oorlog’ => Representeren de ridderorden van Op.6 -Verplaatsing van de oorlog van Op.12 van de hemel naar de aarde; Start van de laatste 3,5 jaar

(3) Vs.7b

Met op hun koppen zoiets als kronen, aan goud gelijk => Zij komen in de autoriteit van de Romeinse keizer, die sinds Openbaring 6 alle macht ontving Daniël 2 (Leeuwenkop = Gouden hoofd = Babel).

(2) Vs.8a

Met gezichten als gezichten van mensen => Voeren zonder nadenken bevelen uit

(1) Vs.8b

Zij ‘hadden’ haar als vrouwenhaar => Op.14 'vrouwen' => Misleiding, vs.1 ‘gevallen ster’

(2) Vs.8c

Met tanden als van leeuwen => Dreiging Romeinse wereldrijk (Op.13 - Muil van een leeuw)

(3) Vs.9a

Zij ‘hadden’ ijzeren borstharnassen– een attribuut - Daniël 2,7: IJzer = Rome => Romeinse legionairs

(4) Vs.9b

Met gedruis van hun vleugels als gedruis van wagens met vele paarden, die ten oorlog trekken => Snelheid van het optreden - Op.12, de duivel heeft weinig tijd. Gelijkend op ‘Pegasus’, paard dat de bliksems voor Zeus droeg

(5) Vs.10a

Zij ‘hadden’ staarten als schorpioenen – een attribuut - Op 16 komen namens 'valse profeet' (=staart)

(6) Vs.10b

Zij ‘hebben’ angels – een ‘attribuut’, dat ze kunnen afleggen => Een nieuwe techniek van injecteren

(7) Vs.10c

De vijf maanden lange pijniging komt vanwege de macht in de ‘staarten’ => het doel wat deze 'valse profeten' willen bereiken, komt aan het einde van hun 'bezoek'.

(8) Vs.11

Hun koning: de engel van de afgrond – Op.13, 11, 17 Het beest uit de zee, uit de afgrond

Hoewel de misleiding centraal staat, is die verpakt in oorlogszuchtige attributen (leeuwentanden, gouden kronen, borstharnassen, cavalerie van paarden met vleugels). Het einddoel is het toebrengen van een ‘steek’ met gif, wat mensen koppelt aan het wereldrijk in haar laatste fase, het demonische rijk van het beest uit de afgrond, dat wordt ingegeven door satan.

Wat zien we al veel sprinkhanengedrag van hoog tot laag in de wereld om ons heen. Dat het gaat om misleiding verpakt als dreiging maakt DEZE VIDEO zeer goed duidelijk. G = Gnosis, 'KENNIS' (van goed en kwaad' wat we dankzij Eva en de duivel bezitten) vrijmetselaars-G.

Wat ze van plan zijn te doen, geven ze zelf aan in DEZE VIDEO. Let vooral op de leeuwentanden op 2:47 en 4:00. Er zijn nog veel meer overeenkomsten met Openbaring. Misschien maken we nog een keer een video waarin we dat uiteen zetten. Voor nu:

‘Wanneer nu deze dingen beginnen te geschieden, KIJK DAN OMHOOG en hef uw hoofd op, omdat uw verlossing nabij is.’

Na het relaas over de sprinkhanen merkt de schrift op (9:12): 'Het ene wee is voorbijgegaan. Zie, nog twee weeën komen hierna.' De arend, beeld van de snelheid waarmee de gebeurtenissen zich afspeelden, kondigde de laatste drie weeën aan. Het waren drie weeën die niet primair de aarde, de zee, de rivieren of de hemel troffen maar de mensen. Na vijf maanden van zware pijniging van de mensheid, is de eerste wee voorbij. Maar direct volgt een tweede wee in de zesde bazuin. Dat betekent dat die zich ongeveer drie jaar voor het absolute einde van de huidige boze eeuw voordoet, drie jaar voor de terugkeer van Christus in grote kracht en heerlijkheid. Daarover gaan we het volgende keer hebben. De tweede wee van de zesde bazuin is zo mogelijk nog onbegrijpelijker dan de eerste wee van de vijfde bazuin.

- 16 december 2021 -

OPENBARING 9B

Vers 13-21

De zesde bazuin

En de zesde engel bazuinde, en uit de vier horens van het gouden altaar dat vóór God is, hoorde ik één stem die zei tot de zesde engel die de bazuin had: Maak de vier engelen los die gebonden zijn bij de grote rivier, de Eufraat. En de vier engelen die gereed waren tegen het uur en de dag en de maand en het jaar om het derde deel van de mensen te doden, werden losgemaakt. En het getal van de legers van de ruiterij was twintigduizend tienduizentallen; ik hoorde hun getal.

En aldus zag ik in het gezicht de paarden en hen die erop zaten; zij hadden vuurrode, donkerrode en zwavelkleurige harnassen, en de koppen van de paarden waren als leeuwenkoppen, en uit hun monden kwam vuur, rook en zwavel. Door deze drie plagen werd het derde deel van de mensen gedood, door het vuur, de rook en de zwavel die uit hun monden kwamen. Want de macht van de paarden is in hun mond en in hun staarten, want hun staarten zijn aan slangen gelijk en hebben koppen en daarmee brengen zij schade toe. En de overigen van de mensen, die niet gedood waren door deze plagen, bekeerden zich zelfs niet van de werken van hun handen, dat zij niet aanbaden de demonen en de gouden, zilveren, koperen, stenen en houten afgoden, die niet kunnen kijken, niet horen en niet lopen; en zij bekeerden zich niet van hun moorden, noch van hun toverijen, noch van hun hoererij, noch van hun diefstallen.

We zijn nu toegekomen aan wat tegelijkertijd één van de meest mysterieuze en één van de meest schokkende gedeelten is in de gehele Bijbel. Net als met de sprinkhanen weten veel Bijbeluitleggers zich met dit gedeelte geen raad. De meeste uitleggers komen niet verder dan dat het hier gaat om ‘GEVALLEN ENGELEN’, er het woord ‘demonisch’ aan te hangen en verder de woorden letterlijk te herhalen en te zeggen dat deze dingen erg heftig en nu nog verborgen zijn. ANDEREN zijn duidelijker in hun uitleg en wijzen op moderne oorlogsvoering van strijdende legers. ELDERS wordt gesuggereerd dat we te maken hebben met chemische wapens, helikopters, straaljagers, tanks, al dan niet bestuurd door demonische machten – waar die vliegmachines in het verhaal staan, is niet duidelijk. Johannes noemt in dit verband geen vleugels of vleugelgegons. Bovendien blijft het verhaal apart staan van de rest van het boek. Er worden geen verbanden gegeven. Behalve het historische belang van de Eufraat wordt niet aangegeven wat die te maken heeft met de achtergronden van de oorlog, die ontbrandt.

Er zijn uitleggers die alles figuurlijk opvatten. Het zou dan niet gaan om een letterlijke Eufraat en letterlijke ruiters. Onder deze uitleggers met een overdrachtelijke opvatting zijn er zelfs, die de ruiters van de zesde bazuin POSITIEF UITLEGGEN. Het zijn ‘borstharnassen van gerechtigheid’ en kleuren van rood en zwavel (blauw) staan voor het louterende hemelse vuur, waarin mensen worden opgeroepen zich te bekeren, d.w.z. zich te laten doden voor de wereld, zodat ze levend worden voor God. Degenen die zich niet ‘laten doden’ hebben zich niet bekeerd (vers 20, 21).

We wijzen deze laatste uitleg stellig van de hand en wel om de volgende redenen (1) Voor een dergelijke vergeestelijking geeft de tekst geen enkele aanwijzing, zoals bijvoorbeeld wel het geval is bij de ster die een sleutel krijgt, sprinkhanen met mensengezichten en vrouwenhaar en een engel van de afgrond als koning. (2) De dood wordt in het boek Openbaring altijd opgevat als lichamelijke dood, nooit als dood VOOR DE WET, dood VOOR DE ZONDE en VOOR DE WERELD, zoals in de brieven van Paulus uiteen wordt gezet. (3) Het woord voor ‘doden’ dat hier wordt gebruikt is ‘APOKTEINO’ en dat betekent overal in het Nieuwe Testament een gewelddadige dood en nergens een figuurlijke dood aan de zonde. (4) Dit zijn zware gerichten, waarover ‘weeën’ van Godswege zijn uitgeroepen en dan zou deze zesde bazuin plotseling komen met het zegenrijke evangelie waardoor een derde van de wereldbevolking tot bekering komt? (5) Het sterven voor de zonde en voor de wereld, is een kwaliteit waar mensen vooral in deze genadetijd worden opgeroepen. Die genadetijd is hier voorbij. Het gaat er in deze tijd van grote verdrukking om dat mensen de ware Christus, Jezus, verwachten en niet zwichten voor de valse Christus, het beest uit de afgrond, uit de zee.

Naast deze 'positieve' overdrachtelijke uitleg is er de OVERDRACHTELIJKE UITLEG, dat de ruiters negatieve krachten zijn. De engelen vervuilen de wateren waarmee zij de stad, het grote Babel, en de mensheid in geestelijk opzicht vergiftigen, wat uiteindelijk leidt tot chaos, waarbij alles in vuur en vlam opgaat, dat dan wel weer. En de paarden? Ja, dat zijn dan de demonische antichristelijke machten. Tegen deze uitleg pleit het volgende. (1) Feitelijk ziet een dergelijke uitleg nauwelijks verschil met de sprinhanen van de vijfde bazuin. (2) De uitleg biedt geen enkele verklaring voor de dood van een derde van de wereldbevolking. (3) Engelen worden nergens in de Bijbel voorgesteld door ruiterij. Een ruiterij stelt altijd een miilitaire menselijke macht voor. (4) De werking van de vier engelen is niet de mensheid geestelijk te verleiden maar de mensheid voor een groot deel te doden. (5) Er wordt geen enkele verklaring gegeven voor het vuur, de rook en de zwavel waarmee mensen worden gedood.

Interessant is de link met Babel of het grote Babylon die UITLEGGERS aanduiden vanwege de plaats waar de engelen gebonden zijn, de grote rivier, de Eufraat, waar Babel eveneens aan gelegen was. Deze uitleggers proberen een parallel te ontdekken met de val van Babylon in Openbaring 17 en 18 en mogelijk is er inderdaad een verband.

Ook zijn er uitleggers die een historistische visie aanhangen (het was voor Johannes toekomst maar voor ons is het verleden tijd) en bij de strijd die wordt afgebeeld denken aan de opkomst van de islam in de zevende eeuw na christus, waarbij de vier engelen staan voor die vier kopstukken van de begintijd van de islam, Abu Bakr, Omar, Othman en Ali – de uitleg van DON WOOD OP QUORA. Deze uitleg schiet tekort omdat (1) Deze beweging niet ontstond aan de Eufraat, het huidige Irak maar in het huidige SAOEDI ARABIË (2) daarbij geen derde deel van de wereldbevolking werd gedood en (3) vorsten van de Islam niet gelijkgesteld kunnen worden met engelen die al duizenden jaren gebonden zijn bij de Eufraat en (4) dit niet werd voorafgegaan door gebeurtenissen die worden beschreven bij de eerste vijf bazuinen.

Een andere historistische visie noemt de vestiging van het OTTOMAANSE RIJK (1299-1922). Of, rekening houdend met de TIJDSPANNE VAN UUR, DAG, MAAND, JAAR, de invloed van de Turken vanaf de overwinning op de saracenen (1057 AD) tot de val van het Oost Romeinse rijk (1/3 van de toenmalige wereld, 1453 AD). Of het begin van het Ottomaanse rijk, (1301 AD - 1697 AD). Al deze uitleg schiet tekort om precies dezelfde redenen, met dien verstande dat het Ottomaanse rijk stamt uit Turkije, niet uit Saoedi Arabië. Dit laat de tekortkoming zien van de historistische visies in het algemeen. Er is altijd wel een element in de geschiedenis aan te wijzen dat deels gelijkenis vertoont met bepaalde beschrijvingen in Openbaring. Je kunt er van alles en nog wat overheen plakken als uitleg.

Er is ook een PRETERISTISCHE UITLEG (alles zou al geschiedenis zijn geweest toen Johannes het opschreef), die hier de oversteek van Alexander de Grote ziet van de Eufraat en de vestiging van het Griekse Wereldrijk. Een preteristische uitleg heeft bovenstaande tekortkomingen eveneens en voldoet ook niet aan het profetische kenmerk van Openbaring. Het gaat volgens het boek zelf om 'WAT HIERNA MOET GEBEUREN'. Het gaat Johannes wel degelijk om de toekomst, niet om zaken die al eeuwen eerder hadden plaatsgevonden.

Na dit globale overzicht van verklaringen over de zesde bazuin op het internet, zullen we kijken of we zelf verder komen met een verklaring. Daarbij stellen we ons, net als bij de vijfde bazuin, weer een aantal vragen:

(1) Wat is het verband met de hoornen van het altaar waaruit de stem wordt gehoord?

(2) Wat is de identiteit van de vier engelen, die gebonden zijn bij de Eufraat?

(3) Wat is de betekenis van de aanduiding van plaats en tijd, de rivier de Eufraat en ‘uur – dag – maand – jaar?

(4) Waar komen de ‘legers van de ruiterij’ vandaan en is er verschil met de zesde schaal van Openbaring 16:12 – de koningen die van zonsopgang komen?

(5) Wat stellen de paarden en hen die erop zaten voor?

(6) Wat wordt verstaan onder de drie kleuren en de drie doodsoorzaken, vuur, rook en zwavel?

(7) Wat is de betekenis van de primitieve vorm van afgoderij, die tot slot wordt genoemd?

WORDT VERVOLGD

- 18 december 2021 –

Vers 13

'En de zesde engel bazuinde, en uit de vier horens van het gouden altaar dat vóór God is, hoorde ik één stem, die zei tot de zesde engel die de bazuin had: Maar de vier engelen los, die gebonden zijn bij de grote rivier, de Eufraat.'

Bij de zesde bazuin lijkt sprake te zijn van een ‘kettingreactie’. Diverse acties volgen elkaar op. Het blazen van de zesde bazuin zelf volgt op het blazen van de eerste vijf bazuinen en die begonnen met hun ‘dienst’ nadat er allerlei activiteit was ontplooid bij het gouden reukofferaltaar. Als we de volledige ketting van gebeurtenissen der bazuinen overzien, dan hebben we het volgende:

(1) Het Lam verbrak het zevende zegel

(2) Er kwam stilzwijgen in de hemel van een half uur

(3) Zeven engelen ontvingen elk hun bazuin

(4) Een achtste engel ging met een gouden wierookvat bij het gouden (reukoffer-) altaar voor God staan, waarop de gebeden van alle heiligen zijn

(5) De achtste engel ontving veel reukwerken en verleent daarmee kracht aan de gebeden, reukwerken en gebeden stegen op uit zijn hand voor God

(6) De achtste engel nam het gouden wierookvat en vult dat met vuur van het altaar en wierp dat op de aarde.

(7) Er volgden donderslagen, stemmen, bliksemstralen en een aardbeving.

(8) De eerste vijf engelen bazuinden

(9) De zesde engel bazuinde

(10) Er kwam een stem uit de vier horens van het altaar, die sprak tot de zesde engel met de bazuin met de opdracht de vier engelen bij de Eufraat los te maken.

(11) De vier engelen werden losgemaakt

(12) Er werden ontzagwekkende hoeveelheden troepen ruiters gemobiliseerd (20.000 x 10.000 = 200 miljoen)

(13) Door middel van vuur, rook en zwavel werd een derde van de mensheid gedood.

Wat leert ons deze kettingreactie? We maken hieruit op dat alles wat in de donkerste periode van de geschiedenis op aarde plaatvindt met grote zorg vanuit de hemel wordt gedirigeerd. Het is niet zo dat de machten op aarde naar eigen believen hun gang kunnen gaan. Zonder ‘Hem die op de troon zit en het Lam’, en hun nauwkeurige aanwijzingen en acties vanuit de hemel gebeurt er op aarde helemaal niets. JEZUS ZEI: ‘Mattheüs 10:29 Worden niet twee musjes voor een penninkje verkocht? En niet een van die zal op de aarde vallen buiten uw Vader om.’ Als er geen mus ter aarde valt zonder de Vader, dan zeker ook geen 2,5 miljard mensen, die elk een musje verre te boven gaan. De mens wikt, God beschikt. Dat geldt ook voor mensen die zich aan de absolute wereldtop bevinden (ver boven hun loopjongens, de zichtbare regeringsleiders).

Alles begint met de actie van het Lam, het verbreken van het zevende zegel. Verder zien we een zeer belangrijke plaats gereserveerd voor het reukofferaltaar dat voor Gods troon staat

Het reukofferaltaar, dat in de tabernakel en later in de tempel stond, was bedoeld om reukwerk op te verbranden. Dit reukwerk spreekt van het unieke en heerlijke aan God toegewijde leven van de Heer Jezus. Het REUKWERK bestond uit vier bestanddelen, die door speciale daarvoor aangewezen priesters in een zeer bepaalde verhouding moesten worden gemengd. Niemand mocht zelf dat reukwerk namaken. Iets van het brandende reukwerk zagen de discipelen in actie, waarbij Jezus de volledige tempelgebouwen ontdeed van alle handel. Het deed hen denken AAN DE TEKST: ‘De ijver voor uw huis zal Mij verteren.’

Echter, in Openbaring zien we op het reukofferaltaar ineens de gebeden van alle heiligen. Wat zijn die gebeden? Zijn dat gebeden die op datzelfde moment, in de laatste jaarweek, worden opgezonden? We lezen in OPENBARING over lof en aanbidding. We lezen EEN GEBED dat roept om wraak ‘Tot hoelang, heilige en waarachtige Heerser, oordeelt en wreekt U ons bloed niet aan hen die op de aarde wonen?’ Verderop, tegen het einde van de zeven jaar, lezen we een GEBED VAN DANK en aanbidding. Hoe zit het dan met de gebeden die door de geschiedenis heen zijn opgestegen tot God?

De Bijbel geeft aan dat onze gebeden belangrijk zijn voor God. Jezus heeft zijn disicpelen het VOORBEELD VAN GEBED nagelaten en EROP GEHAMERD ‘dat ze altijd moesten bidden en niet moesten verslappen’. Gebed is een belangrijke uiting van geloof. ‘Want wie tot God WIL NADEREN moet geloven dat Hij is en dat Hij een Beloner is van hen die Hem zoeken.’ We zien de gebeden ook in de gouden schalen vol reukwerken van de oudsten in OPENBARING 5, op het moment dat het Lam de boekrol neemt uit de hand van Hem die op de troon zit. De gebeden is het enige dat ze van de aarde meenemen in de hemel, naast hun GERECHTIGHEDEN, die worden gezien in het reine fijne linnen, waarmee ze bekleed zijn. Maar het zijn de reukwerken ‘die kracht geven aan de gebeden’. Gelovigen zijn ‘aangenaam gemaakt IN DE GELIEFDE’.

Daarom is de achtste engel waarschijnlijk niemand anders dan Christus Zelf, die uit zijn hand de reukwerken en de gebeden voor God laat opstijgen. Het zijn waarschijnlijk niet de gebeden van wraak, die vanaf het reukofferaltaar opstijgen. Immers, het heilige aan God gewijde leven van Christus kende ook geen spoor van wraak. OP HET KRUIS bad Hij: ‘Vader, vergeef hun, want zij weten niet wat zij doen.’ De zielen van hen DIE RIEPEN OM WRAAK, zagen we niet op het reukofferaltaar maar onder het BRANDOFFERALTAAR, waar het bloed van de offerdieren altijd werd uitgegoten.

Het zijn de zeer waarschijnlijk de voorbeden voor mensen, die op het altaar zijn. Zijn heilige leven geeft kracht aan de volhardend opgezonden gebeden, voor mensen die op aarde aldoor in de harten van gelovigen waren, voor mensen om hen heen, mensen die ze kenden en die mogelijk niet meegingen in de opname en die deze laatste jaarweek van zeven zeer duistere jaren moeten doormaken. ‘Geen musje valt ter aarde zonder uw Vader.’ Het reukofferaltaar, met daarop die gebeden, speelt op de een of andere manier een belangrijke rol in de laatste zeven jaar. Er gaan dan oordelen over de gehele aarde en God houdt in die oordelen rekening met de gebeden in de harten van gelovigen. God kan de oordelen zo sturen dat mensen, waarvoor gebeden is, zich bekeren en te midden van de oordelen gespaard blijven. In dat geval zullen zij gaan behoren tot de ontelbaar grote menigte van Openbaring 7, die het heerlijke vrederijk ingaan. Het is waar 2 PETRUS 2:9 op doelt: 'dan weet de Heere ook nu de godvruchtigen uit de verzoeking te verlossen, maar de onrechtvaardigen te bewaren tot de dag van het oordeel, om gestraft te worden.’ We zullen hen ontmoeten wanneer we met Christus naar de aarde terugkeren. De blijdschap zal onvoorstelbaar zijn.

Pas nadat Christus als achtste engel de reukwerken van zijn volmaakte leven en de gebeden van alle heiligen voor God deed opstijgen wordt overgegaan tot oordelen. Het begint met het vullen van het wierookvat met vuur van het altaar. Hetzelfde vuur dat het heilig reukwerk uit Christus’ leven tot welriekende reuk deed opgaan, wordt op aarde geworpen. De aarde wordt blootgesteld aan ‘vuur van God’, wat in het leven van Christus heerlijk reukwerk voortbracht. Maar van de aarde lezen we helaas niet van een dergelijk resultaat. Integendeel. Het uiteindelijk gevolg na de oordelen van zes opeenvolgende bazuinen is dat de grote massa van mensheid zich ‘NIET BEKEERT’. Dit betekent overigens niet dat alle mensen die in de laatste jaarweek op aarde zijn, verloren gaan. OPENBARING 7 meldt dat er 144.000 UIT ISRAËL EN EEN ONTELBAAR GROTE MENIGTE uit alle volken door de verdrukking heen behouden worden. Het gaat er in Openbaring 8 en Openbaring 9 om dat de mensen die zich tot op dat moment niet hebben bekeerd, vast zitten in hun verkeerde levenshouding, overeenkomstig OPENBARING 22:11 ‘Wie onrecht doet, laat hij nog meer onrecht doen. En wie vuil is, laat hij nog vuiler worden. En wie rechtvaardig is, laat hij nog meer gerechtvaardigd worden. En wie heilig is, laat hij nog meer geheiligd worden.’

Aan het begin van de zesde bazuin speelt het reukofferaltaar opnieuw een belangrijke rol. We weten dat dit het reukofferaltaar is en niet het brandofferaltaar want het IS VAN GOUD. Het brandofferaltaar was VAN KOPER. Bovendien wordt gezegd dat het voor God staat. In de tabernakel en de tempel in Israël stond het reukofferaltaar vlak voor de ark van het verbond, de troon van God, met daartussen alleen een gordijn, het voorhangsel. Het brandofferaltaar stond buiten de tabernakel en de tempel, in de voorhof.

Ditmaal zijn het de vier horens van het altaar, waaruit één stem komt. Het is de opdracht de vier engelen bij de Eufraat los te maken. De horens van het altaar geven de kracht van het altaar aan. Aan de horens van het brandofferaltaar moest de hogepriester eens per jaar, op de GROTE VERZOENDAG, het bloed van het zondoffer strijken (van een jonge stier voor hem en zijn huis en van een geitenbok voor het volk), nadat het op de ark en zeven maar vóór de ark werd gesprenkeld. Aan de horens van het reukofferaltaar werd echter geen bloed gestreken. Het gaat hier niet om de kracht van het bloed, de enorme uitwerking van Christus’ verlossingswerk maar de kracht van zijn heilige, God gewijde leven, dat een machtig getuigenis was op deze aarde. Tweeduizend jaar lang is dat getuigenis door iedereen te lezen geweest in de vier (jawel, vier!) evangeliën en het is door het overgrote deel van de mensheid niet aangenomen.

Het getal vier speelt een belangrijke rol in dit gedeelte. Eerder zagen we VIER levende wezens in en om Gods troon, VIER paarden die amok maakten op aarde, VIER engelen op de vier hoeken van de aarde, die de vier winden van de hemel vast hielden en VIER bazuinen zonder ‘wee’ die de schepping troffen. Vier is het getal van de schepping. Vier windstreken, vier seizoenen. Het heilig reukwerk bestond uit VIER ingrediënten. Er zijn vier evangeliën, die elk een aspect van Christus’ bediening tonen en hier zijn vier horens van het altaar, die oproepen vier engelen los te maken, die de mensheid zullen slaan met een enorme plaag van oorlog. Het laat zien dat zowel het getuigenis van Jezus’ onfeilbare leven als de straf vanwege de verwerping van dit getuigenis een wereldwijde aangelegenheid zijn.

- 21 december 2021 -

Vers 14

Gebonden engelen

‘...die zei tot de zesde engel die de bazuin had: Maak de vier engelen los die gebonden zijn bij de grote rivier de Eufraat.’

De tweede vraag die in het kader van de zesde bazuin moet worden beantwoord is: wie zijn de vier engelen, die gebonden dijn bij de grote rivier, de Eufraat? Het kan bijna niet anders of de plaats waar zij gebonden zijn, is mede bepalend voor hun identiteit: de ‘grote rivier, de Eufraat’.

Allereerst duidt het ‘gebonden zijn’ van deze engelen erop dat het gaat om slechte engelen. Het zijn engelen die aan de verkeerde kant van de geschiedenis staan, de kant van Gods tegenstander. Het feit dat zij gebonden zijn, betekent dat zij het in het verleden al erg bont hebben gemaakt en daarvoor zijn gestraft. We zien de relatie tussen engelengedrag en gebondenheid terug in 2 Petrus en Judas. In 2 PETRUS lezen we: ‘Want als God engelen, die gezondigd hadden niet gespaard, maar hen in de afgrond (Grieks: TARTAROO) geworpen en overgeleverd heeft aan ketenen van donkerheid om tot het oordeel bewaard te worden….’ En in JUDAS lezen we: ‘En engelen die hun oorsprong niet bewaard, maar hun eigen woonplaats verlaten hebben, heeft Hij tot het oordeel van de grote dag met eeuwige boeien onder duisternis bewaard. Zoals Sodom en Gomorra en de steden daaromheen, die op dezelfde wijze als dezen hoereerden en ander vlees achterna gingen….’

Uit de brief van Judas blijkt dat het gaat om engelen die verboden relaties aangingen. Wij komen dat in de Bijbel tegen in GENESIS 6. Daar lezen we inderdaad over engelen die ‘hun woonplaats verlieten’ om ‘ander vlees achterna te gaan.’ Van de situatie lang voor de zondvloed lezen wij: ‘Toen...zagen de dochters van God dat de dochters der mensen schoon waren, en zij namen zich daaruit vrouwen, wie zij maar verkozen.’ Vervolgens lezen we in dit verband direct het voornemen van God om een enorme verandering op aarde te bewerkstelligen. God besluit: ‘hij is vlees, zijn dagen zullen honderd twintig jaar zijn.’ En inderdaad zijn door de zondvloed dermate grote genetische, atmosferische en geologische veranderingen tot stand gebracht, dat de mens sindsdien niet ouder wordt dan maximaal 120 jaar. Vanaf de zondvloed zien we de leeftijden in de Bijbelse geslachtsregisters GELEIDELIJK DALEN van circa 900 jaar tot circa 80 jaar. MOZES schreef rond 1500 voor Christus: ‘het getal onzer jaren, daarin zijn zeventig en als wij sterk zijn tachtig jaar.’

Hoe God die sterke beperking van de menselijke levensverwachting zou realiseren, wordt in het begin van Genesis 6, in het kader van het zondigen van de engelen, nog niet vermeld. Er wordt nog niet gesproken van een zondvloed. Wel volgt nog een korte weergave van het nageslacht dat uit deze gevallen engelen voort kwam: ‘De reuzen waren in die dagen op de aarde, en ook daarna, toen de zonen Gods tot de dochters der mensen kwamen, en zij hun kinderen baarden; dit zijn de geweldigen uit de voortijd, mannen van naam.’ Enkele woorden in de tekst van Genesis 6 lijken erop te wijzen dat de engelen ‘knoeiden’ met het menselijk DNA, zodat de duivel zijn invloed op de aarde kon verstevigen en kon voorkomen dat uit onbedorven zaad van de vrouw een Verlosser zou voortkomen, conform Gods oordeelaankondiging aan de slang in GENESIS 3:15.

De vraag die hier voor ons ligt, is of dit dan de engelen zijn, met wie we te maken hebben onder de zesde bazuin. Reeds in het kader van de VIJFDE BAZUIN hebben we aan het tijdvak van voor de zondvloed gerefereerd. De PUT VAN DE AFGROND was mogelijk de gevangenis, de ‘tartaroo’ van 2 Petrus, waar deze engelen gevangen worden gehouden. Dezelfde verderfelijke vervuiling van menselijk genetisch materiaal zal ten tijde van de vijfde bazuin opnieuw plaatsvinden. Zoals JEZUS voorspelde, het zou het weer worden zoals in de dagen van Noach.

Er zijn echter redenen om aan te nemen dat we hier, bij de zesde bazuin, met andere engelen te maken hebben en niet met engelen die zich voor de zondvloed te buiten gingen. Die redenen zijn als volgt: (1) Er is geen enkele logische verklaring vanuit de zondvloedgeschiedenis voor het aantal van vier engelen. (2) Ze zijn gebonden bij de Eufraat en er is geen enkel verband tussen de engelen die voor de zondvloed zondigden en de Eufraat. (3) Het gaat bij de zesde bazuin om de uitbarsting van een vernietigende wereldoorlog terwijl het bij de engelen van voor de zondvloed ging om vermenging tussen engelen en mensen om daarmee vat te krijgen op het menselijk nageslacht.

Maar als het niet de engelen van vóór de zondvloed zijn, dan moet verder worden gezocht in de Bijbel naar engelen, die het mogelijk wel zijn. Die gebonden engelen komen hier niet zomaar uit de lucht vallen. En dan willen we een verband met (1) het aantal van vier engelen, (2) de Eufraat en (3) het uitbreken van oorlog.

Een belangrijk gedeelte dat in verband zou kunnen staan met de engelen van de zesde bazuin is DANIËL 10. Na drie weken vasten ontmoet Daniël, rond circa 530 vóór Christus, aan de rivier de Tigris een engel. De Tigris loopt door hetzelfde tweestromenland als de Eufraat. Daar lijkt een verband aanwezig met punt (1). De engel is gekomen met zeer belangrijke informatie over zowel de (voor Daniël) nabije als de (voor Daniël) verre toekomst. Maar voordat de engel een een vrij compleet plaatje geeft van de dan nog toekomstige geschiedenis van het Midden Oosten, EEN PLAATJE DAT BIJNA 400 jaar vooruit kijkt tot op circa 150 vóór Christus, geeft hij aan dat het niet gemakkelijk was deze boodschap aan Daniël over te brengen. Vanaf het moment dat Daniël begon te vasten was de engel namelijk al uitgegaan. De reden dat het drie weken duurde voordat hij Daniël bereikte, was dat ‘de vorst van het koninkrijk der Perzen’ eenentwintig dagen tegenover hem stond. En de ‘vorst van het volk van Daniël, Michaël', moest eraan te pas komen om deze boodschappende engel doorgang te laten verlenen. Iets verderop in hetzelfde gedeelte zegt de engel: ‘Terstond moet ik terugkeren om met de vorst der Perzen te strijden, en zodra ik uitgegaan ben, zie, dan zal de vorst van Griekenland komen… En niet één staat mij vastberaden tegen hen terzijde, behalve uw vorst Michaël.’

Deze ‘vorsten’ zijn geen mensen. Het zijn een zeer machtige engelen. De engel die Daniël het bericht bracht, joeg het gezelschap van Daniël de stuipen op het lijf. Deze engel kon onmogelijk worden tegengehouden door mensen. Nee, hij werd tegengehouden door engelvorsten. Het gaat hier om engelvorsten. Het zijn de ‘OVERHEDEN EN DE MACHTEN in de hemelse gewesten’. Omdat deze engel een boodschap heeft over de toekomst betreffende het Medisch Perzische wereldrijk en het Griekse wereldrijk, spreekt hij over die twee engelvorsten. Maar uit DANIËL 2 en DANIËL 7 weten wij dat er in totaal vier wereldrijken zouden opstaan, die Israël zouden benauwen. Deze vier rijken worden achtereenvolgens voorgesteld in twee dromen, één van Nebukadnezar, de koning van Babel en één van Daniël zelf. In de droom van Nebukadnezar gaat het om vier onderdelen van een beeld. In de droom van Daniël worden de rijken uitgebeeld door vier dieren, die uit de zee opkomen. De vier rijken zijn: Babel, Medië-Perzië, Griekenland en Rome. Zie HIER EEN VIDEO met een korte uiteenzetting. Maar als er vier wereldrijken zijn en elk wereldrijk heeft een eigen engelvorst, dan zijn er dus ook vier engelvorsten.

Typerend in het verhaal is dat we nergens lezen, dat de engelvorsten van de rijken onderling met elkaar vechten. De legers van de wereldrijken hebben wel onderling strijd, maar niet de engelvorsten. En in die oorlogen is het steeds de mens die in het gedrang komt, in het Oude Testament heel specifiek: het volk van God, Israël. Israël is het volk met de belofte van de verlosser voor de mensheid en de overwinnaar van satan. Kennelijk is het de bedoeling van de engelvorsten en hun rijken om dit volk van God uit te schakelen. Om dat voor elkaar te krijgen, ontstaat wereldwijde strijd op aarde, georkestreerd door engelvorsten.

In feite voldoen de engelvorsten van Daniël 10 precies aan de drie vereiste kenmerken van de vier engelen van de zesde bazuin:

(1) Er zijn vier wereldrijken met vier engelvorsten

(2) Het gebied van de wereldrijken bevond zich om en nabij de Eufraat

(3) De engelvorsten van de wereldrijken porden de koningen en hun legers voortdurend op tot oorlogen

Wat echter mist in de Bijbelse gegevens is dat deze engelvorsten ‘gebonden’ zouden zijn. Hoewel het er niet letterlijk staat, lijkt die gevangenzetting van engelvorsten wel op te maken uit het relaas van de engel die aan Daniël verschijnt. Er zou een moment komen dat deze engel geen last meer zou hebben van ‘de vorst der Perzen’ maar dan zou ‘DE VORST VAN GRIEKENLAND’ zijn gekomen. Die vorst der Perzen is kennelijk gebonden wanneer zijn rijk alle macht heeft verloren en door de veroveringen van Alexander de Grote is opgeslokt door het Griekse wereldrijk.

De binding van engelvorsten lijkt ook beoogd te worden in PSALM 82, waar we God zien in de vergadering van de goden. Die goden zijn waarschijnlijk ook weer de engelvorsten (en geen gewone menselijke rechters, zoals door de titel boven de Psalm wordt gesuggereerd). Aan het slot van de Psalm zegt God dat zij ‘zullen sterven als mensen en ‘als één der vorsten zult u ter aarde vallen’. Het woord voor ‘sterven’ kan ook betekenen ‘uitschakelen’. Een belangrijke vraag is waarom deze goden of engelvorsten een dergelijke behandeling krijgen. Het antwoord staat in diezelfde Psalm. Vanwege hun ‘onrechtvaardig richten’, ‘de goddelozen gunst bewijzen’ en het nalaten ‘de geringe en de arme te redden uit de hand van de goddelozen’.

Tjonge. Het lijkt Nederland anno 2021 wel. Sterker nog, de wereld anno 2021! Goddelozen zijn overal de baas en onderdrukken de geringen. En niemand doet iets. In de onzichtbare wereld kijken alle verantwoordelijk ‘goden’ alleen maar toe. En ze helpen de machthebbers nog een handje. ‘Onze strijd is niet tegen vlees en bloed maar tegen overheden, tegen wereldbeheersers van de duisternis, tegen overheden en machten van de boosheid in de hemelse gewesten’. Alles verloopt volgens plan van deze goden of engelvorsten. Het is een herhaling van zetten. ER IS NIETS NIEUWS ONDER DE ZON. Dit is eerder voorgekomen en de engelvorsten die het betrof, werden door de Allerhoogste ingerekend. Zij werden uitgeschakeld, gevangen gezet, ergens waar ze al die tijd de baas gespeeld hadden. Ergens bij de Eufraat dus. Iets dergelijks zal ook gebeuren met de satan, die binnenkort aan de beurt is om zichzelf even rijk te rekenen, in een laatste opleving van het grote Romeinse wereldrijk, en dan duizend jaar DE GEVANGENIS IN TE GAAN.

We zien Gods optreden tegen de wereldrijken en hun engelvorsten ook terug in ZACHARIA. De vier wereldrijken worden voorgesteld als vier hoorns die het volk van Israël hebben gestoten door middel van een verstrooiing over de landen van de wereld. Deze hoorns, de wereldrijken, worden door vier smeden neergeslagen. De rijken en hun engelmachten verliezen hun kracht. Zij worden ‘gebonden’.

En er is nog een verband. De religies van de vier wereldrijken lijken sterk op elkaar en gaan allemaal terug op het verhaal van NIMROD EN SEMIRAMIS. Het vroegere rijk, Egypte, dat niet wordt gerekend onder de vier wereldrijken van Daniël, had het verhaal van Nimrod ook zeer duidelijk in de MYTHOLOGIE opgenomen. Nimrod is Osiris, SEMIRAMIS ISIS en het kind dat na de dood van Nimrod werd verwekt is Horus. Nimrod wordt in de volkerenlijst van Genesis 10 zeer kort beschreven als ‘de eerste machthebber op aarde’ en als een ‘machtig jager voor het aangezicht des HEEREN’. Verder wordt gezegd: ‘het begin van zijn koninkrijk was Babel…’. En Babel lag aan … de Eufraat!

Nimrod was het ACHTERKLEINKIND VAN NOACH (via Cham). Peleg, in wiens dagen ‘DE AARDE WERD VERDEELD’ (middels de spraakverwarring) was het achter achter achterkleinkind van Noach (via Sem). Gezien de hoge leeftijden die de mens vlak na de vloed nog bereikte (meer dan 400 jaar) en de relatief vroege geslachtsrijpheid (circa 30 jaar), is het zeer waarschijnlijk dat Nimrod degene is geweest die achter DE BOUW VAN BABEL zat en in wiens dagen de spraakverwarring ontstond. Dat is ook de reden voor het voortleven van zijn legende in de godsdiensten van de wereldrijken.

Het streven van Babel en alle daaropvolgende wereldrijken was telkens het vormen van één allesomvattend rijk dat de hele beschaafde wereld omvatte. DE GEDACHTE ACHTER BABEL was: ‘Laten wij ons een stad bouwen met een toren waarvan de top tot de hemel reikt, en laten wij ons een naam maken, opdat wij niet over de gehele aarde verstrooid worden.’ En die gedachte heeft een kleine elite, gestuurd door ‘engelvorsten’ voortdurend levend gehouden en getracht telkens opnieuw te realiseren. Het lijkt erop dat wij in de dagen leven, dat ze eindenlijk hun zin krijgen.

Hola, maar is het laatste wereldrijk, het Romeinse rijk, wel gelegen aan de Eufraat? De ligging daarvan is toch rondom de MIDDELLANDSE ZEE? Jawel. Maar daarin ligt juist nog een heel belangrijk punt. De grens van het Romeinse rijk naar de Oostkant is altijd DE (NOORDELIJKE) EUFRAAT geweest. En vreemd genoeg geldt precies hetzelfde VOOR ISRAËL. Echter, in de eindtijd wil het herstelde Rome, samen met het sinds 1948 verrezen Israël in een MONSTERVERBOND, een 'VERBOND MET DE DOOD', de hele aarde onderwerpen aan een nieuwe wereldorde, waarin de Romeinse keizer als enige wordt geëerd, HET BEEST UIT DE ZEE (Rome) samen met het BEEST UIT DE AARDE (Israël). Israël zegt weer braaf: ‘wij hebben geen koning dan de keizer’, althans het ongelovige Israël. Er is in de eindtijd een deel van het volk dat niet meegaat in deze afgoderij en tot geloof in Jezus komt.

Het is toch typisch dat de HELE WEF-CLUB, aangestuurd vanuit DAVOS, ZWITSERLAND, inclusief de bevlogen leider KLAUS SCHWAB  GEGROOMED is door een Jood, Henry Kissinger? En dat hij bij een ontbijt met Joden in New York uitzicht had op de GEBEURTENISSEN VAN 9/11? Er zijn aanwijzingen dat Schwab zelf van JOODSE ORIGINE is. Kissinger en Schwab behoren beide tot de grote influencers achter de schermen, de 'COMMITTEE OF 300'. Hersteld Rome en hersteld Israël trekken samen op in de huldiging van de antichrist en in de vestiging van een wereldrijk – net zoals het oude Rome en het oude Israël samenwerkten in de kruisiging van de ware Messias, Jezus Christus. Pilatus en Herodes werden vanaf die dag WEER VRIENDJES. Het gaat zowel Rome als Israël om de wereldwijde uitbreiding van hun rijk. Maar omdat de Eufraat altijd de natuurlijke, en in de onzichtbare wereld de geestelijke, grens is geweest van beide rijken, zal er veel strijd ontstaan als zij hun macht Oostwaarts willen uitbreiden.

Dan is er tot slot nog de kwestie van de engel van het Romeinse rijk. Er wordt wel gesuggereerd dat dit niemand minder was dan de duivel zelf. Echter, die is al die tijd niet gebonden geweest aan de Eufraat. Was dat wel zo geweest, dan was van een wereldwijde verborgen uitbreiding door de geschiedenis van Europa van de tien tenen of de tien hoorns van het oude Romeinse rijk geen sprake geweest. Het Romeinse rijk is namelijk NOOIT HELEMAAL UITGESCHAKELD geweest maar heeft in Europa voortbestaan onder de vermomming van RIDDERORDEN (later: geheime genootschappen) en de mantel van het Rooms Katholicisme, met DE PAUS als VERMOMDE KEIZER. Dat plaatje wordt geschetst in OPENBARING 17 met de overspelige vrouw (de Kerk) als het grote Babylon op het rode beest met zeven koppen en tien hoorns (het ondergedoken Romeinse rijk).

De duivel kan niet helemaal met het Romeinse rijk worden geïdentificeerd omdat hij die macht heeft gedelegeerd naar engelen onder hem. Ook in de geesteswereld is sprake van een HIËRARCHIE tronen-heerschappijen-overheden-machten. Bij de verzoeking in de woestijn ging het om twee verschillende verzoekingen. Bij de ene toonde satan aan Jezus ‘alle koninkrijken van de wereld (Grieks: kosmos) en hun heerlijkheid’ (MATTHEUS) en bij de andere ‘alle koninkrijken van het aardrijk (Grieks: oikoumene) in een ogenblik tijds’ (LUKAS). In Mattheus zegt satan ‘al deze dingen zal ik u geven als…’ In Lukas zegt hij: ‘mij is deze macht overgegeven en ik geef ze aan wie ik wil’. Bij Mattheus ging het over ‘dingen’ van 'de kosmos', bij Lukas over ‘macht, die kon worden gedelegeerd over het aardrijk'. Die macht over het Romeinse rijk had satan gedelegeerd aan één van de vier engelen, die we gevangen zien bij de Eufraat onder de zesde bazuin. In de toekomst zal de duivel de macht over het rijk rechtstreeks delegeren aan het beest (OPENBARING 13).

Een belangrijke vraag is waarom satan in de toekomst wél gevangen kan worden gezet, waar dat voorheen steeds niet het geval was omdat hij zijn macht delegeerde aan engelen onder hem en zo zelf steeds buiten schot bleef bij de val van een rijk. Dat heeft mogelijk te maken met de allerlaatste opleving van het Romeinse rijk, waarbij satan UIT DE HEMEL is geworpen (door niemand minder dan, jawel, Michaël, de vorst van het volk van Daniël, Israël) en niets anders kan doen dan zelf de directe regie te voeren over het de allerlaatste stuiptrekking van het Romeinse rijk en zelf rechtstreeks de mensheid aanstuurt VIA HET BEEST. Omdat hij nu zelf de aansturende engelmacht op de troon is en niet langer alleen de macht achter de troon, kan hij ook zelf ten volle verantwoordelijk worden gehouden en gevangen worden gezet. Dit is allemaal gebaseerd op het verlossingswerk van Jezus Christus, God, die als kind geboren werd en zich na circa 33-36 jaar liet kruisigen als offer voor de totale mensheid. 'Je zult van nu aan de hemel geopend zien en de engelen van God opstijgen en neerdalen op de Zoon des mensen', zei JEZUS helemaal aan het begin van zijn bediening tegen zijn discipel Nathanaël.

Een tweede belangrijke vraag is, hoe het kan, dat het machtige Romeinse rijk en haar engelvorst zo gebonden is. Er was namelijk geen rijk dat het opvolgde, zoals in het geval van de andere rijken. De rijken slokten elkaar op. Dat gebeurde nadat ze elk in de geesteswereld waren uitgeput door hun strijd tegen de engel van Daniël en Michaël, de engelvorst van Israël. Maar wie of wat putte de engelvorst van Rome en zijn rijk uit? Door wie of wat zonk het Romeinse rijk neer in gevangenschap? Er is slechts één antwoord mogelijk. Het was de Timmerman uit Nazareth, die tevens God Zelf was en die door zijn kruiswerk een totale overwinning behaalde over alle machten van de boosheid in de hemelse gewesten. Na drie eeuwen christenvervolging stond de gemeente van Jezus Christus nog steeds als een huis, in de kracht van de Heilige Geest. Deze engelvorst moest zich gewonnen geven. Ook hij werd gebonden bij de Eufraat, de grens van het Romeinse rijk. Toen waren vier ontzagwekkend grote engelvorsten gebonden bij de grote rivier, die altijd de grens vormde van pan-Israël en pan-Rome.

Het is onvoorstelbaar wat een geweld er vrij zal komen in de onzichtbare wereld met het losmaken van deze engelen. Elk hebben zij gestaan voor grootschalig militair geweld in een groot wereldrijk. En dat komt straks allemaal tegelijk vrij en dat met alle moderne wapentechnieken die de mens in de 21e eeuw ter beschikking staan, aangestuurd door satan, die op aarde geworpen is. Het is dan ook geen wonder dat meteen na het losmaken van deze engelen door Johannes wordt gezegd: ‘En het getal van de legers van de ruiterij was twintigduizend tienduizendtallen; ik hoorde hun getal.’ Nu we weten om wat voor engelen het gaat is enige uitleg over deze enorme legermassa nauwelijks nog nodig.

Wat we hier in Openbaring 9 met de zesde bazuin hebben, is de militaire component van de derde wereldoorlog. Het is een wereldoorlog waar de wereld dan al enige tijd in zit vanwege de informatie-oorlog met BIOWAPENS. Alles op een rijtje zettend ontstaat het volgende tijdsbeeld van Openbaring 9.

De vijfde bazuin blaast. (1) De duivel wordt uit de hemel geworpen. De put van de afgrond gaat open. (2) De ELFDE HOORN van Daniël, dat is het WITTE PAARD van Openbaring 6, dat is DE ANTICHRIST, dat is DE MENS VAN DE ZONDE, dat is DE WETTELOZE, ontpopt zich als BEEST UIT DE AFGROND. Hij beveelt de Joden hun offerdienst in de tempel TE STAKEN en zet zich in de TEMPEL VAN GOD, bewerend dat hij God is en dat de hele wereld hem moet AANBIDDEN. Dit is wat de Heer Jezus ‘de gruwel van de verwoesting’ noemt in zijn Olijfbergrede. (3) De antichrist zendt zijn agenten, voorgesteld ALS SPRINKHANEN, die volledig zijn gehersenspoeld met ‘befehl ist befehl’ vanuit het rijk der duisternis (de rook uit de put), de wereld rond om iedereen te injecteren met het laatst snufje nanotechnologie, waarmee iedereen gekoppeld wordt aan het wereldwijde computersysteem van het beest. De situatie waarin men alleen kan kopen of verkopen als men is aangesloten, komt heel dichtbij of is al gerealiseerd. Er ligt een rechtstreeks verband tussen de vijfde bazuin en OPENBARING 13 – het beest uit de aarde.

De zesde bazuin blaast (4) Met name aan de Oostkant maar mogelijk wereldwijd ontstaat er (vanzelfsprekend) verzet tegen deze absolute tirannie. Mensen gaan de straat op om te protesteren. De engelen bij de Eufraat worden losgemaakt en het absolute gezag van het beest uit de afgrond, de antichrist, wordt met nog nooit vertoond militair geweld afgedwongen, waarbij wereldwijd een derde van de wereldbevolking wordt gedood. (5) De meelopers met het systeem zullen zeggen: ‘Wie is aan het beest gelijk en wie kan er OORLOG tegen voeren?’ Verder zegt Openbaring 13: ‘En hem werd gezag gegeven over elk geslacht en volk en taal en natie.’ Onder de zesde bazuin zien we hoe dit gezag wordt afgedwongen. Er ligt een rechtstreeks verband tussen de zesde bazuin en OPENBARING 13 – het beest uit de zee.

Dat de vier engelen bij de Eufraat de engelvorsten achter de vier wereldrijken zijn en verband houden met het uitrollen van het wereldwijde gezag van het beest, blijkt ook uit de beschrijving van dit beest. Vergelijk OPENBARING 13 met DANIËL 7. Het heeft de muil van een leeuw (het Babylonische rijk), de (voor-) poten van een beer (het Medisch Perzische wereldrijk) en het lijf (en achterpoten) van een luipaard (het Griekse wereldrijk met twee hoofdcomponenten, de Seleuciden en de Ptolemaeën). In het herstelde Romeinse rijk keren kenmerken van de andere drie rijken terug – inclusief Rome dus weer vier rijken. Met name de muil van de leeuw is angstaanjagend want de leeuw, het Babylonische rijk, was een rijk van een absolutistische heerschappij, waarbij één persoon alles in het rijk tot in de kleinste details voor het zeggen had. Met een wereldwijd social-credit systeem op basis van de huidige digitale technologie ligt dat scenario binnen handbereik.

Er zijn nog meer verbanden tussen de zesde bazuin en Openbaring 13. Daarover meer in het vervolg.

WORDT VERVOLGD

- 24 december 2021 -

Vers 15,16

Een derde van de mensen

‘En de vier engelen die gereed waren tegen het uur en de dag en de maand en het jaar om het derde deel van de mensen te doden, werden losgemaakt. En het getal van de legers van de ruiterij was twintigduizend tienduizendtallen: ik hoorde hun getal.’

Wat we in deze verzen lezen is onvoorstelbaar. Het is vanwege dit soort gebeurtenissen van de laatste jaarweek van Daniël, dat Jezus tegen zijn discipelen zei: ‘Als die dagen niet werden verkort, zou geen vlees behouden worden’. In relatief korte tijd wordt een derde deel van ‘de mensen’ gedood. Er zijn hier twee belangrijke verschillen met het vierde paard van Openbaring 6. De ruiter die daarop gezeten is krijgt ‘macht over het vierde deel van de aarde OM TE DODEN.’ Hier staat (1) niet een vierde maar een derde deel en (2) niet ‘van de aarde’ met ‘macht om te doden’ maar ‘van de mensen’, die ‘werden gedood’. Een belangrijke vraag, die we hierboven nog niet eens hadden gesteld, is: wat wordt bedoeld met ‘de mensen’? Er staat namelijk geen aanduiding bij, ‘van de omgeving van de Eufraat’ of ‘van het Midden Oosten’ of van ‘het rijk van het beest’ of ‘van de hele wereld’. Er zijn diverse redenen om aan te nemen dat het hier gaat om de totale wereldbevolking. (1) Wanneer er geen beperking is gegeven, dan is die er waarschijnlijk niet. (2) De omvang van de ruiterij en de techniek die wordt gebruikt, moeten wel gepaard gaan met een ontzagwekkend aantal doden, meer dan er leven in één continent. (3) Bij de uitleg van de vier engelen hebben we aanwijzingen gevonden dat het gaat om het gaat om de vestiging van het wereldwijde gezag van het beest, dat met militair geweld wordt afgedwongen. Het is oorlog tegen opstandige wereldburgers die wereldwijd wordt gevoerd.

Het getal van de ruiterij wordt door Johannes vernomen. Hij ‘hoort hun getal’. Het is dus niet zomaar een vage schatting maar een vrij nauwkeurige benadering van de enorme omvang van de ruiterij. Nu ontbreekt in de Griekse grondtekst het aantal ‘tienduizend’. Er staat ‘twee myrias myrias’. Myrias kan betekenen: 10.000. Dan houdt het aantal in: twee maal tienduizend tienduizendtallen, oftewel: 2 x 10.000 x 10.000 = 200.000.000, dat is tweehonderd miljoen. Myrias kan ook betekenen: ontelbaar. In dat geval gaat het om twee ontelbare groepen die elk weer bestaan uit ontelbare ruiters.

Wanneer we de wereldbevolking gemakshalve stellen op 8 miljard mensen, dan wordt daarvan een derde, dat zijn 2,67 miljard mensen, gedood door deze ruiterij. Bij een aantal van 200 miljoen ruiters is dat iets meer dan 13 doden voor elke ruiter. Men zou bijna concluderen dat ‘het nog meevalt’. Gezien de ingezette techniek, zou men meer doden verwachten. Het aantal doden door deze oorlog komt mogelijk nog later te liggen vanwege het feit dat al veel mensen gestorven waren vanwege de apocalyptische ruiters in ‘het vierde deel van de aarde’ en vanwege de eerste vier bazuingerichten. Mogelijk zijn er dus bij de start van deze grote oorlog al veel minder dan 8 miljard mensen op aarde. Tevens zullen mensen massaal op de vlucht slaan en zich verborgen houden, zodat het moeilijk is hen te doden. Maar het derde deel van de totale wereldbevolking blijft een ontstellend groot aantal mensen die op een vreselijke manier de dood vinden.

Een volgende belangrijke vraag is waarom sprake is van twee ontelbare aantallen. Het gaat om het verrezen Romeinse rijk met aan het hoofd ‘het beest uit de zee’, de zichzelf vergoddelijkende keizer. Deze ontvangt intussen van Satan, die ‘als ster uit de hemel is gevallen’ en ‘als draak uit de hemel is geworpen’ zijn troon en groot gezag. Het beest neemt datgene van satan aan wat Jezus in de woestijn ooit weigerde: ‘U zal ik al deze macht en hun heerlijkheid geven want zij is aan mij gegeven en aan wie ik wil geef ik ze…’

Naast satan staat ook de macht van de vier engelvorsten van de vier wereldrijken nog eens ter beschikking, die in de pyramide-structuur rechtstreeks onder satan en het beest vallen. Vanwaar echter dat tweevoud? Mogelijk stamt dat tweevoud uit een lange historische ontwikkeling. Het eerste rijk, Babel, was redelijk compact en vertoonde geen enkele dualiteit. Het was ‘het ene hoofd’. Dat gold niet voor de rijken die erop volgden. Die lieten allemaal een dualiteit zien. De Meden en de Perzen, de Ptolemaeën en de Seleuciden onder het Griekse rijk en het Oost- en het West-Romeinse rijk. Intussen heeft dat rijk zich wereldwijd uitgebreid, over alle continenten van de wereld en het is daarom geen wonder dat de tweedeling zich heeft verdiept. Het zijn de twee armen en de twee benen van het beeld uit de droom van Nebukadnezar. Kijken we naar de situatie in de wereld sinds de verbrokkeling van het Romeinse rijk, dan zien we die tweedeling steeds weer terug op de wereldkaart.

Ook vandaag staan het Westen en het Oosten tegenover elkaar. De Verenigde Staten van Amerika had de wereldhegomonie naar zich kunnen toetrekken. Echter, er zijn ‘geheimzinnige krachten’, die vanuit de Verenigde Staten zowel de communistisch Rusland als communistisch China hebben opgetuigd. Het gaat die ‘geheimzinnige krachten’ namelijk niet om bepaalde landen of volken. Het gaat hen om zelf wereldwijd de baas te worden. Deze krachten kwamen we in OPENBARING 6 tegen als de apocalyptische ruiters. Het zijn de uitlopers van het Romeinse rijk in de Middeleeuwse ridders en vorstenhuizen, die zich hebben voortgeplant in geheime genootschappen als de jezuïeten en de vrijmetselaars en die anno 2021 wereldwijd aan alle touwtjes trekken. Het doel is: de herrijzenis van het Romeinse rijk, dat ze al die tijd in het geheim gekoesterd hebben, met aan het hoofd een keizer, die wereldwijd als god wordt vereerd. De plotters hebben voor zichzelf binnen dat rijk uiteraard comfortabele posities bedongen. Het is het aloude COMPLOT ‘tegen de HEERE en zijn gezalfde’. Want net als tweeduizend jaar geleden is er binnen het rijk uiteraard geen plaats voor ‘het Lam van God’.

Nu we de tweedeling van het rijk historisch geduid hebben, begrijpen we ook de ‘twee’ myrias myrias. Het beest heeft vanuit TWEE DELEN van zijn rijk deze legers beschikbaar. Om die reden lezen we nergens in dit gedeelte dat er twee legers ruiters tegen elkaar strijden. Ze vallen immers beide onder hetzelfde gezag. Aan de top werken de machthebbers al decennia lang samen. Het is wat dat betreft een herhaling van de apocalyptische ruiters, waarbij de instanties het eigen volk niet beschermden tegen buitenlandse gevaren. In plaats daarvan gingen de instanties tekeer tegen de eigen bevolking. Maar die razernij tegen de eigen wereldbevolking is onder de zesde bazuin nog veel heviger dan onder het vierde zegel.

Is het niet merkwaardig, dat wij de aanloop hiernaartoe in onze dagen lijken mee te maken? Telkens horen we ‘geruchten van oorlogen’, als zouden legers tegen elkaar gaan vechten maar telkens gebeurt er niets. Het is al 75 jaar lang wachte op een atoomoorlog, die nooit uitbreekt. De Taliban heeft van de VS zelfs voor meer dan TACHTIG MILJARD DOLLAR aan gratis wapens gekregen. Het is geen strijd tussen overheden en hun legers. Het is een strijd van alle overheden van de wereld (en de handlangers van die overheden) tegen de eigen burgers. Of nauwkeuriger: het is een strijd van de geheime genootschappen, die achter de schermen alle overheden en maatschappelijke instanties bezetten, met mensen die in het geheim lid zijn, tegen de onnozee bevolking, die geen lid is en die letterlijk ‘van de prins geen kwaad weet’.

Om deze redenen moeten we ook niet denken dat de twee miljard doden beperkt zullen blijven tot het Midden Oosten. Daarvoor zijn er in het Midden Oosten te weinig legers. Er is ook geen sprake van legers die optrekken naar het Midden Oosten. Dat gebeurt pas aan het eind van drie en een half jaar van absolute heerschappij van het beest. De zesde bazuin wordt geblazen na de eerste vijf maanden van die drie en een half jaar grote verdrukking. De wereld heeft dan nog drie jaar en een maand voor de boeg. Op dat moment maakt het beest wereldwijd met grof militair geweld aan iedereen op aarde duidelijk, wie er de komende drie jaar de baas is (daarna is het namelijk afgelopen). De legers worden wereldwijd ingezet tegen de eigen bevolking. Dit gaat verder dan een politiestaat. Het is in wezen militair bewind, waarbij militairen de dienst uitmaken. Het gevreesde ‘Marshall Law’ is wereldwijd en de militairen schieten met scherp.

- 30 december 2021 -

'Tot in het uur en dag en maand en jaar'

We moeten nog iets zeggen over de merkwaardige tijdsaanduiding voor de ‘missie’ van de vier gebonden engelen. Letterlijk staat er in de grondtekst helemaal geen ‘tegen’ en ook de bepalende voorzetsels voor ‘dag’, ‘maand’ en ‘jaar’ ontbreken. Letterlijk staat er: ‘tot in het uur, dag, maand, jaar’. Er zijn diverse redenen om aan te nemen dat het hier NIET gaat om een precieze tijdaanduiding van het begin van deze gebeurtenissen maar om een precieze tijdaanduiding van de duur van deze gebeurtenissen.

(1) Het woord voor ‘tegen’, (Grieks: eis) is overal elders vertaald met ‘tot in’, meestal ‘tot in alle eeuwigheid’. Daarmee bedoelen we niet alleen het begin van ‘alle eeuwigheid’ maar ook bij voortduring van ‘alle eeuwigheid’. Als GAL.1:5 zegt; ‘aan God de Vader heerlijkheid ‘eis aion aion’, dan betekent dat niet heerlijkheid ‘aan het begin van alle eeuwen’. Dat betekent: heerlijkheid ‘gedurende alle eeuwen’. We mogen aannemen dat in geval van de zesde bazuin hetzelfde geldt. (2) De voorzetsels ontbreken voor dag, maand en jaar. Het is dus één geheel. Eén tijdperiode, die begint met een bepaald uur maar vervolgens nog een dag, een maand en een jaar aanhoudt. (3) De volgorde is niet logisch als aanduiding van een starttijd. Dan zou men ‘het jaar, de maand, de dag, het uur’ verwachten. (4) Als het gaat om een precieze tijdaanduiding zijn ‘dag, maand en jaar’ overbodig. Alleen het uur zou dan voldoende zijn. Net als Jezus in het Johannesevangelie meerdere malen aangeeft dat ‘zijn uur’ nog niet is gekomen. (5) Ook bij de vijfde bazuin is er een tijdaanduiding, waarbij het lidwoord zelfs geheel ontbreekt. (6) Er zijn vier tijdaanduidingen zoals er ook vier engelen zijn: uur – dag – maand – jaar. Telkens een langere periode. Dat gold ook voor DE VIER RIJKEN. Babylon duurde het kortst. Daarna Medië-Perzië. Daarna Griekenland (iets langer) en verreweg het langst duurde het Romeinse rijk, als we ook de afgelopen 2000 jaar daar geheel bij rekenen. Dat was grotendeels de tijd van het rijk ‘ONDER WATER’, onder het regime van het Rooms Katholicisme, het grote Babylon van OPENBARING 17.

Voorts kunnen we in ‘het uur, dag, maand, jaar’ een aanduiding zien van hoe de oorlog tegen de burgers zich ontwikkeld. Het begint met een heftige uitbarsting van geweld in één uur, die zich als een olievlek over de aarde verspreid in een aantal fasen, waarbij de heftigheid van de inzet van wapens afneemt en steeds meer de nadruk komt te liggen op de dreiging van wapens. Pas na ongeveer dertien maanden (plus een dag en een uur) is er een status quo ontstaan waarbij het beest absolute alleenheerser is en alle verzet definitief is gebroken. Die situatie duurt dan nog twee jaar. Er zijn immers vijf maanden en dertien maanden, dat is in totaal achttien maanden oftewel anderhalf jaar voorbij. Voorafgaand aan het militaire geweld hadden we al het financiële geweld, waarbij alleen gekocht of verkocht kon worden, als men zich onderwierp aan het systeem van het beest. Dat ging van start onder de vijfde bazuin. Het teken van het beest werd op een zeer agressieve manier door ‘sprinkhanen’ aan het grote publiek opgedrongen. Hun ‘steek’ ging gepaard met heftige pijnen. De vijfde en de zesde bazuin overlappen gedeeltelijk met OPENBARING 13. Zij tonen de verschrikkingen van de eerste anderhalf jaar.

- 31 december 2021 -

Vers 15

Losgemaakt

De aanleiding voor de oorlog

Een belangrijke vraag is wat de eerste politieke aanleiding zou kunnen zijn voor het ontstaan van het wereldwijde militaire optreden onder gezag van de vier engelen van de rijken, het beest uit de afgrond en de duivel. De engelen worden losgemaakt en dan ‘explodeert’ het militaire geweld en worden door de loop van de tijd 200 miljoen ruiters of twee legers van elk ‘ontelbaren ontelbaren’ op de aarde losgelaten. Maar wat gebeurt er dat eerste ‘uur’, dat de engelen worden losgemaakt? En hoe plant dat zich voort in de volgende dag, de volgende maand en het volgende jaar?

Tirannen hebben altijd een ‘VERHAAL’ nodig om hun daden te ‘rechtvaardigen’. Woodrow Wilson had de teloorgang van de LUSITANIA nodig om AMERIKA in de Eerste Wereldoorlog te storten. Hitler had een brand in de ‘REICHSTAG’ nodig om absolute macht te kunnen grijpen. F.D. Roosevelt had ‘PEARL HARBOUR’ nodig om AMERIKA Wereldoorlog II in te rommelen. L.B. Johnson had het ‘GULF OF TONKIN-INCIDENT’ nodig om de Vietnam oorlog te kunnen STARTEN. G. H. W. Bush had BABIES NODIG die UIT de ‘INCUBATORS’ ZOUDEN ZIJN GEHAALD en op de vloer ZOUDEN ZIJN GELEGD om Irak voor de eerste keer te kunnen binnenvallen. G. W. Bush had ‘WMD’s (WEAPONS of MASS Destruction) nodig om Irak opnieuw kunnen binnen te vallen (en het publiek was al op het verkeerde been gezet door de officiële lezing van 9/11, waar GEEN SPAAN van klopt).

Waarom ontbreekt hier in Openbaring het politieke verhaal over de aanleiding? Heel simpel: het politieke verhaal over de aanleiding is altijd een leugen en de Bijbel is het woord van de waarheid. Dat laat zien hoe de zaken feitelijk in elkaar zitten. Tirannen die oorlog willen, zullen altijd wel een reden vinden om oorlog te maken. Maar het is niet die reden, die de oorzaak is van de oorlog. De oorzaak is de tiran en de geestelijke machten daarachter. De oorzaak bevindt zich in de onzichtbare werkelijkheid: Het Lam verbreekt het zesde zegel, bazuinen worden uitgedeeld en één voor één geblazen, de zesde bazuin blaast, er komt een stem uit de vier hoorns van het altaar, de vier engelen die gebonden zijn bij de Eufraat worden losgemaakt. Dát zit erachter en niets anders.

Er zijn diverse 'politieke aanleidingen' te bedenken voor de oorlog onder de zesde bazuin.

1. De GEBEURTENISSEN onder de vijfde bazuin – het optreden van de sprinkhanen: de opdringerigheid waarmee de gevestigde orde ‘het teken van het beest’ aan de wereldbevolking opdringt. Echter, dit is bij het blazen van de zesde bazuin al vijf maanden aan de gang (de eerste 'wee' is voorbijgegaan, meldt vers 9:12) en men zou verwachten dat verzet al in een eerder stadium wordt gebroken. Bovendien merken we dat de wereldbevolking anno 2022 reeds klaar wordt gemaakt om zich te laten prikken met eindeloze reeksen boosters. Anno 2022, dat is vóór de aanvang van de zeven jaar aangezien de OPNAME VAN DE GEMEENTE plaatsvindt VOORAFGAAND aan de zeven jaar van verdrukking (en zie ook HIER en HIER). De vijfde bazuin doet zich halverwege die zeven jaar voor, gezien het vallen van de ster uit de hemel op aarde, de draak die uit de hemel wordt geworpen, en dan nog 1260 DAGEN of EEN TIJD, TIJDEN EN EEN HALVE TIJD, 3,5 jaar, de tijd heeft om de vrouw de vervolgen, dat zijn tevens 42 MAANDEN om zijn beestachtige bewind te voeren. In eerste helft van de jaarweek geldt er drie-en-een-half jaar lang een 'gematigde tirannie'. Wel zijn er kampen en GUILLOTINES voor degenen die het regime NIET WELGEZIND zijn. De wereldbevolking is na 3,5 jaar waarschijnlijk al zo murw, dat van verzet op dat front niet veel over is. Het zou echter kunnen, dat de vreselijke pijnen waarmee deze spuit gepaard gaat toch voldoende verzet onder de bevolking teweeg brengt. Maar eerder wordt de bevolking daardoor verlamd.

2. De tweede reden voor een totale oorlog zou de volledige ontmanteling kunnen zijn van het Rooms Katholieke instituut en alle vormen van wereldreligie. Men is de laatste decennia (we schrijven intussen 2022) zeer ijverig met het opzetten van een wereldreligie, waarbij allerlei godsdiensten worden samengesmolten. Daarbij wordt de waarheid van de Bijbel door de Rooms Katholieke kerk en de kerken die met haar samenwerken, volledig verraden en terzijde geschoven. Het oordeel van Gods kant daarover zal zijn dat deze wereldreligie op haar beurt aan de kant zal worden gezet door het beest, namelijk bij de val van de draak uit de hemel. Halverwege de zevende jaarweek zullen de ‘tien hoorns’ van ‘het beest met de zeven koppen’, dat HET BEEST UIT DE ZEE, het Romeinse rijk onder de regie van de Roomse Kerk voorstelt, zich tegen het Rooms Katholieke instituut keren. OPENBARING 17 MELDT:

‘En de tien hoorns die u gezien hebt, zijn tien koningen, die het koningschap nog niet hebben ontvangen, maar die samen met het beest één uur koninklijke macht zullen ontvangen. Dezen zijn eensgezind en zij zullen hun kracht en macht aan het beest overdragen…. En de tien hoorns die u op het beest zag, die zullen de hoer haten, en haar berooid en naakt maken, en zij zullen haar vlees eten, en haar met vuur verbranden. Want God heeft het in hun hart gegeven om Zijn plan uit te voeren en dit eensgezind te doen en hun koningschap aan het beest te geven, totdat de woorden van God volbracht zijn.’

In plaats van alle godsdiensten zal er maar één god zijn die openlijk mag worden aanbeden: de god van het rijk in de gestalte van het beest, het beest uit de zee of uit de afgrond. In die wereldwijde afgoderij zal ‘HET BEEST UIT DE AARDE’ voorgaan. Dat is de leider van Israël. Het beest uit de zee, de keizer van Rome, zal als God in de tempel plaatsnemen en de liturgie wordt verzorgd door het beest uit de aarde, Israël. De Heer Jezus noemt deze gebeurtenis in zijn OLIJFBERGREDE ‘de gruwel van de verwoesting’. Het is een afgod (gruwel) IN DE TEMPEL die zal leiden tot het oordeel van God (verwoesting) aan het slot van de laatste halve jaarweek, dus na drie en een half jaar. Van het beest uit de aarde meldt DANIËL 11 het volgende:

‘Die koning zal handelen naar eigen goeddunken. Hij zal zich verheffen en zich groot maken boven elke god. Hij zal tegen de God der goden wonderlijke dingen spreken. Hij zal voorspoedig zijn tot de gramschap voltrokken is. Want wat vast besloten is, zal gebeuren. En hij zal niet letten op de goden van zijn vaderen, en ook niet op het verlangen van de vrouwen. Hij zal op geen enkele god letten, maar zichzelf boven alles groot maken. En hij zal de god van de vestingen in zijn standplaats eren. Hij zal namelijk de god die zijn vaderen niet gekend hebben, eren met goud, met zilver, met edelgesteente en met kostbaarheden.’

De god der vestingen, dat is de god van Rome. De leiding van Israël beweerde bij het proces tegen Jezus: ‘wij hebben geen koning dan DE KEIZER’. Israël gaat hier zelfs nog een stap verder door te zeggen: ‘wij hebben geen god dan de keizer’. Het is opvallend dat de leiding van de instituties en instellingen bij voortduring aan de verkeerde kant van de geschiedenis staat, iets dat door JACOBUS al werd geconstateerd.

Het zou kunnen dat het ‘ene uur’ van ‘...die samen met het beest één uur koninklijke macht zullen ontvangen…’ overeenkomt met het ‘uur’ van ‘het uur en dag en maand en jaar’ van de zesde bazuin. In dat geval zou de aanval op de Wereldreligie ten faveure van de aanbidding van de Romeinse keizer plaatsvinden op het moment van de zesde bazuin. Dat is een godsdienstig-politieke omwenteling van wereldformaat wat wereldwijd enorm verzet kan oproepen en wat, door het losmaken van de vier engelen van de vier rijken, met keihard militair geweld wordt neergeslagen – iets wat zonder die engelen niet mogelijk zou zijn geweest.

De gruwel van de verwoesting, de keizer die als god in de tempel moet worden aanbeden, en de daarmee gepaard gaande financiële terreur met het teken van het beest, waarvan we de verspreiding waarschijnlijk zien onder de vijfde bazuin, doen zich voor vanaf de helft van DE LAATSTE JAARWEEKVAN DANIËL: ‘...op de helft van de week zal hij slachtoffer en spijsoffer doen ophouden en een gruwel oprichten die verwoesting brengt…’

De vraag is of de installatie van de Romeinse keizer ook meteen de ontmanteling van de zo ‘harmonieus opgezette wereldreligie’ betekent. Mogelijk dat de vijf maanden van de vijfde bazuin een overgangsperiode zijn. Zodra de meerderheid van de bevolking zich heeft laten ‘prikken’ met de schorpioensteek, kunnen ze overgaan tot de ontmanteling van de Rooms Katholieke kerk en alles daaromheen. De eerste religie die wordt gestaakt is de Joodse eredienst. Dat gebeurt direct bij de 'gruwel van de verwoesting', halverwege de laatste jaarweek. In de maanden daarna volgen alle andere vormen van eredienst. Dat is een aanleiding van vanjewelste voor een grootschalige wereldoorlog.

De symboliek van Nimrod wordt vervangen door Nimrod zelf (de keizer van het herstelde rijk). Er zijn theorieën over het genetisch materiaal van Nimrod, dat men in Irak zou hebben gevonden en waarmee deze oude en ‘GEWELDIGE JAGER voor het aangezicht des HEEREN’ nieuw leven wordt ingeblazen. Dan kan hij opnieuw doen waar hij goed in was: zich verheffen voor het aangezicht des HEEREN, zoals we lezen over het beest uit de zee in OPENBARING 13: ‘En hem werd een mond gegeven die grote dingen en lasteringen sprak…. En hij opende zijn mond tot lastering tegen God om zijn naam te lasteren en zijn tabernakel en hen die in de hemel wonen.’ Zelf is het hem destijds niet gelukt een toren te bouwen met een top die tot de hemel reikte. De mensen die op dat moment de hemel bewonen wordt dit dan ook zeer misgund.

3. Een derde aanleiding voor een wereldwijde oorlog, is een onderlinge onenigheid tussen drie van de tien hoorns en de elfde hoorn, die zich ontpopt heeft tot absolute leider, het beest uit de zee, uit de afgrond. We lezen daar namelijk over in HET BOEK DANIËL: ‘Terwijl ik op de hoorns bleef letten, zie, een andere, kleine, hoorn rees daartussen op. Drie van de eerdere hoorns werden voor hem uitgerukt. En zie, in die hoorn waren ogen als mensenogen en een mond vol grootspraak…. En de tien hoorns duiden aan dat uit dat koninkrijk tien koningen zullen opstaan en na hen zal een ander opstaan. Die zal verschillen van die er eerder geweest waren. Drie koningen zal hij vernederen....’

Nergens in Openbaring lezen we van die ‘drie hoorns’ die voor de elfde hoorn worden uitgerukt of die door hem vernederd. Integendeel. Het lijkt in Openbaring 13 en 17 een harmonieus gezelschap. Wat we echter niet moeten vergeten, is dat Openbaring 17 de situatie laat zien tot aan de laatste halve jaarweek, met het beest nog onder regime van de wereldkerk en dat Openbaring 13 de situatie laat zien vlak na de uitschakeling van de wereldkerk, waarbij het beest opstijgt uit de zee, de volkeren van Europa, waar het Romeinse rijk zo lange tijd in was opgegaan. Eindelijk kunnen de geheime genootschappen alle maskers afgooien.

De tien hoorns ontvangen ÉÉN UUR gezag met het beest. Dat betekent echter niet dat die situatie zich tot het einde toe zal continueren. Integendeel. Eén uur is geen tweeënveertig maanden. Ook geen ‘uur en dag en maand en jaar’. Volgens Daniël zal de situatie van de tien hoorns slechts korte tijd duren. Drie hoorns worden uitgerukt of vernederd. Dat betekent oorlog. Dit kan een belangrijke aanleiding zijn voor het conflict dat de hele wereld zal gaan omspannen. Hierbij is het mogelijk dat de strijd relatief veel heviger zal zijn in de gebieden van de drie ‘uirgerukte’ of ‘vernederde’ hoorns, Drie van de tien hoorns is ook ongeveer een derde. Het derde deel van de mensheid dat wordt gedood, zou er mogelijk iets mee te maken kunnen hebben.

Uiteraard kan het ook gaan om een combinatie van bovengenoemde drie factoren. Met een poging tot identificatie van de oppervlakkige politieke achtergronden, hebben we tevens een soort tijdlijn. Kortweg komt die hierop neer :

(1) Aan het begin van de laatste 3,5 jaar: De vijfde engel blaast de bazuin, er ontstaat oorlog in de hemel, satan wordt uit de hemel geworpen (de ster van Openbaring 9, de draak van Openbaring 12).

(2) Aan het begin van de laatste 3,5 jaar: De gruwel van de verwoesting vindt plaats. De elfde hoorn, die 3,5 jaar lang zijn gezicht heeft opgehouden als grote leider van de nieuwe wereldorde, werpt zich op als de opgestane keizer van het wereldrijk, gaat in de tempel van God zitten alsof hij God is en wordt door de leider van Israël uitgeroepen als god, die wereldwijd moet worden aanbeden, met Jeruzalem als centrum.

(3) Gedurende de eerste vijf maanden van de laatste 3,5 jaar: Wereldwijd wordt het systeem van het beest geïnstalleerd en als verplichting aan de wereldbevolking opgelegd. Wie niet meedoet, wordt financieel buitengesloten, overeenkomstig Openbaring 13. De agenten van het systeem gaan als sprinkhanen tekeer tegen de wereldbevolking. Het teken van het beest is als een schorpioensteek, dat vijf maanden enorme pijnen veroorzaakt.

(4) Na de eerste vijf maanden van de laatste 3,5 jaar: De mensheid, die tot dusvert is meegegaan in de decennialange tocht naar een wereldreligie, verzet zich tegen de keizercultus. Ook binnen het gezelschap van de tien hoorns (machthebbers achter de schermen) ontstaat onenigheid. Drie machthebbers zijn het niet eens met de gang van zaken. Er ontstaat een conflict, dat zich wereldwijd verspreid.

(5) Na de eerste vijf maanden van de laatste 3,5 jaar. De zesde engel blaast de bazuin, de vier engelen worden losgemaakt. Er ontstaat een enorme wereldwijde oorlog waarbij alle verzet tegen de keizercultus wreed wordt neergeslagen. Deze oorlog duurt voort totdat anderhalf jaar van de laatste 3,5 jaar voorbij zijn. Daarna duurt de wereldwijde heerschappij van het beest nog twee jaar totdat God er definitief een punt achter zet. Hoe dat gebeurt, lezen we verderop in Openbaring.

Dat het gaat om een oorlog met een godsdienstige achtergrond, is ook af te leiden uit de laatste verzen van Openbaring 9. De mensen keren zich niet af van hun afgoderij. Zij worden allemaal gedwongen mee te doen in de keizercultus en daarbij hun traditionele goden af te zweren en velen vinden in dit conflict de dood. De reactie dat hun eigen afgoden niet veel soelaas boden in de wereldwijde slachting, blijft helaas achterwege. De mensheid blijft hangen in het oude gedrag, in plaats van zich te bekeren tot de enige waarachtige God die werkelijk uitredding kan geven.

Voorlopers van de eindtijd-keizercultus zien we in figuren als NEBUKADNEZAR (1. Babel: iedereen werd gedwongen te buiten voor het opgerichte beeld), DARIUS (2. Meden & Perzen: men mocht aan niemand een verzoek richten dan alleen tot de koning) en ANTIOCHUS EPIPHANES (3.Grieken: richtte in de tempel een beeld op van Zeus). Hoewel het Romeinse rijk veel langer bestaan heeft, hebben de Romeinen weliswaar de tempel vernietigd maar van Israëlieten nooit geëist hun eigen godsdienst op te geven voor de Romeinse keizer. Dat moet namelijk nog gebeuren.

En passant hebben we van de vragen, aan het begin van deze verhandeling over de zesde bazuin, ook vraag (4) behandeld: 'Is er verschil tussen de zesde bazuin en de ZESDE SCHAAL, waarbij de Eufraat opdroogt om de weg vrij te maken voor de koningen van het Oosten?' Het antwoord daarop is: ja, er is een groot verschil. Bij de zesde bazuin gaat het om een totaal andere situatie dan bij de zesde schaal. De zesde bazuin brengt ruiterij op de been die tekeer gaat tegen de burgers van de wereld om de wereldwijde tirannie van het beest af te dwingen. De zesde schaal brengt alle legers van de wereld samen in het Midden Oosten voor de oorlog van de almachtige God, tegen het Lam, waarbij aan de tirannie van het beest voorgoed een einde wordt gemaakt.

Volgende keer zullen we proberen iets dieper in te gaan op vraag (5) Wat stellen de paarden en hen die erop zaten voor?

WORDT VERVOLGD

- 2 Januari 2022 -

Vers 17,18

Vuurrode, donkerrode en zwavekleurige harnassen

'En aldus zag ik in het gezicht de paarden en hen die erop zaten; zij hadden vuurrode, donkerrode en zwavelkleurige harnassen, en de koppen van de paarden waren als leeuwenkoppen, en uit hun monden kwam vuur, rook en zwavel. Door deze drie plagen werd het derde deel van de mensen gedood, door het vuur, de rook en de zwavel die uit hun monden kwamen.'

Bij het tafereel wat nu volgt, de beschrijving van de paarden en hun ruiters, is Johannes zeer verbaasd. Dat blijkt uit de manier waarop hij het beschrijft. ‘En aldus zag ik in het gezicht de paarden en hen die erop zaten…’ Het woord voor ‘gezicht’ komt in het hele Nieuwe Testament alleen hier voor, in Openbaring 4:3 en in HANDELINGEN 2:17: ‘de jongen mannen zullen gezichten zien en de oude mannen zullen dromen dromen.’ Het staat enigszins verborgen in OPENBARING 4:3, de eerste zin van het verslag bij Johannes’ aankomst in het hemelse visioen. LETTERLIJK zegt hij dan: ‘En die op de troon zat was ‘gezicht’ gelijk een jaspis en sardius steen…’ We kunnen ons nauwelijks het ontzag voorstellen dat het gezicht van de troon en Hem die erop zat maakte aan het begin van de openbaring die hij kreeg over ‘wat hierna zou gebeuren’.

En hier gebruikt Johannes het woord ‘gezicht’ of ‘visioen’ opnieuw. En dat terwijl hij vlak daarvoor ook heeft gezegd: ‘Ik hoorde hun getal’. Het is net alsof hij even ‘wakker’ wordt en opschrikt uit zijn visioen vanwege de dingen die hij hoort en ziet en ons tussendoor meedeelt. Het betekent zoiets als: ‘Het is werkelijk waar. Dit is wat ik hoorde en wat ik zag. Ik heb het niet zelf bedacht. Het zijn de dingen die God mij liet horen en zien.- Ik hoorde hun getal. Ik zag in het visioen de paarden…’

Het zijn inderdaad ontstellende gebeurtenissen, die Johannes beschrijft en het is erg moeilijk ze te duiden. Een speurtocht op internet levert weinig tot niets op. Geen enkele uitlegger weet raad met dit gedeelte, zoals we hierboven al hebben opgemerkt. Maar misschien zijn er toch enkele aanknopingspunten om het enigszins te duiden.

Allereerst noemt Johannes heel duidelijk de drie kleuren van de 'borstharnassen'. Het zijn drie woorden die in de hele Bijbel alleen hier, in dit gedeelte, voorkomen. Een vergelijkende woordenstudie levert daarom helemaal niets op. Het gaat om de kleuren ROOD (Vuur), DIEP DONKER ROOD of paars of diep donker blauw (Hyacinth) en CRÈME GEELACHTIG (Zwavel). Die kleuren zijn KENMERKEND geweest voor de LEGERS van een heel SPECIFIEK WERELDRIJK, waar we vanuit Openbaring al meermalen op hebben gedoeld omdat het een belangrijke rol speelt in de eindtijd, het Romeinse rijk. Rood was de kleur van de TUNIEKEN en schilden. In die SCHILDEN zat ook de kleur geel verwerkt. Ook kwamen BLAUWE UNIFORMEN voor.

Ook dit is weer een aanwijzing voor het herstelde Romeinse rijk als het rijk van het beest, het uit de zee opgerezen vierde dier, in haar laatste fase van de TIEN TENEN, de TIEN HOORNS en de ene hoorn die alle macht naar zich toe trekt. Het zijn de legers die onder bevel van satan en zijn ‘elfde hoorn’ staan, en onder de vier engelen van de vier wereldrijken, die samengebundeld terugkeren in het de laatste fase van het vierde rijk, de MUIL VAN DE LEEUW, de poten van de beer, het lijf van de luipaard.

Geheime genootschappen, die achter de schermen al eeuwen werken aan de heroprichting van dit rijk, deze ‘Nieuwe Wereldorde’ of ‘Eénwereldregering’ zijn niet voor niets zo 'GEFASCINEERD' door de ROMEINSE FASCES (waar ons woord 'fascisme' van is afgeleid) en het getal 11, de elfde hoorn, die zich verheft tussen de tien. En natuurlijk door de piramide, die gezien kan worden al ‘de capstone’, de ene hoorn, die nog moet zakken op de piramide van het ÉÉN-DOLLAR-BILJET. De Verenigde Staten van Amerika zijn, als VRIJMETSELAARSBOLWERK, met hun enorme politieke, militaire en economische macht, een zeer belangrijke schakel geweest bij de oprichting van het herstelde Romeinse rijk.

En wat zouden deze legers anders moeten zijn legers van het wereldwijde Romeinse rijk? We zijn met de vijfde en zesde bazuin ver gevorderd in de zeven jaar van de laatste jaarweek. HALVERWEGE die laatste jaarweek zal DE GRUWEL DER VERWOESTING in DE TEMPEL zitten, geëerd door het BEEST UIT DE AARDE, de leider of 'DE KONING' van afvallig Israël. Vanaf dat moment heeft satan aan ‘HET BEEST UIT DE ZEE’ ZIJN TROON EN GROOT GEZAG gegeven en wordt door de aanhangers van het rijk gezegd: ‘wie is aan het beest gelijk of wie kan er OORLOG TEGEN VOEREN?’

Als we dan lezen van enorme legermassa’s met wapens die met vuur, rook en zwavel een derde van de mensheid doden, waar kunnen die legermassa’s anders bij horen dan bij het onoverwinnelijke Rome, dat dan volgens Daniël 2, 7, 9 en 11 herrezen is?

Dit betekent dat we onder de vijfde en de zesde bazuin in wezen te maken hebben met een voortzetting van de eerste vier zegels. DE EERSTE VIER ZEGELS die door het Lam werden verbroken, brachten elk een paard tevoorschijn, een destructieve macht op aarde die zich uit via geheime organisaties en netwerken, die met militaire discipline hun werk doen, overeenkomstig de oude Romeinse commandostructuren. Deze vier uitingen van aardse macht werden na een enorme aardbeving onder het zesde zegel door God beantwoord met grof geweld vanuit de hemel bij DE EERSTE VIER BAZUINEN. Daarna is de laatste jaarweek van Daniël halverwege. De grote verdrukking begint. Dan worden de bazuinen vijf en zes geblazen.

De vijfde en de zesde bazuin betekenen de voltooiing van de absolute macht van het beest, dat onder de vier paarden al bezig was zich weer op te richten. De mensheid is zonder God en het Lam gedoemd voor eeuwig gebukt te gaan onder een totalitair controlesysteem van de duivel. Dit is waar DE LEUGEN ‘u zult als God zijn, kennende goed en kwaad’ zonder God uiteindelijk op uitloopt – de meest verschrikkelijke slavernij van geest, ziel en lichaam die men zich kan voorstellen. Het is een slavernij waaraan de mensheid zich aanvankelijk onder grootscheepse misleiding vrijwillig onderwerpt. En als velen erachter komen misleid te zijn, wordt elke opstand met ongekend militair geweld keihard neergeslagen. Wat wij in onze dagen meemaken is het allereerste begin van deze dingen – MISLEIDING ALOM. Zelfs dwang steekt in bepaalde landen reeds de sinistere kop op.

Echter, de verschrikkingen van de vijfde en de zesde bazuin kunnen alleen plaatsvinden onder de toelating door God, het klinken van de bazuinen, de stem uit de hoornen van het altaar, de engel die de vier engelen bij de Eufraat losmaakt. Alles vindt plaats binnen Gods eeuwige raadsbesluiten. Zijn troon wordt door niets aan het wankelen gebracht. Er is geen detail in de geschiedenis dat aan zijn aandacht kan ontsnappen of Hem zelfs maar zou kunnen verrassen.

De drie kleuren – Vuurrood, Hyacintpaars en Zwavelgeel – zijn niet alleen de belangrijkste kleuren uit de Romeinse legioenen, zij komen ook precies overeen met de drie plagen, die het derde deel van de mensen doden, vuur, rook en zwavel. Rood van het vuur, donkerblauw van de rook en geel van de zwavel. Wat moeten we ons bij deze plagen voorstellen? Wat zijn dit voor wapens?

Sinds de tweede wereldoorlog heeft de Westerse wereld geen militair geweld meer gekend. In plaats daarvan zijn de mensen decennialang bang gemaakt met atoomwapens. Het vreemde is dat er geen enkele tekst in Openbaring is, die in de verste verte doet denken aan atoomwapens. Ook deze verzen niet. Het gebruik van atoomwapens gaat namelijk niet gepaard met de inzet van troepenmachten van paarden en ruiters. Omdat de Bijbel het niet vermeld, is het zeer de vraag of atoomwapens bestaan. En er zijn meer redenen.

Behalve die ene keer in Hiroshima en Nagasaki zijn atoomwapens nooit en te nimmer ingezet. Altijd moesten grondtroepen het werk doen, anders kon de invloedssfeer niet worden uitgebreid. Als iets eenmalig is en je hoort sindsdien alleen nog maar propagandapraat, dan is de kans zeer groot dat we te maken hebben gehad met EEN LEUGEN. Dat was zeer waarschijnlijk zo met DE MAANMISSIE. En dat is zeer waarschijnlijk ook het geval met de atoombom. Zeer waarschijnlijk zijn we nooit op de maan geweest. Zeer waarschijnlijk is er nooit sprake geweest van atoomwapens. Zeer waarschijnlijk is het de grote truc waarmee de wereldbevolking op het verkeerde been is gezet.

De atoombom is een ‘grootschalig’ wapen. En zeker de nucleaire wapens waarvan men BEWEERT dat atoommachten daar nu de beschikking over hebben, zouden alle leven op aarde meerdere malen definitief kunnen beëindigen - althans, volgens de officiële berichten. Het vreemde is dat aartsleugenaars uit de geschiedenis, politici en journalisten, de laatste jaren nooit meer zelfs maar één piepje geven over het gevaar van ‘de bom’. De wijzers van de ‘DOOMSDAY KLOCK’ worden vandaag de dag richting de 24:00 verschoven. Maar dat gebeurt niet alleen vanwege atoomdreiging. Nee, nu gaat het ineens over het virus en vooral het klimaat. En de burgers van de wereld? Ze trappen overal in. De bom zijn ze allang weer vergeten en ze laten zich keer op keer meeslepen in de volgende angstcultus.

Een atoomwapen heeft impact op macroniveau. Een hele stad of een hele staat of een heel land wordt in één keer weggevaagd. Echter, als we de ontwikkeling van de technologie volgen, dan zien we een ontwikkeling richting microniveau. Alles wordt steeds kleiner, steeds fijnmaziger, steeds meer op het individu gericht. Met satellieten en bewakingscamera’s en met de mobieltjes altijd en overal op zak, kunnen de gangen van IEDERE BURGER nauwlettend worden nagegaan. Een ORWELLIAN NIGHTMARE. De techniek van 4G was nog gericht op de totale omgeving van een antenne. De techniek van 5G RICHT ZICH op die 'device' die op dat moment ‘service’ vraagt. Dat stemt overeen met de zeg maar 200 miljoen ruiters op paarden. Die komen heel precies de plagen daar brengen waar nog opstand is, die moet worden neergeslagen. Bepaald geen grootschalig atoomwapen maar precisiewapens. Het is gissen naar de exacte technieken, die Johannes in zijn visioenen ziet. Ze lijken te wijzen in de richting van chemische wapens. Ook kan het gaan om iets als ‘direct engergy weapons’, waarbij zeer specifieke doelen kunnen worden ‘getarget’.

We zullen daar volgende keer dieper op ingaan.

WORDT VERVOLGD

- 5 januari 2021 –

Vers 17-19

Koppen en staarten

En aldus zag ik in het gezicht de paarden en hen die erop zaten; zij hadden vuurrode, donkerrode en zwavelkleurige harnassen, en de koppen van de paarden waren als leeuwenkoppen, en uit hun monden kwam vuur, rook en zwavel. Door deze drie plagen werd het derde deel van de mensen gedood, door het vuur, de rook en de zwavel die uit hun monden kwamen. Want de macht van de paarden is in hun mond en in hun staarten, want hun staarten zijn aan slangen gelijk en hebben koppen en daarmee brengen zij schade toe.

De inschakeling van onafzienbare aantallen ruiters, geeft aan dat we onder de zesde bazuin bepaald niet te maken hebben met massavernietigingswapens. Veeleer gaat het om precisiewapens, die door de bewapende krachten ter plaatse worden ingezet. Kijken we naar de beschrijving van het tafereel, dan merken we dat Johannes de nadruk sterk legt op de ‘paarden’ en niet op hen die erop zitten. Die worden slechts één maal genoemd. De paarden vallen het meest op en worden daarom als eerste genoemd en die worden bovendien zes maal genoemd, in hun uiterlijk en hun werkzaamheid. Van de ruiters wordt geen enkele werkzaamheid genoemd, alleen dat ze er net zo uit zien als de paarden. Het is alsof de ruiters helemaal geen rol van betekenis spelen en de paarden autonoom zijn in hun oorlogsvoering. Van de paarden worden de volgende zes kenmerken gegeven:

1. De paarden en hen die erop zaten: zij hadden vuurrode, hyacint-kleurige en zwavelkleurige harnassen

2. De koppen van de paarden waren als leeuwenkoppen

3. Uit de monden van de paarden kwam vuur, rook en zwavel (waardoor de mensen werden gedood)

4. Want de macht van de paarden is in hun mond en in hun staarten

5. Want de staarten van de paarden zijn aan slangen gelijk en hebben koppen

6. En daarmee brengen de paarden schade toe

De autonomie van de paarden wijst op moderne oorlogsvoering, die in de tijd van Johannes nog volkomen onbekend was. Wij weten sinds enkele jaren dat men met artificiële intelligentie volledig zelfsturende automaten kan realiseren. En de oorlogsvoering is altijd al het terrein geweest waar de verreweg de meeste ‘state-of-the-art’ technieken werden gebruikt. Gezien de beschrijving lijken paarden en ruiters wel te zijn samengesmolten tot één oorlogsmachine. Alsof sprake is van een volautomatische hybride, die op basis van informatie over de omgeving, direct kan besluiten tot het inzetten van de wapens, vuur, rook en zwavel, dan wel de staarten.

Gezien de inzet van AI en automaten, komt het beeld van vuur, rook en zwavel weer erg middeleeuws over. Echter, sinds de Eerste Wereldoorlog heeft de wereld kennis gemaakt met chemische wapens. In die oorlog (1914-1918) werden 92.000 mensen (soldaten en burgers) gedood door chemische wapens en raakten nog eens 1,3 miljoen mensen erdoor gewond. En hoewel in 1925 met de mond werd beleden dat zoiets nooit meer zou mogen worden toegepast, gebeurt het telkens opnieuw en wordt ook flink geïnvesteerd in allerlei dodelijke ‘agenten’. In dit artikel staat te lezen dat men tegenwoordig beschikt over diverse varianten van verstikkend gas, over zenuwgas, over gas dat het bloed vergiftigt en over gas dat leidt tot blaarvorming. Letterlijk zegt het artikel over chemische wapens: ‘selectief gebruik op kleine schaal in een verrassingsaanval kan een beduidende verstoring beteken met dodelijke effecten’.

In dit artikel staat het volgende te lezen: ‘Chemische wapens zijn gemaakt van kunstmatige of natuurlijke chemicaliën. Vele chemicaliën zijn schadelijk of fataal voor mensen en kunnen worden ingezet als wapens. De meest bekende chemische wapens zijn chloor, fosgeen en mosterdgas. Dat laatste bewees haar effectieve dodelijkheid in Wereldoorlog I. Chemische wapens bedreigen de neus, de keel, de longen, de ogen, de huid en zelfs andere delen van het lichaam. Sommige zijn ontworpen om de vijand te verlammen. Vele zijn dodelijk binnen enkele minuten. In het kort: het zijn hoogst giftige insecticiden – met mensen als insecten.

Vooral zenuwgas is verraderlijk als chemisch wapen. Sommige van de meest dodelijke gassen zijn sarin en tabun. Het zijn stoffen die iemand binnen enkele minuten kunnen uitschakelen en doden. Nog dodelijker is VX, dat het zenuwstelsel door de war gooit en leidt tot stuiptrekkingen, verlamming en de dood binnen enkele seconden na contact van het gas met een onbeschermd deel van de huid.

Deze dodelijke substanties kunnen verspreid worden door middel van raketten, bommen, geweervuur, granaten en landmijnen en kunnen gesprayd worden uit vliegtuigen, landvoertuigen of met handwapens. In handen van terroristen of spionnen kunnen deze stoffen worden verspreid via de water- en de voedselvoorziening en door de simpele methode van het achterlaten van een doorboorde plastic zak op een metro, zoals gebeurde in Tokyo in 1995.’

In deze studie lezen we over het leger van de VS in Wereldoorlog II het volgende: ‘de ‘Chemical Warfare Service’ was klaar voor een type oorlog die niet werd gevochten. Daarom was de CWS, de enige technische dienst van defensie met bewapende gevechtstroepen, met wapens, waarvan ze zichzelf speciaal had voorzien. De dienst was gedwongen om de nodige flexibiliteit aan de dag te leggen. De service speelde haar ondersteunende rol met ‘rook’, ‘vlammen’ en ‘brandbommen’, met 4.2-inch mortieren en met vlammenwerpers.'

Nu is het geval dat chemische wapens qua dodelijkheid verre worden overtroffen door biologische wapens. De vraag is waarom die dan niet worden ingezet. De reden daarvoor zou kunnen zijn dat met de dodelijkheid van stoffen tegelijkertijd de precisie van hun inzet afneemt.

In dit artikel lezen we over biologische wapens het volgende: 'Eén van de meest dodelijke biologische wapens is Anthrax, in staat om geïnfecteerden binnen een week te doden en Botulinum gif, dat kan doden binnen enkele dagen. Wanneer het wordt ingeademd, doden Anthrax sporen circa 90% van degenen die zijn geïnfecteerd. Een VS-militair commandant zei: ‘Als je sporen ervan inademt, ga je dood.

Biologische wapens zijn de meest dodelijke stoffen die de mens ooit heeft gemaakt. Je hebt slechts minder dan een honderdduizendste gram nodig om iemand te doden. Onder de juiste weersomstandigheden kun je met 120 liter Anthrax of Botulinum gif de bevolking van een stad met een miljoen inwoners uitroeien. En de meesten zouden niet eens in de gaten hebben dat ze werden aangevallen totdat de symptomen zich gingen voordoen en het te laat was voor een effectieve remedie.’

Dit artikel geeft aan dat chemische wapens niet effectief zijn in een oorlog tussen legers maar wel een rol kunnen spelen als psychologisch drukmiddel tegen de eigen bevolking. Dat is ook de reden waarom Saddam Hussein chemische wapens gebruikte tegen zijn eigen burgerbevolking in Halabja.

Dichtbij de chemische wapens liggen de ‘direct energy weapons’, waarbij chemische reacties worden omgezet in stralen – laser, microgolven of radiogolven. De ontwikkeling van deze wapens is in verregaand stadium en zal in de nabije toekomst steeds sneller gaan, zo wordt hier door de national defense university van de VS geadviseerd. Ook daarbij gaat het om precisiewapens, die op allerlei manier kunnen worden ingezet, zelfs in handbediende wapens.

Concluderend kan het volgende worden gesteld. Wanneer het gaat om de vestiging van een werelwijde dictatuur en het neerslaan van alle vormen van verzet daartegen, waarbij de onderdanige slaven moeten worden gespaard, dan zijn militaire precisiewapens nodig. Om die reden zal vanuit militair en controletechnische oogpunt, voornamelijk gebruik worden gemaakt van chemische wapens. Daaronder vallen volgens dit handboek ook trefzekere elementen als ‘vuur’, ‘rook’ en ‘brandbommen’. Ook direct energy weapens hebben vuur en rook tot gevolg. Deze wapens komen verrassend dichtbij de beschrijving die Johannes geeft van de paarden onder de zesde bazuin, gegeven in een tijd dat de kruisboog en de katapult nog de meest geavanceerde wapens waren.

We stelden de vraag (5) wat de ‘paarden’ precies voorstellen. Dat we niet met echte paarden te maken hebben, blijkt uit alle omschrijvingen. Ze hebben koppen als leeuwen. Uit hun monden komen vuur, rook en zwavel, waarmee ze de mensen doden. Ze hebben staarten als ‘slangen’, waarmee ze schade toebrengen. Het lijkt of we kijken naar zeer geavanceerde oorlogsmachines door de ogen van iemand die nog nooit een machine, legervoertuig of tank heeft gezien. In die beschrijving keren weer de elementen terug van het rijk, de paarden, de leeuw en de slang. De paarden vormen de machinerie waarmee het rijk wordt gevestigd. We zagen die onder de eerste vier zegels van Openbaring 6 in de apocalyptische ruiters en in de gedaanten van de sprinkhanen van de vijfde bazuin. En we zien ze hier in de paarden van de zesde bazuin. Dan volgen de leeuwenkoppen, waarin deze paarden alles weg hebben van het beest met de ‘muil van een leeuw’ in Openbaring 13, het beest dat zij vertegenwoordigen. En ten slotte de staarten als slangen, die lijken te refereren aan de draak van Openbaring 12, de duivel, de oude slang, onder wiens bewind alles zich hier afpeelt en die met zijn staart al veel schade heeft aangebracht.

Verder komt het vuur sterk overeen met de tekenen die het tweede beest, dat uit de aarde opstijgt en dat alle propaganda verricht voor het eerste beest, uit de zee. Een belangrijk onderdeel van die propaganda is dat het beest vuur laat neerdalen uit de hemel. De oorlogsmachine van de paarden vertoont in alles de kenmerken van de demonische leiding.

Ook stelden we de vraag (6) naar de betekenis van de kleuren, vuurrood – donkerpaars/blauw – zwavelgeel. Hierboven merkten we al op dat het de kleuren zijn van het oude Romeinse rijk, dat weer in haar volle glorie wordt geïnstalleerd. Daarbij wordt geen middel ongebruikt gelaten om de propaganda van het rijk wereldwijd te verkondigen. Alles wordt uitgedost in de kleuren van het herstelde rijk. Ook de oorlogsmachines. Een sinister feit is, dat het tevens de kleuren zijn van de plagen, die de vernietigende oorlogsmachines rondstrooien – rood – donkerpaars/blauw – zwavelgeel.

Een belangrijke vraag die we hierboven nog niet stelden, is wat de betekenis is van de ‘schade’ die de paarden toebrengen met hun staarten als slangen. Is dat dezelfde schade als die, welke uit de monden van de paarden komt, vuur, rook en zwavel en de daaropvolgende dood? Of is het iets anders? Het verhaal van paarden met staarten die schade toebrengen is niet nieuw. Het lijkt een herhaling van de sprinkhanen met hun staarten als schorpioenen onder de vijfde bazuin. Alleen zijn het nu staarten als slangen. Maar schorpioenen en slangen zitten qua werking niet ver uit elkaar. Beide verspreiden ze gif, de ene door een steek, dan andere door een beet. Maar in dit geval zit het erg dicht tegen elkaar want in beide gevallen is sprake van ‘onnatuurlijke staarten’. De Heer Jezus noemt slangen en schorpioenen ook in één adem:

Lukas 10:19 Zie, Ik geef u de macht om op slangen en schorpioenen te trappen en de macht over alle kracht van de vijand; en niets zal u schade toebrengen.

Hij zei dat op een heel bijzonder moment. Toen de 70 discipelen, die Hij had uitgezonden om het evangelie te verkondigen, terugkeerden en Hem vertelden dat zelfs de demonen hen onderdanig waren in zijn naam. Toen zei Jezus: Lukas 10:18 ‘Ik zag de satan als een bliksem uit de hemel vallen.’ En daarna liet Hij de belofte over slangen en schorpioenen volgen. Onder de vijfde bazuin zagen we satan daadwerkelijk uit de hemel gevallen, de ster die uit de hemel ter aarde was gevallen. En vervolgens lezen we over staarten als van schorpioenen en staarten als van slangen, die beide ‘schade’ toebrengen.

Kijken we naar het Griekse woord voor ‘schade’, dan wordt voor het schadelijke effect van beide ‘staarten’ hetzelfde woord gebruikt, namelijk ‘adikeo’. Vrijwel nergens in het Nieuwe Testament betekent dit woord ‘doden’. Het betekent ‘onrechtvaardig behandelen’, ‘verminken’, ‘beschadigen’. Het gaat bij de 'staarten als slangen', die 'schade toebrengen' niet om het doden van de mensen. Johannes is zeer precies in zijn beschrijvingen. De koppen hebben monden waaruit vuur, rook en zwavel komen, dat dodelijk is. De staarten vormen slangen die schade toebrengen, 'beschadigen'. Dat is wat anders. Het gaat om het verminken, beschadigen van de mensen. Niet om het doden.

Dat betekent dat de staarten van de paarden onder de zesde bazuin hetzelfde doen als de staarten van de sprinkhanen als paarden onder de vijfde bazuin. In wezen gaat het om de dwang zich te onderwerpen aan de heerschappij van het beest door acceptatie van een merkteken, dat door ‘steek’ of ‘beet’ wordt ingebracht. Alles draait nog steeds om de injectie. En de dwang wordt tot grote hoogten opgevoerd. Onder de sprinkhanen van de vijfde bazuin leek voornamelijk sprake te zijn van psychologische druk. Maar hier, onder de zesde bazuin wordt gedreigd met het meest verschrikkelijke militaire geweld dat men zich kan voorstellen. Je laat je inenten of je krijgt de vuurdoop.

Dit is erger dan de brandstapels uit de inquisitie in de Middeleeuwen maar gaat daar wel op terug. Het is namelijk hetzelfde rijk, dat aldoor in een vermomming achter de Europese geschiedenis heeft gezeten. De geschiedenis leert dat de de menselijke koninkrijken onverbeterlijk zijn en het kwaad zich steeds weer herhaalt. En steeds een graad erger. Het zou best eens zo kunnen zijn dat een derde van de mensheid hier de dood verkiest boven het deel uitmaken van het goddeloze systeem. Enerzijds is dat afschuwelijk. Anderzijds is dat een formidabele overwinning voor Jezus Christus. Want Wie dan alleen Hij kan mensen daarvoor de kracht geven?

De 'schade' die wordt toegebracht door de staarten als slangen, is erg belangrijk. Het gaat om een beschadiging of een verminking door een slangenbeet (of schorpioensteek). Wat is die beschadiging? Alleen dat men deel gaat uitmaken van het systeem van het beest? Als we de ontwikkelingen van vandaag de dag zien in verband met het 'vaccin', dan weten we dat sprake is van grootschalige gen-manipulatie en geknoei aan het menselijk DNA. Het erfelijk materiaal wordt verminkt en daarmee de mens zelf. Op dit moment is dat nog niet in vergevorderd stadium. Maar het moment wordt bereikt dat die genmanipulatie zo ver gaat, dat de mens zijn mens-zijn verliest en daarmee zijn aanspraken op Gods reddende genade. Verderop in het boek wordt de mensheid daarom zeer ernstig gewaarschuwd het 'teken van het beest' categorisch te weigeren. Het zou best eens kunnen zijn dat die waarschuwing de reden is, dat een derde van de mensheid de dood verkiest boven het teken van het beest.

Dit betekent dat de mensheid óf sterft, óf ophoudt mens te zijn. Gelukkig vinden velen een derde optie: vluchten. Een ontelbare menigte uit alle volken, natiën en talen kiest voor deze optie, volhardt tot het einde en gaat bij de terugkeer van Jezus het heerlijke vrederijk binnen. We zagen hen in Openbaring 7 met hun palmtakken het 'heil aan onze God' zeggen. Maar dat vluchten kan onder de enorme controlemogelijkheden van het beest niet eindeloos voortgaan. Daarom zei Jezus: 'als die dagen niet zouden worden verkort zal geen vlees behouden zou worden'. Die verkorting is tot een tijd, tijden en een halve tijd - 3,5 jaar. Daarna is het afgelopen met het beest.

- 7 januari 2022 -

Vers 20, 21

Verloedering

‘En de overigen van de mensen, die niet gedood waren door deze plagen, bekeerden zich zelfs niet van de werken van hun handen, dat zij niet aanbaden de demonen en de gouden, zilveren, koperen, stenen en houten afgoden, die niet kunnen kijken, niet horen en niet lopen; en zij bekeerden zich niet van hun moorden, noch van hun toverijen, noch van hun hoererij, noch van hun diefstallen.’

De laatste twee verzen van Openbaring 9 zijn zeer belangrijk omdat het gedeelte iets laat zien van de geloofsopvattingen van de mensen in de laatste dagen voor de terugkeer van Jezus. Openbaring toont het grote plaatje van de dingen die zich wereldwijd zullen afspelen. Heel sporadisch zien we daarom iets van individuen. Het eerste vers dat iets van het wereldbeeld van de mens in de eindtijd laat zien is Openbaring 6:16,17, waar de mensen van hoog tot laag in angst wegkropen in de holen en de rotsen van de bergen. ‘En zij zeiden tot de bergen en tot de rotsen: Valt op ons en verbergt ons voor het aangezicht van Hem die op de troon zit en voor de toorn van het Lam; want de grote dag van hun toorn is gekomen en wie kan bestaan?’

We zien daar dat de mens zich, ondanks zijn angst, niet richt tot God maar, zoals Adam en Eva in de hof, wegkruipt voor God. De mens zoekt zijn heil bij wat hij kan zien en voelen, bij materiële zaken, namelijk de bergen en de rotsen. Die materiële spelonken, bunkers, onderaardse kelders, gangenstelsels en zelfs ondergrondse steden moeten de mens redden van de rechtvaardige toorn van God. Dit doet de mens ondanks het feit dat God de mens nog steeds oproept zich tot Hem te bekeren. We lezen in Openbaring 14 van een eeuwig evangelie voor ‘hen die op de aarde wonen’, dat luidt: Vreest god en geeft Hem heerlijkheid, want het uur van zijn oordeel is gekomen; en aanbidt Hem…’

Gezien hetgeen er nog volgt in Openbaring 14, gaat het daar om een boodschap die wordt verkondigt vanaf halverwege de laatste jaarweek van Daniël, dus drie en een half jaar voor het einde.

Des te bedroevender is het daarom dat we hier, circa anderhalf jaar verder in de laatste halve jaarweek, moeten lezen dat de ‘overige mensen, die niet door deze plagen waren gedood', zich niet bekeren.

Die onbekeerlijkheid heeft niet alleen te maken met het natuurlijke hart van de mens maar ook met de enorme verzoeking, waarvan hier sprake is. Het is nog steeds ‘het uur van de verzoeking, dat over de gehele aarde zal komen’, de zeven jaar voor Jezus’ komst. In de uitleg van de paarden, hebben we gezien dat het beest, de keizer van het herstelde Romeinse rijk, militair geweld gebruikt om mensen te dwingen op te gaan in zijn systeem. Het militair geweld kwam uit de monden van de paarden. De dwang zich te laten koppelen aan het systeem uit de staarten. De mensen die niet omkwamen door de plagen, zijn degenen die gezwicht zijn voor deelname aan het systeem.

Maar we lezen dan hier iets vreemds, dat daar niet bij lijkt te passen. De mensen 'bekeerden zich zelfs niet van de werken van hun handen, dat zij niet aanbaden de demonen en de gouden, zilveren, koperen, stenen en houten afgoden, die niet kunnen kijken, niet horen en niet lopen…’ Dat lijkt niet aan te sluiten bij wat we hierboven schreven over aanbidding van de keizer. Zo vreemd is dat echter niet. Er is slechts één enkele God, waarvan de aanbidding niet gecombineerd kan worden met andere goden, dat is de God van Israël, die in Jezus Christus is geopenbaard in het vlees. De HEERE zei:

Jesaja 42:8 Ik ben de HEERE – dat is Mijn Naam; Mijn eer zal Ik aan geen ander geven, evenmin Mijn lof aan de afgodsbeelden.’

Jesaja 44:8 Wees niet angstig en wees niet bevreesd. Heb Ik het u van toen af niet doen horen en bekendgemaakt? Want u bent Mijn getuigen: is er ook een God buiten Mij. Er ís geen andere rots, Ik ken er geen.

En Jezus Christus zei: ‘Ik ben de Weg en de Waarheid en het Leven, niemand komt tot de Vader dan door Mij.’

Het Jodendom/Christendom is de enige exclusieve godsdienst die alle andere goden buiten sluit. Dat heeft nooit gegolden voor de de godsdienst van de Romeinen. Mensen worden weliswaar opgeroepen de keizer te aanbidden. Maar dat laat zich kennelijk goed combineren met de aanbidding van allerhande andere goden. De mensen die bewust voor God en het eeuwig evangelie kozen en die niet knielen voor de keizer en zijn systeem niet in hun lichaam accepteren, die worden allemaal omgebracht door de ‘plagen’.

Wat verder opvalt is dat het morele gehalte van de 2/3 mensheid die overblijft er niet op vooruit is gegaan. Naast het aanbidden van het beest en hun afgoden, blijven ze voortgaan met moorden, toverijen, hoererij en diefstallen. Ziehier de ‘nieuwe wereldorde’ van de ‘éénwereldregering’, met een duidelijke structuur in de vorm van bewieroking van de keizer en een controlesysteem voor datgene wat door de staat belangrijk wordt gevonden. Morele principes maken van de controlesysteem geen deel uit. Mensen kunnen in alle opzichten hun gang gaan. Dat is waar een samenleving naartoe gaat waarin het menselijk geweten, dat God in de harten heeft gelegd, wordt vervangen door het geweten van de staat, met een aantal geboden en verboden. Buiten de grenzen van het ‘social credit systeem’ is sprake van totale verloedering.

We mogen overigens niet concluderen dat er vanaf de laatste twee jaar voor Jezus' komst geen gelovigen meer zijn. In Openbaring 7 lazen we van de 144.000 uit de twaalf stammen van Israël en van een ontelbaar grote schare uit elk geslacht en taal en volk en natie, die uit de grote verdrukking kwamen. Verder lezen we in Openbaring 12 van de bescherming door God van de gelovigen onder zijn volk Israël. Dat betekent dat deze twee verzen 'in zijn algemeenheid' spreken. We komen dat vaker tegen in de Bijbel. Het is een Joodse manier van spreken over de meerderheid, die staat voor het geheel. Zo lezen we in Mattheüs 27:59: 'De overpriesters nu en de hele raad zochten een vals getuigenis tegen Jezus'. In Lukas 23:50, 51 lezen we echter: 'En zie, een man genaamd Jozef, die raadsheer was en een goed en rechtvaaridig man (deze had niet ingestemd met hun raad en handeslwijze) van Arimathea...'

'De hele raad' betekent 'het grootste deel van de raad', dat de doorslag geeft. Het betekent niet dat alle 71 leden van het Sanhedrin hoofd voor hoofd een vals getuigenis zochten. Zo gaat het ook hier, in Openbaring 9:20,21. 'De overige mensen' betekent 'het grootste deel van de overige mensen'. Het gros bekeerde zich niet. Toch zijn er aan de andere kant velen die buiten het systeem van het beest weten te overleven in een 'alternatieve samenleving'. Zij leven als 'Robin Hood', die destijds moest vluchten voor Koning Jan. We weten uit Openbaring 7 en uit Mattheus 25:31-46 dat vele 'schapen' van de Heer het vrederijk zullen binnengaan.

- 13 januari 2022 -